谈谈君主制 -2
谈谈君主制 -2
秦王朝是中国历史上第一个君主专制的王朝，君主专制实际上就是君主时代绝对的权力。秦朝末年秦始皇死了以后，绝对的权力实际上是掌控在赵高的手里，虽然时间很短，但影响巨大，直接导致秦王朝的灭亡。这种局面同样出现在中国君主专制的最后一个王朝-大清王朝，此时绝对的权力是掌控在慈禧太后的手里，时间更长，影响也更加的深远，不只是导致大清王朝的灭亡，而且导致整个皇帝体制在中国被埋葬。当时的中国人恐怕会想，原来皇帝可以随意的被别人所掌控，皇帝在中国人心目中的位置由此一落千丈。
这种君主没有权力的现象在中国历史上是一种普遍现象，熟悉三国的人都知道，三国之初权力是掌握在曹操的手里，后来是掌握在司马氏家族，当时他们都不是君主而是大臣，而这种权力的移位都导致旧王朝的覆灭和新王朝的诞生。也就是说王朝实际上是跟随权力的脚步走的，这就牵扯出君主制的另一个重要话题，权力的延续，这个问题会在后面讨论。
早期传统的君主制并不天然就是君主专制，形成后来君主专制-绝对的权力需要经历一个过程，在中国，这个过程主要就是战争兼并。战争兼并引起了滚雪球效应，兼并一方的君主会把越来越大，越来越多的地域和人口，作为实现自己无限权力的资本。在中国，秦王朝以前的君主叫大王，秦王朝以后的君主叫皇帝，等级升高了意味着权力更大了。
而在世界上除了英国以外的各个君主制王国，君主制最终也会走向君主专制，实现绝对的权力。任何一个不受监督和约束的权力，最终都会走向绝对的权力，这是由人的本性，追求利益最大化所导致的。在君主时代，几乎只有君主有能力追求自己利益的最大化，其他人如果有那也是很小范围内的。
中国自秦王朝以后的两千多年所谓的文明史就是一个绝对权力的历史，这个时期的中国人认为，王权就应该是绝对的权力，不只中国人，恐怕大多数君主制国家的人们都是这样认为。如果整个世界的人都这样认为那将是整个人类文明的悲哀，所幸的是就有一个国家的人不信这个邪，这就是英国人。而英国人也以自己骄人的业绩向整个世界表明，他们是完全正确的。正是由于在英国的土地上没有了绝对的权力，整个世界才会有了一个空前耀眼的日不落帝国。
英国自其诞生到今天的一千年时间里是对整个人类文明贡献最大的国家，从议会民主到工业革命再到日不落帝国。今天英语已经成为世界语言，英美文化成为当今世界的主流文化，由英国孵化出来的国家像美国，加拿大，澳大利亚等成为今天整个世界维护现代文明的中流砥柱，所有这一切都源自于英国人对绝对权力的强烈抵触和排斥。
为什么英国人会不信这个邪？
我们先来看看绝对的权力本身。前面说到，绝对的权力是人类社会最大的恶魔，为什么这么说？
这是因为绝对的权力起码具有两个巨大的魔力：
魔力1：绝对的权力是一种至高无上的权力，理论上它可以给拥有它的人带来无限的利益。这对于那些想得到它的人来说，具有极大的诱惑力和极端的排他性。看看历史上众多为了得到和巩固绝对的权力而泯灭人性，无视亲情，骨肉相残的案例；再看看中国历朝历代所发生的各种内战，从秦末农民起义所产生的楚汉之争，到人们熟悉的三国演义，再到20世纪的国共内战，那一个不是为了获得这块土地上的绝对的权力。
魔力2：对于手中握有绝对权力的人来说，绝对的权力可以把持有它的人的邪恶最充分的表现出来。在中国历史上那些灭九族甚至十族，用极端残酷的手段处死人的方式，就是最好的证明。
人们行善是不需要什么特别权力的，但是一个人如果作恶，不管多大的恶，而又不用为此承担责任，那么他就必须要拥有绝对的权力。绝对的权力为人作恶提供了最好的保护，这就是绝对权力拥有者真正的不凡之处。
第三，以绝对的权力治国的方式经常是以恶治国，以恶治恶，通过严刑峻法，以大恶来惩治小恶，形成恐怖氛围，以维护其权威和秩序，同时也在人们的心目中埋下恐惧和仇恨的种子。当出现风吹草动一有机会到来时，这种恐惧和仇恨就会变成熊熊烈火，大秦王朝就是在这样的熊熊烈火中迅速覆灭的。
第四，绝对权力的确立是以牺牲社会上其他所有人的利益作为代价的，只是由于一个人的站起而让所有的人都跪下，完全没有公平和公正可言。
我们再来看看英国。英国进入王朝时代是相当晚的，大约在中国南宋年间。此时的中国已经走过了所谓的强汉盛唐，开始走向衰败。北方的蒙古人正在厉兵秣马，即将横扫亚欧大陆。英国建国之初最重要的事件是1215年当时的国王与大臣们之间所签订的大宪章。用今天的眼光来看，大宪章真正的历史意义在于其阻止了王权向绝对权力的发展，使得王权成为有限的而不是无限的王权。从那时起，企图获得绝对权力的英国国王与阻止它的英国议会之间展开了几百年的流血与不流血的激烈争夺，最终以英国的光荣革命(1688年)作为标志，英国议会取得了完全的胜利，从此在英国的土地上不再存在绝对的权力。英国是在整个人类都笼罩在绝对的权力巨大阴影下走出来的英雄。
英国的这段历史对今天现代文明的确立具有重要的意义，有兴趣的读者可以上网查一查。