每一个生命观都非常庄严。

大约在公元前3000年左右，

印度河流域哈拉巴遗址*的女神雕像

（估计此像是经现代复原后的艺术品。来源链接：

http://www.wuyuan1217.com/350.html）

https://www.freepik.com/premium-vector/cute-goddess-kali-hindu-god-navratri-festival-india_11023614.htm

从远古女神崇拜说起

……时空转换，

让心飞向那杳渺的史前时代……。

史前时代的文明，

是指地球上存在的

各种远古时期的文明遗迹。

考古学上,

将原始社会称为石器时

代，石器时代又分‘旧石器和新石

器时代’。

石器时代始于距今二三

百万年，止于距今 5000左右。

Funny Gag Cartoons - Mike Drinkwater Cartoonist

六祖慧能说‘不见世间过’！

事实是笔者本没有资格

‘浅说’世上任何事，

只是眼下之纷扰，实在是在‘可

见’或‘不可见的’范围內，

影响了笔者的心境，这种影响，

有时像是中了魔咒似的，

这才迫使我不得不关注这些事……。

从远古女神崇拜说起

一、根据史料记载，最先入侵印度

次大陆的是奥族 （即吠族）。

从人类学来探讨，

据摩羯jié德尔（R. C. Majumdar）

《印度通史》所记（An Advanced History of

 India） 年表 

公元前3102年，是“伽力 瑜加纪年”

（Kali Yuga Era）的开始，[伽力一词可译

为‘时间’。]

《印度文化史》认定

（A Cultural History of India）[註2 ]：

🎡 公元前2500年之前为石器时代；

（在前面，我们曾说，石器时代始于距今二三百万年，止于距今5000左右。想想看，这两种说法是一致的。）

🎡 公元前2400?公元前1700年为印

度河文明时代。考古学曾经在印度河

流域的克西（Kish）发现过当年的

古物（例如刻有崇拜水神的图章）；

🎡 公元前2000?公元前1500年,  

雅利安（Aryan）殖民印度河。

https://www.facebook.com/hashtag/%E9%9B%85%E5%88%A9%E5%AE%89%E4%BA%BA/

印度，南亚次大陆，

北部是喜马拉雅山和帕米尔高原，

南部则有印度洋围绕

是谁最先来到这里的？

通常说，

最先入侵印度次大陆的是雅利安人，

但是，根据更多史料，

上述说法并不准确，

因为最先入侵印度次大陆的是奥族

 （即吠族）。

Indo-Aryan  Migration into India c. 1750 BC.

公元前1750年印度-雅利安人移民到印度。

二、从人类学来探讨，

印度的先民都是先后

来自高加索山脉的。就是说，

? 印度最早殖民的是属高加索

    （Caocasian）的奥族（Aus-

      traloid）；

? 其次是来自以上同一地区

    （即高加索山区）、

     肤色略白的荼卢毘（pí ）人

   （Dravidian）；

? 最后才是来自以上同一地区、 

      皮肤是白色的雅利安人（Aryan）

[註1]

奥族又称黑高加索人（Dark

 Cancasoids）：长头、宽鼻、

卷黑发。

根据大英博物馆研究：[注2]

奥族或称吠族（Veddoids）。

吠族，遍布全印，

他们的皮肤虽然偏黑，

但是他们的黑肤，

并不表明他们是来自非洲的黑人

（Negrito）。

印度的奥人是

从高加索经地中海迁徙而来的。

奥族（吠族）是母系社会由采集

而成的初期农业部族

（属旧石器时代）。

狩猎采集，是指依季节性规律，

采集野生植物和追捕野生动物的生

活，这是最古老的人类。

如前述，奥族之采集时期, 

又称旧石器时代。

在印度全境

都发现有采集时期的遗址。

并且梵文文献上也说，

当时有一支称为曼达人的部族

（Munds），他们的语言是奥族语

（Austric Ton- gues），

曼达人在西元前1100?1720年

曾到过中国的长江流域

他们的足迹遍及东南亚。

[注1] Oroon kumar Ghosh, "The Changing Indian Civilization"Vol.l, p.128, （First Published 1976, The New Prima Press.）

[注2] C.D. Darlington, "The Evolution Of Man and Society"（New York, 1969）, p.87.

[注3] E.G. Pulleyblank, "Journal of the Royal Asiatic Society", Parts l and 2, （London,1966）, pl47.

                                          待续

亲爱的朋友，在前一篇，我们谈到，

佛告诉阿难

“ 一般修行人，不能成就佛果，

    只能成就罗汉、辟支佛（缘觉），

    或只能成就外道、

    天人、魔王及其眷属等。”

诸君，

倘若我们真能成就罗汉或缘觉，

那也是何等荣耀之事啊！

只是当前密宗盛行，

修行人多已被密宗吸引

（我们不能全盘否定密宗、

    我们只是否定其中背离佛法的部分）

我们若修密宗，搞不好，

不但罗汉、缘觉修不成，

还有可能修成个魔眷属而入地狱，

这是何等危险的事！

险境现前，我们不但不警觉，

反而觉得自己得了个宝 ？！

佛祖能知我心，

佛祖也能知未来的事，

所以佛祖接着开示：

（佛祖既是对阿难说的，

    佛祖也是对我们说的呀）：

正文

（诸修行人，不能成就无上觉悟）

皆由不知二种根本，错乱修习。

犹如煮沙，欲成嘉馔zhuàn，

纵经尘劫，终不能得。

佛说，修行人不能觉悟，

是因为修行人不知两种根本

（即, 不知真心根本和妄想执着的谬miù本），

修行人以妄想执着，错乱行事。

犹如煮沙，想把沙石煮成美味，

即使煮上无量尘埃的劫数，

也不能把沙石煮成美味 ！

                                                                                                待续。

                            感恩您的宽容和慈悲，谢谢。