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六四之转折:从精神上坐着到最后躺平


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经过2020年对世界和美国国内政治的观察,我越发意识到政权形式事实上是匹配民众思想意识的。过去几十年,我一直和很多国内外华人知识分子一样,认为六四是中国民主进程上的重要转折点,邓小平等主持的镇压毁掉了中国的民主进程,中共是中国人民的最大敌人,诸如此类。2020年海外华人自由知识分子在美国大选中的龌龊政治立场,在对待美国封杀微信中的猥琐利己行动,让我明白:中国人与中共集权政府是匹配的共同体。

六四是一场高校学生和西化思想影响的知识分子在天安门广场的静坐诉求,连抗议都基本谈不上,能被中共轻易消灭不是因为坦克和枪声,而是因为其实谁也不知道:自己究竟想要的是什么?香港人民九七年欢迎中共的接管,这是个被西方民主制度殖民了百年的中国地盘,说明不是来自内心诉求,而是来自移植的制度和价值观无法适应中国人这个土壤。

一个人的理想最高层次是精神理想,六四的精神理想假如是民主自由的政治制度,很显然不是通过广场静坐求集权统治者施恩解决的,而且不可能因为一场暴力镇压就被摧毁——这点如果不清楚,还追求什么民主自由呢?因为你需要的是施与,而不是争取,赢得,没能力付代价,不愿意承担代价的人,本来不配得到什么。靠一场抗议就达到目标,这和靠赌博一场获得财富一样地侥幸,我看不出任何启发意义来。施恩给你的愿意给你什么就拿什么,这有什么好抱怨的呢?中国人过去没有,将来也走不到精神上有太高的理想的层次,因此跟着党同心做衣食足钱包满的中国梦其实与中国人的精神境界并不冲突。现代东西方都世俗的社会,集权体现的效率在竞争中展现的优势不光是华人明白,连整个西方世界不论左右思想界都很艳羡,这也是万维各类自费党宣博主们坚决拥护中共的原因。

再说,什么是民主、自由、平等呢?我们不能光抄袭人家西方的术语,在里面填充自己理解的内容。从万维名人嘎啦哈博主的流氓碰瓷其他博主直至被众人拉黑,最终达到他要证明言论自由其实不存在,说明一点:嘎啦哈其实不懂什么叫言论自由。“One nation, under God.”美国的“Pledge of Allegiance”宣誓中这一句定义不是仅仅一个虚无的上帝,而是实实在在的关于善恶价值观的所有定义,尽管美国如今把政客手按《圣经》宣誓变成了一个滑稽的表演,我想他们谁也没完整读过《圣经》。言论自由本是在西方有上帝之爱的文化背景之下的,我以前在博文回复中给嘎啦哈做过很简单的举例:比如一个孱弱的old lady遇到一个rude young man,这个年轻人平白无故用侮辱不堪的言语羞辱这个老妇人,难道伏尔泰还要誓死捍卫这个无耻的年轻人的言论自由?

什么是民主?什么是自由?什么是平等?这一切离开西方传统价值观就和人类文明毫无关系,穆斯林国家可以民主投票决定男人可以强奸女人,而女人若因反抗自卫杀了这男人反而有罪。假如中国真的搞全民投票,难道不会是炮打台湾,掳掠香港?习总没有魄力,否则他搞个民主投票试验说不定结果还是全票当选呢。我记得以前我们所里某个实验室有个出国培训项目,最后大家投票结果是给了一个最没用的人,原因是因为勾心斗角之下,所有人都认为那个显得老实无用的得到这个机会更符合各自的心理平衡。过去,我对自由的理解也是随心所欲自由自在,就是中国人的逍遥式自由,但是,我们在西方生活,都知道西方是法律条文最复杂的社会,自由事实上是在各个方面都有一个统一公认的价值观为前提制定的法律规范下的自由,或者说自由是知道自己可以做什么,不可以做什么。但是,中国人认为自由是任意而为,因此,中国的不愿意有真正的法律治理的社会,习近平可以利用这点干倒薄熙来,将来其他人也可以利用这点干倒习近平,这点估计是习总看不到的。论到平等中国人立刻可以嘲笑美国的蓄奴历史,美国的蓄奴历史不伟大,但是都二十一世纪了,中国老百姓动不动到政府面前下跪一群,谁也弄不清究竟谁的蓄奴历史长久。我知道,经历2020年美国大选之后,我们都看清了美国实际状况正在趋近中国化,因此,很多人可能又要得着借口反驳了。我想,有一点,最终,美国人的美国还是不会躺倒变中国的,美国人走到一个地步不会选择躺倒的,这可能是中美最不同的地方。

我今年从大选尘埃落定后决定一边忙搬家,一边转移精力做点有意义的事情,就跑去学校学英语语法和写作。英语老师是个典型白左,但是在长期交流后我们变得越发默契,如今我几乎成了这个老太宠爱的学生。尽管我们政治理念不同,但是,我们还是有很多相互理解的地方,我告诉她,我对西方文学最深刻的体会是:西方文学作品经常展现human will在fate前的不妥协,而中国文学很多时候就是告诉人一切都是fate,是注定的。然后我们讨论freee will 和fate,很有趣的讨论。海明威的《老人与海》和曹雪芹的《红楼梦》几乎都是在一种强烈的命运意识下写的,但是海明威的老人战斗到底,即使没有拉回大鱼仍然从大海的险恶中拉回了一幅战利品的残骸,一个很悲壮的英雄故事,我第一次读就被这种精神吸引;而曹雪芹的风花雪月中,几个男男女女,命运都是注定的,最后一场空虚,找不到任何启发意义的东西。六四,就这样年年纪念下去,骂骂共产党,点点蜡烛,一年不如一年地冷落下去,最后等经历过的这代消失,也就彻底从中国人的记忆中抹去了。

今天我女儿告诉我,她在班上的一个比赛中又得了第一,因为她每次都得第一,有个男同学非常不服气,但是最后还是落在第二,很不平。班上的同学对他说,she is smarter than you,让那个骄傲的男同学无话可说。我说,假如你靠幸运得个第一,其实没啥了不起的。她说,I have my strategies,然后她告诉了我一通在大家看video的时候,她如何靠mind记忆和用笔记note,如何发现最后几句特别需要认真听,等等一通分析和对策,然后她说,假如没有strategy, 也许可以一两次凭幸运碰上第一,但是不能保证一直都得第一。我听了很满意,哈哈,我的女儿非常聪明,她的学习全是自己管理,我没想到她管理得这么好。

我想,光纪念六四,抱怨中共,老生常谈,实在没有意思。我希望海外华人来点实际的行动,假如中国不适合民主化,那就忘记她,假如我们还盼望,来点实际的构想和行动。回国请我喝茶没啥了不起啦,假如我住在美国都还怕中共,我实在不适合要求民主自由等等,还不如学习国人躺平。

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  • 当前共有166条评论
  • FreeHiker 回复 新歌

    哈哈,其實我覺得我很落後時代的,我已經把六四的屠刀追溯到秦將白起的屠刀了。對啊,很寒心,秦始皇那一套一直被繼承並發揚光大,不是還有人説“China”就是“秦哪”嗎。

    但願未來對屠刀的約束的倫理機制能在華夏生根發芽。

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  • 新歌 回复 FreeHiker

    哈哈,老兄已经紧跟世界和时代步骤思考了,但是,中国人还在五千年大秦中生活,这是我写文的原因。

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  • FreeHiker

    讚“政权形式事实上是匹配民众思想意识的”!


    這裏有個鷄生蛋蛋生雞的問題。先秦思想界的諸子百家還是很牛的,有很多穿越時空的明星人物,可惜再光輝再先進的思想也會被屠刀淘汰,不管是異族還是同族的屠刀。也許喜歡研究政治史的認爲是周朝的建立本就脆弱,雖然比後代哪個朝代都長,就因爲其不夠強(故難以穩固),已爲後來的“大一統”奴化思想埋下伏筆。


    那麽今天,六四的屠刀是否已經生鏽?是不是稍微有點不一樣的想法,連自己都把自己嚇壞了?比如,大家問問大家,有沒有指責抵制疫苗的“陰謀論者”?


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  • ida 回复 新歌

    亮出你的一段高铁来,或空空荡荡。

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  • 新歌 回复 ida

    当然美国抄中国啦,高铁磁悬浮飞机甚至航母,哪有没中国化了?

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  • ida 回复 新歌

    好像川普与拜登都在抱怨美国的基建大辐度落后于中国,谁抄谁啊?

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  • 新歌 回复 ida

    翻译成中文就中国化,怪不得中国科技善抄袭呢,原来这是最正当的中国化途径嘛。谢谢陪我一路解惑,中国基因,我开始有点头绪了。

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  • 右撇子 回复 ida

    【尤其难能可贵的是,去国多年,仍然惦记着大洋彼案受苦受难的同胞,和那“美丽金边的衣裳”。】

    政委您这是在嘲笑我啊!我当然没有您们那样的本事了,可以抢了人家的东西还可以让人家感到很光荣,然后再来嘲笑不愿意被您们抢劫的人!

    实际上,您说我“仍然惦记着大洋彼案受苦受难的同胞”,那是过奖了,我没有这样的菩萨心肠。实际情况应该是,我“仍然惦记着被你们的宣传耍弄的经历”!时隔多年,您们现在又追到海外耍弄我们了!


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  • ida 回复 新歌

    中国人会唱的歌曲中,绝大部分都是中国的歌曲。少数几首外国歌,也早已中国化了。不然哪来的“神仙黄帝”?现实中要看大概率现像。

    就是那些个半路出家的基督教徒,譬如柴玲,也是大概率地阅读的中文圣经,而她曾经的密友远志明,也是一位中国化的牧师,跳出这个圈子很难。

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  • 新歌 回复 ida

    明白了,中国人民都能唱“国际歌”,原来老共早把中国卖了!

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