闲谈“看帖不回，找抽啊？”

嘿嘿， 先说清楚，这句话是国内一网络写手在其短篇文章最后一句说的。看那文章内容，俺没有啥反应。看到这一句，俺笑了。亲切，太熟悉了。久违了的乡音啊。别地人民从说话口音里找老乡，俺从这句京骂中找到感觉。 估计这该是一个北京人的黑色幽默。

为什么呢？ 首先，找抽，这个说法大概只有北京人民喜欢说。他得还是老北京人才会使用这个说法。 多老呢？先得跟秃老汉的年纪一样老得满口没几颗牙了才能张口就来使用这个说法训斥人。 老北京人，尤其是胡同市井里生活的，如果被冒犯，或者看不惯小辈儿的行为言语，就会说出找抽啊作为责备，警告。

但是，也未必非要跟俺的岁数一样才用这个说法。应该是主要看他生长的环境。所以，即便年轻的北京孩子，只要在北京胡同文化习俗浓厚的气氛里长大，遇到同辈或者年轻些的在面前“犯刺儿”（挑衅）他就会脱口而出“你丫的找抽啊”，直截了当地把他的底线给你看， 再不知抬举就大嘴巴抽上去了。

不过，这说法用多了用久了，就不再仅仅是动手，翻脸的前奏了。也可以是对某人行为的不屑，否定的意思。比如，御用写手鼓吹朝廷领导有方草民欢欣鼓舞在瘟疫中幸福的找不到北之类的假大空， 再比如妖轮功写手编造什么北京兵变习帝被推翻之类的无耻造谣， 那明白得北京读者就可能跟上一句，都他妈的找抽的节奏啊。意思是对于写这种狗屁帖子的缺德写手们应该扇丫一个大嘴巴作为惩罚。

具体到这个开始提到的写手的幽默，那就是在请求读者跟帖作为鼓励他写作的行为艺术吧。也算是一北京写手网络矫情一把。女子撒娇，咿咿呀呀的。男子矫情， 反话正说，只能意会，不能戳破。呵呵一笑，全在不言中。

当然，也可能，其他地方的草民们也用这个说法，那就恕我坐井观天只知京城不知天外有天了！反正我也不会把它注册为北京非物质性文化遗产。当我总觉得”找抽啊“应该和豆汁麻豆腐一样，算是老北京的胡同草民习俗里标志性的东西。估计豆汁麻豆腐那东西没有其他地区人民过来和老北京人抢着喝吧？ 所以，北京人说”找抽啊“就和广东人说”丢那妈“一样，算是地方特色，只在北京胡同里村里用，出了胡同没人挂在嘴边当问候语打招呼用吧。我就不信一个天津人用夸里夸气的天津卫口音对人说，你丫找抽啊？ 当然，要是哪天朝廷电视台播出一段习帝训斥朝廷贪官的片段，比如习帝冷冷地盯着那贪官，突然说， 辜负党国信任，贪污无度，你丫找抽啊？ 那我肯定会笑得肚皮疼，坚决高度评价习帝的治贪气概！ 那可就是一理想故事段子了。要是习帝再站起来，走近那贪官，甩手一个大嘴巴子，那就是习帝风范的千古绝唱了！ 可惜，习帝一心模仿红朝太祖毛大爷作孤家寡人，防民之口甚于防川，哪里会有此气概啊？ 不过是草民老汉编造臆想，自撸一把，过反贪瘾寻求民主高潮感罢了。

不过，随着媒体手段发展，网络页面已经不再是主战场了。微信传媒成为新人类的宠儿。凡是在网络页面上找文章阅读的，大部分是俺们这种老不死的杨白劳们。 新人类“小鲜肉”们大都在微信上嗲了嗲气地交流。 他们没有耐心看大段文章，只喜好片断式消息，看法。这与俺们杨白劳们，是不是一个世代的差异，无所谓好坏。 与此相对应的跟帖要求，就是每段短文，抖音后面的“点赞”请求。这和过去的网络文章跟贴多少一样. 抖音类也有热门跟踪人数的门路。据说还能根据热度卖广告赚钱。至于点赞，就成了“有钱打赏帮钱场，没钱捧场也好”。毕竟是有了人气才会带来福气（打赏，广告）之类的。这样，这些自媒体们各出花招吸引人气，标题党，歪曲党，庸俗党，鱼龙混杂。比如，所谓爱国军粉们把党军党国那点儿实力吹上天，不知自己的愚昧无知井底之蛙的丑样子。 与之相反的，则是海外反共黑中黑帮们，比如妖轮功这种人渣组织，丑化朝廷无所不用其极，令人鄙视。如果是朝廷是一个凶残流氓，则妖轮功就是一个市井无赖，在神州内被流氓打得无地可躲，跑出来靠着在朝廷黑手之外而污蔑造谣继续无赖行为。 民间不是有句俗话么，勇的怕楞的，楞的怕不要命的，不要命的怕不要脸的。 咱朝廷这流氓遇到一个不要脸的倒也没辙可想了。

老实说，流氓和无赖都是找抽该抽的主儿！善良的草民们都要离流氓无赖们远点儿。

最后，俺老汉善意提醒今天这片的读者们，“看帖不回，” 你们知道后果吧？可别说“言之无预”，也就是“你咋不早说讷？”

嘿嘿！