为什么有两个二爷？

红楼梦里有两个二爷

雨斤

读红楼梦，一定要细心。

细心的读者，就应该注意到红楼梦里的一个怪现象，红楼梦里有两个二爷：一个是贾琏，琏二爷；一个是宝玉，宝二爷。

在封建社会里，家族男丁排行是一件天大的事，丝毫马虎不得。老曹写书，又是“披阅十载，增删五次”，还有脂砚斋在一旁盯着，更不可能犯这种笔误的初级错误。

那么，同辈的伯叔兄弟贾琏和宝玉，为什么都“行二”呢？

网上流行的解释是，贾琏行二采用的是大排行，宝玉行二采用的是小排行。也就是说，贾琏的叔父贾政的大儿子贾珠早亡，而贾珠比贾琏年长。因为在书中，王熙凤管李纨叫嫂子。所以，贾珠行一，贾琏行二。而贾珠是宝玉同父同母的亲哥哥，自然也就贾珠行一，宝玉行二了。

洒家以为，这种解释太肤浅，也很牵强。象贾府这种大户人家，贾母尚在，岂容自己两个亲孙子的排行如此混乱，一会儿大，一会儿小的。

要正本清源，洒家先来看一段老曹的原文。

《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”原文：“若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了。亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女。”

此为现在大家看到的《红楼梦》通行本里的引述。但《红楼梦》还有一种古本，叫“梦觉本”，里面写的却是：“若问那赦公，也有二子，次名贾琏。” 更有一种《红楼梦》早期抄本，叫做“残抄本”，直接写道：“赦公也有二子，长子名瑚，早夭。次子贾琏。”

"瑚琏"一词，最早见于《论语·公冶长第五》。 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。” 可见，“瑚琏"是一种宗庙礼器。用以比喻治国安邦之才。老曹饱读诗书，先瑚后琏，用瑚琏二字来给兄弟两个起名字排次序，是非常合情理的，这也可以作为以上观点的佐证。

其次，邢夫人并非贾赦的原配夫人。贾赦原配夫人即贾琏的母亲已去世，邢夫人属于填房、续弦。就连迎春的生母也不是邢夫人。早在邢夫人进门前，迎春的母亲已是贾赦的眼前人，妾室、姨娘身份。贾琏和迎春是同父异母的兄妹。贾赦比贾政年长很多，不可能贾赦的大孩子，比弟弟贾政的大孩子贾珠还小。所以，贾琏有个夭折的哥哥，也合情合理。

第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”写贾氏祭宗祠，有一个古本，就是现在还藏于俄罗斯圣彼得堡的那个古本《石头记》，其中写祭祀场面，有一句是：“当时凡是从文字傍之名者，贾敬为首；下则从玉傍者，贾玫为首”。“贾玫”两个字清清楚楚，应该是老曹根据生活真实设计出的名字，以完满贾琏是各房单排的二爷的身份。但他并不想再去写这个老大的故事，所以谐音为‘假设没有’的意思。

总之，不管是贾瑚，还是贾玫，正确的答案应该是，琏二爷是贾赦一房单排的，他上面也有个死去的哥哥。不过和贾琮一样，都是一笔带过的，在别的版里压根就没有了。

戚序本第七十三回“痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤”，邢夫人对迎春说：“我想天下的事也难较定，你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半！谁知竟不然，这可不是异事。倒是我一生无儿无女的，一生干净，也不能惹人笑话议论为高。”

可见，邢夫人一生没有生育。注意，前八十回的文字，可都是老曹的原笔原意吆！

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