在倩影博主的关于商君书讨论中，与远方博主的讨论观点
我一直觉得自己对你们的历史，文化及世界的交错议论中，无从说起，总感觉你们不太合我的看法。我是对中国大部分精英持否定态度的，对中国文化的虚假面深恶痛绝，也十分厌恶大陆改革开放几十年来对社会学，政治制度，文化上的一些基本概念的定义上故意模糊与歪曲。现在的中国主体精英们不但愚昧，而且反动。我的观点如下。1）法国大革命是现代文明的基石之一，几乎和美国独立宣言是相互映照的，其象征物就是自由女神。以王岐山为代表的中国改开统治集团就是从这个最基础处与文明世界决裂的。2）对近代中国各类文化人构建的远古，中古和近古的中国历史，中国文化传统，文化经典，因为并不是那么靠谱的事实，过多的讨论是没有意义的。
我支持毛泽东是相对的，毕竟我还是把自己定位在拥护西方民主制度，尊重人权，认同普世价值的左派。在中共老一辈领导人中，我仅仅认为毛泽东是相对正面的人物，其他人多为奇葩中国古典式+苏共模式的怪胎政治人物。比如一个成天表态拥护毛泽东，紧跟毛泽东，或者“一句顶一万句”，或者“主席说我人才难得，绵里藏针。”，这在文明世界看起来，这是多么愚昧的政治生态。
关于历史就更不靠谱了，我们亲身经历过70年代的人都知道文革1969年就结束了。而华国锋政变后说了那么多谎言，居然说粉碎四人帮是文化大革命的伟大胜利，再宣布文化大革命胜利结束。再就是邓小平等老干部复辟，提出十年浩劫，这历史太假了。还有目睹邓小平的人从八十年代开始造谣饿死几千万，从闻所未闻到人人都胡说八道。1973年中国出口石油赚了大钱，周恩来1974年在四届人大提出四个现代化的底气就是这，而80年代却流行邓小平1973年参加联大，申请几百美元买点礼物国库都拿不出钱。说谎太多。毛泽东基本是不说假话的，没有必要。
毛泽东在学生时代都是学到的现代教育，他那个时代长沙的教育体系主要部分是留日归国人员办的，还有就是美国耶鲁人办的雅礼大学，毛泽东和雅礼关系深厚，他60岁前不太可能读什么帝王术的书。他除了和美国记者，及尼克松家族，基辛格等非常聊得来，和那个苏联人搞得来？亲苏派他喜欢吗？中国文化人论事特别让人厌恶。魏京生他们居然还抗议尼克松图书馆，可笑，这群听到苏维埃就激动万分的红后代就是邓小平安排的海外假异议人士。
我虽然在中国从来就没有受过什么苦，但目睹一些事情，还是有些基本评价。中国政治的反动性是从邓小平时代明显出现的，习近平相对可能好一点，虽然中国是个寡头政治体制，但习近平的政治理念中有更多的大多数人的意识，这一点就让他完胜邓小平，江泽民胡锦涛，正如你说的，他也很无奈，周围都是些你不知道他们究竟是什么立场的人，转身就说不定下一个老实人怎么杀人，怎么颠覆。所以，中国政治在一个“假”，伪装为主要手段的情况下，离政治文明越来越远。江浙沪地区并不是天然的民主地区，只是他们不喜欢正面冲突，喜欢特务政治，喜欢暗杀，喜欢苏联模式，从蒋介石开始就如此，周恩来继续，现在还是如此，而他们的经验教训可能是觉得过去不够狠，还要更狠。三中全会很大程度恢复了苏联的秘密暗杀手段，这是最可恨的。中国政治变得越来越危险。
说实话，我和你看问题的方式还是有很大区别的，你的思考方式多是我定义的四川龙门阵模式，显得很高深，和那个老说什么内亚什么的一个姓刘的四川人有相似处。我很多年前也谈论过阴谋论，主要目的是导引一下中国愚昧精英，有些功利性，后来我发现对中国的事情还是应该用大家听得懂的语言，比较准确地说清楚更好。对现实问题，如果比较难以理解的可以用大家理解的现象参照说明，而不是可以理解的问题扯到自己完全不了解的秦朝的古书的东西，整个变成历史争论了，这就是中国主流文化在改革年代显得比毛泽东时代要傻逼多了的事情，文人太蠢。
我对中国也真的不喜欢，不是你说的那样更爱那片土地，我特别不喜欢四川，北京这种当地人特别自私自利的品性过于明显的地方。这都是很个人的体验。有些看法也就是说说而已。
我有些说法也是欠缺仔细思考，但我总觉得你思考问题的逻辑比较明显的四川人的特点。一个人的自由意志其实在于选择自己接收到的信息。比如那些七十年代红二代的所谓离经叛道的思考，其实多半是他们收听莫斯科电台的中文广播的内容，或他们之间传播与讨论聊天之后的衍生看法而已。我们要提出一些自己的独立看法，并不容易，更进一步要产生社会影响，改变社会，就更不容易。
指出别人的问题是容易的，对社会中的主流看法提出批判就稍微难一点，真正实践全新的创建就更难了。但人们也容易产生错觉，把虚幻的思考当作创造，但实际上，虚幻中构建的可能是小说题材，若在小说类别中竞争与评比，又是另一番景象。
我对四川人思考逻辑有些看法，你应该知道，四川人喜欢抱团围攻他人，所以我也一直没有说过。比如毛泽东是一个绝对喜欢提倡平等的政治家。在非毛化的邓小平时代，四川人基本上是以毛泽东在饥荒年代吃红烧肉来实现质疑毛泽东的平等立场。可是，这是两个不同范畴的事情。就好比你也有时候理直气壮地指出哪些歌颂中共的人应该回到中国，一个人的政治立场与他选择生活的国家是两个不同的东西，中国人基本上很大程度受四川龙门阵思维影响了，基本丧失了与文明世界高效对话的能力。