人生：繁忙的庚子年（征文)

　　从古希腊恩培多克勒的流射说，到周易易理，都把世界视为一个大宇宙，人体则是一个小宇宙，人体是大宇宙的缩影，二者有着相似性。

　　对于世界这个大宇宙来讲，六十年一甲子，每到庚子年就是一个大灾年，人祸与天惩齐至。如此规律性的轮回，苍天饶过谁？

　　2020年的疫情让世界停摆，无数生灵涂炭，无数生意倒闭，无数人失去了工作。我于2019年筹措的2020年工作计划也因疫情而中止了。但好在仁慈的加拿大政府给予符合条件的人们每月2000元加币的补助，使得人们能够安心留在家中躲避疫情，不用为了生计而冒死出去谋生。在家躲避疫情的这一年我没有停歇，竟然还是一个繁忙的2020年。

　　实际上，世界无处不宇宙，人们的家宅也是一个小宇宙，只是这个小宇宙循环的周期不是60年，而是10年，10年就要一大修。

　　我家2010年买下这套房屋，至2020年正好是10年，意想不到的是，10年了，该出现的问题竟一下子全出现了。

　　2020年3月，随着大温哥华地区开始因疫情封城，我们开始了家庭维修的第一期工程。当年买房时，太太最先看中的就是后院的水池和漂亮的木围栏。随着时间一年年过去，木围栏开始朽烂，到了2020年，实在是看不下去了。当年的小树，10后也长成了参天大树，遮光蔽日。于是，趁着疫情封城足不出户，我们开始了剪树、换木栏工程。一个月后，后院终于恢复成10年前摸样。

　　见疫情没有消退的迹象，于是又在朋友的帮助下开始了一期又一期工程。

　　眼看厨房的橱柜已掉漆、损坏，于是进行打磨、刷漆、重新安装。第二期工程结束，厨房焕然一新。

　　厨房刚整完，车库自动开门机又坏了，车库10年没有修理也漏洞百出，于是又开始了第三期工程，对车库进行改造。

　　原以为车库修理完可以松一口气了，可走在阳台上感觉有的地方松软，掀开防水布一看，下面的木头已朽成渣滓，幸亏发现，否则哪天开Party站上去十几个人，不地踏人陷才怪呢。于是又开始了阳台翻修第四期工程。

　　第四期工程刚结束，又发现地下室屋顶漏水，打开天花板一看是水管破裂，于是又开始了地下室整修第五期工程。不仅如此，地下室的洗衣机也停止了工作，不得不换新。接着，热水器又出现了故障，供暖锅炉也出现杂音。找人来修，工人说，这玩意儿一般用到十几年后就该坏了，修理的人工费还不如换新的，政府还有补足。于是，地下室的热水器、暖气锅炉全部换新。感谢加拿大政府！不仅以往换窗户、屋顶隔离层添加石棉等有补助，连换热水器、锅炉都有补助，加拿大的税收真正是取之于民用之于民啊！

　　尽管疫情阶段很多小商店都关张，但专卖建筑装修材料的Home Depot却更加繁忙了。每次去买材料，都见门口排着长队。看起来疫情阶段不仅我家如此，很多家庭都在借机进行着房屋修整。

　　不时有朋友问我疫情时期在家干什么，我均笑曰：“白天爬梯子，晚上爬格子。”意即白天装修房屋，晚上进行写作。一年内，有4部作品获奖，1部新书也已完成初稿。

　　近日看到中国世界华文文学学会名誉副会长陈公仲教授刊发的一篇题为《海外华文文学之我见——兼谈“落叶归根”和“落地生根”》的文章，他在文中写道：“看来，2020年真的成了个灾年。疫情泛滥，病魔肆虐，生灵遭殃，万民惊恐。然而，海外华文文学的发展，这一年似乎势头并未减弱，甚至平稳中有所提升。仍见佳作连连，人才辈出。我把清代诗人趙翼的诗句改几个字，用在这里，也许还可以：‘百家不幸作家幸，赋到沧桑句便工。’疫情带来了封闭，封闭形成了独处，独处造就了静思，静思出产了人才佳作。”

　　陈教授所言极是。在加拿大，疫情阶段万马齐喑，但华人文学组织却变得更加活跃了。如大温哥华地区的加拿大华裔作家协会、大华笔会、加拿大中华诗词学会等，纷纷通过网络平台举办各种诗歌朗诵会、文学讲座、新书发布会等等。加华作协的一次新书发布会就有9部作品同时问世，每场文学讲座都有众多文学爱好者上网聆听。

　　细想陈教授所说的“百家不幸作家幸”，实际上是危机时有发生，但面对危机会出现三种人。一种是被危机打倒；另一种是靠玩手机打游戏消磨时光捱到危机结束一无所获；再一种就是转危为机，化危险为机遇。在北美，有很多这样积极人生的人，他们在经济上升阶段去工作去开创事业；在经济危机时去学习去回炉深造，等到危机过去，就以一个充满新能量的崭新自我去迎接新的挑战。作家实际上就是第三种人，能够抓住寂寞无聊的时光去充电去创作，一刻不停歇。

　　通过这次疫情，很多海外华人更加深爱加拿大这种自由与民主的社会制度，尽管她有一些不完善的地方，但再有缺陷的天鹅终归是天鹅。

　　很多人抱怨加拿大的医疗体系看病等候时间长，但毕竟看病是不要钱的，如发生紧急情况，可以由救护车直接送进急诊室。只要住进医院，人们就可以安心治疗，不用焦急是否交得起医疗费用，不用考虑是否要贿赂医生。在医院，官员、百姓都一视同仁，吃的是同一种药，享受的是同一种待遇，那都不用你花一分钱。官员、名人也会和你一样去排队、等候，就连有人想给乔布斯提供些优先照顾都被医生拒绝。

　　试想，这次疫情如果没有政府的大规模资金补助，人们哪里能够这样安然渡劫？疫情给各行各业都造成了重创，如果人们断了生活来源，又无法找到新的收入，那将会陷于怎样一种困境？更别说还有精力去整修房屋，从事创作了。

　　也有人抱怨加拿大政府对疫情管控不严，致使疫情泛滥。但政府已经做到极限了。在以民意为天的民选政府，若没有广大民众一致自我要求那样做，他们是不敢冒天下之大不韪的。只有民众自己逐渐认清了疫情的严重性，自己有了要求，政府才能依据民意采取严厉的管控措施。这里实际上涉及了生命优先还是自由优先两种价值观的取舍。

　　这次疫情开始阶段，社会上出现了一时的恐慌，华人抢购粮食，西人却抢购卫生纸，这让华人百思不得其解。粮食与解饥、生存相关；卫生纸与卫生、尊严相关。中国有句古训叫“好死不如赖活着”。匈牙利诗人裴多菲却在其《自由》诗中写到：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”（殷夫译）

　　记得小时候逮到过一只活麻雀，想要养起来，放进一个笼子，给其喂食，可食物一点没动，麻雀绝食而死。后来又养过鹦鹉，驯养的鹦鹉即使放出笼子，自己又钻了回去。人有生物与社会两种属性。作为生物属性，人生来是热爱自由的，在民主环境下成长的人就自然成长为麻雀，视自由为生命，不自由毋宁死。你要是不了解西方的这种价值观念，就永远无法理解其文化中的一切。在专制体制下成长的人们，就会天性夭折，被驯化成鹦鹉，从此以鸟笼为寄托。

　　出国的华人一部分享受到自由的空气之后，恢复了野性，变回了麻雀，再苦再累也不愿回到被监控的环境中去了。有的人却抱怨在没有领导监督和上级安排的生活中无所适从，感受不到组织的温暖，由此产生失落感。于是，麻雀和鹦鹉就会在价值观上两极分化，遇到问题永远是鸡同鸭讲，各持己见了。然而，无论是麻雀还是鹦鹉，都是一种生命的存在，上帝面前生命平等，应彼此尊重。

　　经过将近一年的努力，我们的家庭维修已告一段落，新一年的工作计划在筹措中。当初搬进新家时的喜悦再次挂在脸上，只是不再企望各种电器与家具能永久使用，切身体会到花无百日红，人无千日好，房无万日新之后，就能坦然地等待下一个10年之后的大修了。庆幸的是自己在这次维修中亲身参与了工程，向朋友学到了各种技术。这时才发现，原来以为很复杂的工作其实并不难，别人能做的事情自己也能学会做。

　　一转眼庚子年在喧嚣的激战声中过去了，2021年会是怎样一种前景？在这至阴至阳交互转换的时节严冬还有多久？人算不如天算，上帝自有安排，一切尽在早晚中。宇宙万物循环往复，冬天再严酷也不会永远，总会过去，之后就是春暖花开。时间让我们学会了以内心安然看穿忧患，静待风起云涌。