雨斤

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一件红楼梦里无处不在的小物品


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云南民歌:绣荷包

雨斤

前文(·山西绣荷包)介绍了山西绣荷包。本文介绍云南绣荷包。

其实,云南绣荷包也有两个版本。这里介绍的是第二个版本。版本一是朱逢博版。二版曲调相同,歌词稍有差异。

演唱:吴碧霞

        小小荷包啊双丝双带飘

        妹绣荷包嘛挂在郎腰

        妹绣荷包嘛挂在郎腰


        小是小情哥啊等是等等着

        不等情妹嘛要等哪一个?

        不等情妹嘛要等哪一个


        荷包绣给啊小哥戴

        妹绣荷包嘛有来由

        妹绣荷包嘛有来由


        我戴荷包来见哥

        妹有情来嘛要哥求

        妹有心来嘛要哥求

荷包,是古代中国人的贴身佩戴物品之一。男女都用,女的装香料,男的装冰片,或者旱烟等。东西虽小,却寄托着制作人和佩戴人的无限情思。相当于我们今天人人都有的手机套套。 

啊 哈哈哈哈。。。

古人不像现代人有各式各样的背包、挎包、拎包可以选择,穿的衣服也大多肥大宽阔,无法盛装物品。所以形式灵活的荷包就成了收纳日常用品的最佳选择。荷包体型可大可小,从香料、零食、丹药到零钱、锞子、印章、鼻烟壶等,都可以收纳。并且还有"封口",绳结一拉就可以将包口收缩封住,再往衣襟或腰带上一挂,万无一失并且取用方便,十分便捷。而且荷包的使用没有性别的限制,男人可以用,女人也可以用,老人小孩均可以佩戴。因款式、颜色、形状的差异并不会显得突兀。

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明清苏北一带流行的荷包式样

老曹的红楼梦里,荷包的影子就几乎无处不在,而且有着非常丰富的象征意义和深刻的暗喻。

譬如,第八回“贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵”中,贾母十分喜爱秦钟,便送给他"一个荷包和一包金魁星"。

第十八回里,黛玉误剪香囊袋,荷包可谓是整段风波的"主角儿"。在书中前面的情节当中,大观园竣工,宝玉侃侃而谈才华横溢,贾政心花怒放连连夸赞。少爷得了夸奖,下面的小厮仆役纷纷索要打赏,哄闹之下甚至把宝玉随身的饰物都抢了去。黛玉听说了之后过来查看,见此情景误以为自己之前亲手做的荷包也被随便赐给了下人。心下十分气恼,回房之后仍然气不过,竟拿起剪刀把正在给宝玉做的香囊剪破了。宝玉急急赶来解释阻止,其实黛玉送给他的荷包他一直贴身佩戴,并未被小厮抢了去。黛玉自知理亏,"后悔莽撞剪了香袋,低着头一言不发"。经过这一番折腾吵闹,却试出了彼此的一片真心,二人又和好如初。

第十九回“情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香”中,宝玉到贴身丫鬟袭人家中拜访,袭人自然要拿出"最高礼仪"接待——"向荷包内取出两个梅花香饼儿来",这里所说的"香饼"就是一种香料。由此可见荷包可以盛放香料。

第三十回“宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外”中,王夫人午睡时,宝玉偷偷将自己荷包里的"香雪润津丹"拿出来给了宝钏。

第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香”中,刘姥姥从贾府告辞离开,鸳鸯受命赠予她许多物件——老太太不穿的衣裳、面果子、各种珍贵丹药,还有装着"笔锭如意"的锞子的两个荷包;皇妃元春的端午节赏礼,"每人两匹纱,两匹罗,两个香袋"。

第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”中,宁国府祭宗祠,贾珍正在张罗安排时,"北府王爷送了对联荷包来了"。年末送荷包是清朝宫廷的一种约定俗成的固定礼节,此处荷包是御赐的礼品。还是这一回,除夕祭祀之后,各房子孙向贾母拜年行礼,礼毕之后"散了压岁钱并荷包金银锞子等物";

第六十二回“憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙”,宝玉生辰日,王熙凤给他的礼物中就包括"宫制四面扣合堆绣荷包"。宝玉在水仙庵当中祭拜跳井枉死的金钏时,所用的两块"两星沉速"沉香、速香也是自随身携带的荷包当中取出的。

第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎”,贾琏与尤二姐暗通款曲,荷包成为了贾琏搭讪的媒介:"槟榔的荷包也忘记带了来,妹妹的槟榔赏我一口吃"。

第七十三回”痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤“,贾母房中做粗活的丫鬟傻大姐在大观园中掏蛐蛐儿,偶然拾到一个纹样精致的荷包,"却不认得是个春意儿",不知是"两个妖精打架"。拿到手上端详时正巧遇见了邢夫人,又被王善保家的交给了王夫人。这可捅了天大的篓子,贾府中仿佛炸了锅,甚至引发了抄检大观园的风波。偏巧查出了潘又安写给司棋的笺帖"再所赐香袋二个,今已查收",本是男未婚女未嫁的传情达意,却演变成了家破人亡的殉情惨剧。"家道还没败落,自家人就自相残杀起来了",从此贾府开始日薄西山,一步步走向了没落。小小的春宫图荷包,却成了贾府最终分崩离析悲剧冲突的导火索。

此外,在《红楼梦》的其他章节中,也有荷包作为暧昧禁忌象征的描述:贾瑞对王熙凤居心不良,说话间"由不得又往前凑了一凑,觑着眼看凤姐带的荷包",色迷心窍的嘴脸跃然纸上;巧姐生病,贾琏作为家中顶梁柱外出躲避。由于贾琏素来花心,处处留情。他返回家中之后,王熙凤醋意十足"这半个月难保干净,或者有相厚的丢下的东西"——这其中就包括女人的贴身之物"香袋儿"。正因为荷包是贴身佩戴的私密之物,所以在居心不良的人眼中就自带了一层暧昧的色彩。

在封建社会的礼教背景之下,人人谈性色变,根本没有正常的性教育,但凡与此沾边的都被视为洪水猛兽。其实在民间春宫图绣春囊是较为常见的,甚至可以说是将要出阁的新娘子或者新婚夫妻性启蒙的最可靠资源。但是对于贾府这种道貌岸然、自视甚高的皇亲国戚,是绝不能接受这种"污秽下流之物"存在的。人人得而诛之,似乎不踏上一脚就无法证明自己的清白与高尚。这其实是封建礼教的一种残酷和悲哀,是时代的一层灰色基调。

在古代社会,没有奢侈品LV包的概念,却有无处不在的小小荷包。“荷包”在《红楼梦》里,不仅见证了金钏儿等人的不幸和不公遭遇,也目睹了贾琏、贾瑞等道貌岸然之人的无耻嘴脸,还亲历了宝玉黛玉纯洁的爱情,甚至可以说是引发大观园最终走上穷途末路的"始作俑者"。

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  • 雨斤 回复 Serena藕花深处

    谢谢藕花点赞!


    你的留言也看到了。


    刚去听了你的梁秋艳,熟悉的曲调。你唱的棒极了。完全脱离了歌曲演唱的痕迹,真正是戏曲演员的演唱风范。行腔的棱角分明,拖腔的气口找的也很准。


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  • Serena藕花深处

    雨斤构思精巧, 有理有据的红楼研究成果, 收藏了!

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