＜约21: 1-25＞

「约21: 1-25」“这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。祂怎样显现记在下面……。”在约翰福音第二十一章，也是最后一章中记载的，复活的主在提比哩亚海边向门徒显现。使徒约翰在第二十章末了，已讲了他写本书的目的。但是圣灵感动他，特意要他加上这一章，就是要让信徒知道，彼得的使徒职分已经被挽回了，因为彼得在接下来的《使徒行传》前12章中非常重要。那时“有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。西门彼得对他们说：'我打鱼去。'他们说：'我们也和你同去。'他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。”这里一共有七个门徒。“打鱼”就是重操旧业。彼得是个老练的渔夫，他知道在何时、何处可以打到鱼。但他们竟然整夜打不着鱼，这是他们第二次经历这样的事情（路5:5）。这也是主特意安排，目的乃为着要他们更多经历复活的主。“天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。”门徒“不知道是耶稣”，因为当时天刚蒙蒙亮，船离岸边将近百米，看不清站在岸边的人。“耶稣就对他们说：'小子！你们有吃的没有？'他们回答说：'没有。'”主的问话表明，祂也借着日常的生活让门徒认识祂。“耶稣说：'你们把网撒在船的右边，就必得着。'他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。耶稣所爱的那门徒对彼得说：'是主！'那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。”因使徒约翰经历过类似的神迹（路5:4-9），所以立刻悟出岸上那人必是主耶稣。“赤着身子”，指当时用网打鱼的渔夫光着上身工作。彼得在跳入海里去见主之前，随手抓起一件简单上衣披上，以示对主耶稣的尊重。“其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。”岸上的炭火与大祭司院子里的炭火遥相对应，彼得在那夜的炭火旁失败了，现在主耶稣在黎明的炭火旁要坚固他。“上面有鱼，又有饼”表明他们根本无须靠自己去打鱼解决食物问题，主耶稣已经预备好了供应。但主耶稣却没有拦阻门徒们去打鱼，因为祂要借此让他们更认识祂。“耶稣对他们说：'把刚才打的鱼拿几条来。'”主要引导他们数算一下这个神迹。“西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。”门徒逐条数算如此庞大的一网鱼，说明这真是一个神迹。“耶稣说：'你们来吃早饭。'门徒中没有一个敢问祂：'祢是谁？'因为知道是主。”这些门徒在外面是不知道“祢是谁”，但里面却是知道。“耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。”“这是第三次”指约翰福音所记载的第三次（20:19-23；20:26-29）。“他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：'约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？'彼得说：'主啊，是的，祢知道我爱祢。'耶稣对他说：'你喂养我的小羊。'”主耶稣在众门徒面前，单向彼得说话，是要让众门徒知道，彼得虽然曾经失败过，但主仍要给予他那领首的地位。“你爱我比这些更深吗？”的“这些”，可能是指那些鱼、船、网，也可能是指其他门徒。彼得经过三次不认主的失败，已经不敢对自己的肉体再有自信，所以只敢说“祢知道我爱祢”。主耶稣指派彼得“喂养我的小羊”，意思是为信徒提供属灵的粮食。“耶稣第二次又对他说：'约翰的儿子西门，你爱我吗？'彼得说：'主啊，是的，祢知道我爱祢。'耶稣说：'你牧养我的羊'”。这“牧养”不仅仅是喂养，还包括看顾、监察、引导和保护等在内。耶稣“第三次对他说：'约翰的儿子西门，你爱我吗？'彼得因为耶稣第三次对他说'你爱我吗'，就忧愁，对耶稣说：'主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。'耶稣说：'你喂养我的羊'”。彼得“忧愁”，可能因为他觉得主耶稣对他前两次的回答不满意。但主耶稣是给彼得三次机会来承认祂，因他曾三次不认主。主最后一次告诉他，他可以喂养祂的羊，表明他有爱基督的心。接着主说：“我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。（耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。）说了这话，就对他说：'你跟从我吧！'”这是主耶稣预言彼得年老时被拘捕与殉道的情形，彼得对此预言铭记在心（彼后1:14）。这时“彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：'主啊，卖你的是谁？'的那门徒。）彼得看见他，就问耶稣说：'主啊，这人将来如何？'”当彼得听到主对自己的预言后，他也想知道使徒约翰将来如何。“耶稣对他说：'我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！'”主耶稣提醒彼得，只管“跟从”祂，不必去为别人操心。“于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死，乃是说：'我若要他等到我来的时候，与你何干？'”主的话不仅说跟随祂的人会有不同的遭遇，也说到各人的托付不同，彼得殉道，约翰之后也去世了。最后《约翰福音》的结束话是：“为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了”。“这是使徒约翰为本书作的见证，证明他所写的事是千真万确的。《约翰福音》一开始就见证耶稣是神，之后使徒约翰又记载耶稣是生命的活水、耶稣是生命的粮、耶稣是世界的光、祂是道路、真理、生命，祂就是那位“我是”的主，祂与父神原为一，祂就是那位创造万物的神，所以祂所行的事就是这个世界也容不下了。愿我们今天在读完《约翰福音》后，都能从多方面来认识耶稣基督，祂就是神，我们就要坚定的信靠祂，并要来经历祂，更要爱祂、要赞美祂！阿们！