老冬儿

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犍为清溪古镇,李白登舟处


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四川的小众景点(1):犍为清溪古镇


四川犍为县,属于乐山地区,位于岷江下游,一个普普通通的县。

犍为的清溪镇是一个基本上没有被开发的古镇,妹妹的朋友强力推荐我们去。小镇没有被开发,意味着不拥挤,更意味着可以看到原汁原味的,而不是户户卖豆豉,卖咸菜,千篇一律的假古镇。另外一个吸引人的亮点,据说清溪镇是李白写出那首流传千年的《峨眉山月歌》的地方。

峨眉山月半轮秋
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州。

(一)有人情味的小镇

从成都出发,两个多小时的车程就到了清溪镇。在商业区逛了一圈后,看中了一家小店门口的空地,想在那儿停车。告诉店主我们愿意付费,店主是一年轻女子,她爽快应道:“停车没问题,也不收费”。这太少见了,成都附近的古镇或者乡下,任何私人的地方停车都是要交钱的。我们不想占她便宜,硬塞给她十元钱,推了好久她才收下。

停车的小店旁有餐馆,名叫钟七饭店,我们需要用它的洗手间。一般来说,除非用餐,好些私人餐馆的洗手间都要收费。我掏出两元钱给饭店主人/员工,店里的人一个劲儿地摆手不要,她们的表情好像是遇上了很怪异的事,只好作罢。于是允诺店家,中午会到这家店吃饭。

进入古镇区后,见墙上贴有旅游示意地图,立刻开始研究。

一中年男子路过,上前询问他这地图该怎么看,男子认真解释后,匆匆离去。

细雨菲菲,按照那位男子指点的方向,沿着清溪镇路边的马边河,徐徐而行。

清溪镇确实是未经改造的古镇,无甚像样的古建筑。破旧的街道边可以辨认出曾经的糖果厂和旧时代的宗庙(东皇宫)。路边有宋城墙的标记,四下打量,没有闹明白哪一块石头是宋朝留下的。


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古镇街上挂着这样的竹编灯笼


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终于看见了路牌:“李白登舟处”。这可是最重要的景点。

登舟处被唤作古蜀码头,一处扇形的石梯,底部最宽,走下去直接到马边河岸。石梯两旁都有黄桷树,长得青郁有力,根部崩入岩石里了。一石碑很显眼地立在靠近古渡口的路边。石碑的一面龙飞凤舞地刻着李白的那首有名的《峨眉山月歌》,另一面介绍此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十二年(724年)秋天。李白在此登船,并在清溪驿写下了那首名垂千古的峨眉山月歌。


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正在打量,试图与石碑合影,那位给我们解释地图的中年男人又出现了。他自荐为我们拍照,并带领我们游览古镇。

攀谈后方知,这位好心的路人甲是这里的小学数学教师,姓杨,那天上午他的课上完了,有时间帮助萍水相逢的外来游客。


杨老师耐心地陪着我们上上下下,在李白登舟处替我们左拍右拍,之后又身兼向导,带领我们走访古镇的景点。杨老师道,政府没钱打造,古镇也就破破烂烂的。其实依目前的状况,我倒是觉得不打造才好,打造后容易变成和其他古镇一个模样,就没有什么独特之处了。


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我们先去南华宫门口看了下,南华宫现在用作杨老师就职的小学,又走访旧电影院和古镇旧富豪,民国时期爱国金融实业家宁芷邨的府邸,最后杨老师带我们去了我们想去的点心铺,购买清溪名食双麻酥。

点心铺很小,玻璃柜里的点心也所剩无几,双麻酥只剩最后一包。镇子小,又非旅游热点,估计每天只敢烤一点点糕饼,否则卖不完。

双麻酥到手后,我们急不可耐,马上就尝,哇,新出炉的酥饼,烤香了的芝麻,简直不要太好吃了!除了双麻酥,我们还买了几包其他的点心,售货的老太太感谢我们买得多,赠送了一包手工萨其玛,很好吃,完全是小时候的味道。

买点心时,杨老师就不声不响地离开了,很感激他。今天的社会里,这样的热心人几乎绝迹,他一定是一位以家乡为傲的人,让我又一次见识这个小镇的古朴可爱。旅行除了看山看水看古迹,吃点喝点,民风民俗也是重要的看点。

逛完古镇后,回到了那家让我们免费使用洗手间的钟七饭店用餐。三人点了四个菜,豆花,粉蒸牛肉,清炒苦笋,炒豇豆,加上免费无限量的自制豆浆,一共才花了63元,每道菜都非常可口,尤其是苦笋,第一次吃到,清香微苦。饭后感叹,好人有好报呀,我们感念这家饭店不收洗手间的费用,才吃上了这么如意的饭菜。


(二)李白登舟处:是耶,非耶?

吃午饭时,抽空把我们去了犍为的消息发给老朋友,曾在清溪镇念过高中的犍为人L君。L君秒回道,清溪古镇的古渡口并非李白登舟处。李白那句“夜发清溪向三峡”,当地为了旅游宣传,指定为清溪镇,但不是。清溪镇有马边河,诗中的清溪应当是马边河最东汇入岷江处,现在叫河口,古有清溪驿。

这下有点当头一棒的感觉。上网搜索了一下,L君所言确有出处。

之后不久,我们又遇另一处称为李白写那首峨眉山月歌的地方。

同属四川乐山地区的青神县有个庙宇叫做中岩寺,据说是大文豪苏东坡和妻子王弗谈恋爱的地方(忍住,别笑)。中岩寺面对着岷江,而在中岩寺大门前的岷江边上,立着一尊仙气飘飘的李白塑像,塑像上刻有文字,声称这里是李白写出那首峨眉山月歌,登舟出川之地 (下二图)。


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笔者无意去考证李白究竟是在哪儿写诗,何处登舟。千年已逝,很难轻易相信任何考据。我们能相信的只是一个大的地理范围。作为地方政府,为了开放旅游资源,增加收入,跟名人挂上钩不足为奇,各处争抢名人的事比比皆是。这样想吧,旅游的重点在游,游人但能游出文化,游出知识,游出闲适,游出好心情,便值了。


七绝 题犍为清溪镇李白登舟处

谪仙登棹清溪岸,
江水留波秋月悬。
后世寻踪来古渡,
几家争唱烂柯山。



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评论(32)
  • 当前共有32条评论
  • 老冬儿 回复 清衣江

    清衣江好!新朋友,谢谢来访留言。仁寿和井研我都没有去过,看来你也是四川老乡。

    下次回国,想吃豆腐脑的话,去峨眉那家孔老二豆腐脑,保证你会喜欢。

    去了你的博客,原来你是位医生,以后会多多关注学习。

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  • 清衣江

    当年高中时拉练,曾经经过犍为,没有什么印象。另外还到了仁寿和井研,感觉是仁寿土地肥沃,井研土壤稀薄。

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  • 清衣江 回复 马黑

    2515年我回国,找遍乐山城,找不到那种豆腐脑。

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  • 老冬儿 回复 北极雪橇

    大赞你的诗人嗅觉!敏感是做诗人的必要条件。

    谢谢北极博!

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  • 北极雪橇

    喜欢这样的地方,处处弥漫着一股股诗的味道!

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  • 老冬儿 回复 晓竹

    非常期待能读到你的徒步日志。

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  • 老冬儿 回复 晓竹

    晓竹周末好!好高兴常常能见着你,让我想起 good old days!

    没有办法,都是钱惹的祸。谢谢晓竹!


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  • 晓竹

    似乎全世界各地都是这样,热门的旅游景点,游客拥挤,商业气息浓厚。只有行人稀少的小镇,方能慢慢品味。

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  • 老冬儿 回复 木秀于林

    是的,这是最古老的诗。竹字和肉字在平水韵中都属于一屋韵,那么早的诗,押韵就跟后来的相同了,蛮有意思的现象。谢谢木秀博。

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  • 木秀于林

    断竹,续竹;飞土,逐宍。


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