老钱ZT方伟: 解密共运之路 从法兰克福到哥伦比亚大学
老钱ZT序: 下面是【希望之声】的美国时政评论家方伟,在8/26/22做的YouTube视频专栏《方伟时间》讲座的文稿。 方伟的这个系列是关于“新马克思主义”,也叫文化马克思主义的专题。这个系列包括三次讲座。
如果一个人出生,懂事之后,一直始终如一地认为自己的性别是一个“错误”。始终如一地这么认为,感觉,非常之痛苦纠结,最后毅然决然地不顾一切地,做了转性手术,完成了自己的心愿。我们会很尊重他/她的自己的选择和决定。像大陆的著名杰出的舞蹈家,节目主持人,金星。连她的父母都充满了解支持。 但是,在Obama,Nancy Pelosi,Joe Biden的定义里,甚至不需要做变性手术,只要自己宣称自己是女性,一个男人就可以算是女人,可以像女性一样进入女厕所。一个男人可以昨天认为自己是男性,今天认为算是女性,明天一觉醒来,又可以认为自己还是男性。太荒唐了。 方伟:解密共运之路 从法兰克福到哥伦比亚大学 【希望之声2022年8月26日】(本台记者辛吉综合报导) 1923年在德国成立的法兰克福大学「社会调查研究所」,是「费边社」“渐进共产主义”在欧洲的重要据点。1933年该学派从哥伦比亚大学登陆美国,另类共运乌云自此入侵美国。美国常识学者方伟先生,继续探索共产主义运动如何入侵美国,以看不见的路径发展深刻影响了美国。 (接上文:方伟: 解密共运之路 从费边社到法兰克福学派) 从1884年英国「费边社」在伦敦成立之后,到1920年的40年间,共产主义力量虽然在欧洲积极活动,但是并没有真正登上历史舞台。随著1917年俄国爆发的“十月革命”,布尔什维克党人,即共产党人在一夜之间夺取了俄国政权,建立了世界上第一个社会主义国家,所谓苏维埃政权。 俄国“十月革命”成功之后,共产党人本以为类似的暴力革命也会在欧洲各国爆发,但是没有。苏联向西进攻波兰的红军在波兰人民的顽强抵抗下也被击溃。于是列宁决定改弦更张,在欧洲搞一场文化的大革命,师法启用「费边社」的全面渗透、渐近的共产主义策略。 1922年,在莫斯科召开了一个「共产国际」的会议,专门研究如何发动这一场文化革命。参加这次会议的人中,有一个德国共产党的代表,叫做威利.慕恩岑伯格(Willi Münzenberg),此人在《蚕食美国》纪录片中提到过,他在这次会上提出:把信仰马克思的知识分子组织起来,从文化角度入手,系统地让西方文明败坏掉。 威利.慕恩岑伯格 (图片:视频截图) 他这一提议的直接结晶,就是1923年在德国法兰克福大学成立的「社会调查研究所」和后来所催生的「法兰克福学派」。 我们不知道这个共产党人慕恩岑伯格在「社会调查研究所」的成立过程中是如何起作用的,这对共产党人都是秘密,但是我们知道他肯定起了很大的作用。因为在“十月革命”之后,当时欧洲各国把共产主义看成洪水猛兽,没有一所大学能够成立什么研究共产主义的机构。那么在德国法兰克福大学,居然能够成立起来,是怎么做到的呢? 当时在法兰克福大学有一个来自南美洲阿根廷的留学生,叫费利克斯.威尔(Felix Weil),他1920年初在法兰克福大学取得博士学位,与此同时他接触并且认同了马克思主义,于是他回国去说服他父亲。他的父亲是30年前从德国移民到阿根廷去的,叫赫尔曼.威尔,是当时世界上最有钱的粮食交易商。 老威尔被说服,给了小威尔一大笔钱,他拿到这笔钱回到德国,去德国教育部谈判,让教育部同意他出钱在法兰克福大学成立一个研究所。原本是想命名这个研究所为「马克思主义研究所」,但因为这个名字太惹嫌疑,于是取了个中性的名字「社会调查研究所」,英文是Instituteof Social Research,从所长到研究员,招聘来的都是清一色信仰马克思主义、共产主义者。 该研究所当时是德国大学里第一个研究马克思主义的机构,从此得以堂正地挂上了正式的学术招牌。研究所第一任所长没有太多作为,健康不好很快就退休了。第二任所长又是在外部神秘赞助资金的撑腰下上任的,他就是麦克思.霍克海默(Max Horkheimer)。 麦克思.霍克海默 (图片:视频截图) 霍克海默上任后大举改革,把这个原来研究马克思主义的研究所改头换面,成为一个看上去正儿八经的纯学术研究机构,把实证主义、反实证主义、精神分析学、存在论、决定论 、唯物论、唯心论、辩证法、矛盾论、本体论一堆东西整来研究,除了马克思之外,还把康德、弗洛伊德、马克斯韦伯、西梅尔、卢卡奇等等当成分析研究的对象。总而言之,搞得非常花里胡哨,让人左看右看横看竖看都像一个正经的学术研究所,整体搞出来的东西被贴上了「法兰克福学派」的标签。实质上,就是40多年前「费边社」所设计的狼身外面裹著的羊皮。 「法兰克福学派」到底根本上在兜售什么东西呢?现在左派、右派都同意,它搞出来的最主要的东西就叫做「批评理论」(CritialTheory)。 我们知道,这两年美国的父母们很厌烦和抵制公立学校硬要灌输给学生们的「批评种族理论」(CritialRace Theory)。弗吉尼亚共和党州长就是因为支持学生父母抵制这个理论而被选上的。这个「批评种族理论」其实就是「法兰克福学派」的「批评理论」的一支。 那么到底什么是「批评理论」?如果你去查Wikipedia里的定义,它是这么告诉你的:“A criticaltheory is any approach to social philosophy that focuses onreflective assessment and critique of society and culture to reveal andchallenge power structures. ” 即使英文好的人,你也看不懂它这说的是什么,即使是美国本土出生的人也看不明白。 我们把这个定义逐字翻译成中文,那就是:“批判理论是社会哲学的任何一种方法,重点在于对社会和文化进行反思性评估和批判,以揭示和挑战权力结构”。 看懂了吗?很难看懂,因为它就是不想让人看懂,因为这些个学术词汇,就是包藏祸心的那张羊皮。方伟把这个「批评理论」用白话直白地翻译出来,那就是:「挑这个世界的毛病,从而把它毁掉」。 「批评理论」兜售的理念就是,我们社会所存在的很多问题都与具体的人无关,都是系统的问题,或是社会结构、权力结构的问题;总之碰到问题,不要找自己,不要怪自己,都是社会的错。怎么办呢?就要改变社会。 这就是渐进共产主义和暴力共产主义殊途同归的地方。暴力共产主义讲的是“砸碎一个旧世界,建立一个新世界”;渐进共产主义是说:你看,问题都是这个社会制度带来的嘛,所以我们要改变社会,来解决眼前的问题。它说法似乎挺客气,但本质都是要毁掉一切传统,搞它的共产主义。 我们前面讲的那个德国共产党人,那个在莫斯科共产国际会议上设计这一套路数的威利.慕恩岑伯格,把他们的根本打算说得更加坦承直率,他说:“We will make the West socorrupt that it stinks.”意思就是「我们要让西方国家腐败到臭不可闻」。 「法兰克福学派」另一个研究的领域,就是从弗洛伊德起源的精神分析和精神控制。他们的研究卓有成效,其中一个学者叫做伯特兰.罗素(Bertrand Russell) 。 伯特兰. 罗素(图片:视频截图) 他也在《蚕食美国》纪录片中被提到过,他当时的话是如此嚣张,他说:“未来的社会心理学家可以有不同的方法,让孩子们产生不可动摇的信念,就是雪是黑色的。当这种技术得到完善时,每一个负责教育超过一代人的政府,将能够安全地控制其国民,而不需要军队或警察。”这就是「法兰克福学派」研究出来的心理控制术,或者叫做共产党的洗脑术。 我们再回到1930年代的「法兰克福学派」的历史。1933年德国纳粹上台,这帮「法兰克福学派」的学者就批评纳粹的「国家社会主义」。实质上共产党和纳粹党的性质都是极权性的,所以它们之间互相也非常排斥,再加上这批学者几乎全部都是德国犹太人,因此纳粹政府就要收拾他们。于是「法兰克福学派」就计划出逃。他们先把资金挪到荷兰,然后人都跑到奥利地首都维也纳;再后来有的人,包括所长霍克海默就跑到了美国纽约。 在纽约,霍克海默碰到了哥伦比亚大学的校长巴特勒(NicholasButler),他原本是一个很有见地、也很有影响力的人,但在理论识别问题上却是一个糊涂人。 哥大校长尼古拉斯.巴特勒 (图片:视频截图) 当然也由于「社会调查研究所」伪装得太完美,一番攀谈之后,巴特勒居然提出,把整个研究院都搬到哥伦比亚大学来,承诺提供整个一栋楼安置他们。这让霍克海默惊喜莫名。结果,这个包藏祸心、带著「费边社」主张的「社会调查研究院」,又称「法兰克福学派」,就这样成为了哥伦比亚大学的正式研究所。 自此,哥伦比亚大学引狼入室,让「法兰克福学派」堂而皇之登陆美国,成为美国最好大学中的正式研究机构。因哥伦比亚大学名声在外,那些德国共产党人一个个纷至沓来,顶著哥大教授的名号在美国扎下了根。随后,又从哥大扩散到普林斯顿大学、布兰代斯大学、加州大学伯克利分校、圣地牙哥分校等等地方,「法兰克福学派」便在美国学术界逐渐开枝散叶。 历史学家今天都公认,由于美国纽约和哥伦比亚大学的地位,「法兰克福学派」得以向美国和英文学术界辐射它的影响力。 之后就进入了第二次世界大战,美苏联手对抗纳粹德国,「法兰克福学派」的共产主义者们就更没有了嫌疑,开始堂而皇之地进入美国政府,甚至位居高层为美国政府服务。 他们在学术界的光环、为美国政府服务的资历,更让他们在美国从此如鱼得水,可以大大方方地以「批评理论」学者、甚至干脆以马克思主义学说研究者的身份,成为美国学术圈子中的一员;并且通过他们把握教授的地位,不断培养出新的子弟和接班人,成为70多年来在美国学术领域不断扩张的一股势力,直到今天几乎左右了美国高校的学术界。 第二次世界大战之后,霍克海默和当初跑掉的一批德国同事,在1949年回到德国法兰克福大学,第二年重建了「社会调查研究所」,他自己不仅再次成为所长,而且担任了法兰克福大学的校长,「法兰克福学派」重回欧洲施加影响。而另外一批同事则留在美国,继续在美国经营他们的「渐进共产主义」事业。 留在美国的法兰克福学者中,有一个人叫做赫伯特.马尔库赛(Herbert Marcuse)。 赫伯特.马尔库赛 (图片:视频截图) 他也是《蚕食美国》影片中提到的一个人物,对六十年代美国的巨变起到了关键的作用。大家都知道的美国六十年代青年反战学生们高喊的“要做爱不要战争”(Make Love not War),就是马尔库赛设计的口号。 那么马尔库赛其人是怎样的一个人?他和其他「法兰克福学派」的人是如何开始败坏美国的呢?我们下期继续讲。 责任编辑:剧春秋 希望之声版权所有,未经希望之声书面允许,不得转载,违者必究。 |