＜神降临在西奈山上＞

＜神降临在西奈山上＞

读经「出19: 10-25」“耶和华又对摩西说：“你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上……。”在出埃及记第十九章的这段经文中记载了，耶和华神要在众百姓眼前降临在西奈山上。但之前神要以色列人预备迎接祂的降临，“耶和华又对摩西说：'你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服'”。这“自洁”是指“分别为圣”、“保持圣洁”。不但内心的洁净关乎圣洁，外在的卫生也是关乎圣洁，“洗衣服”就是其中一例。神还要摩西“在山的四围给百姓定界限，说：‘你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他。不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透，无论是人是牲畜，都不得活。到角声拖长的时候，他们才可到山根来。’”这里“必要治死”连续用两个“用石头打死”和“用箭射透”来重复，强调触犯圣山者必须处死。之所以如此严重、而且必须如此，是因为神降临西奈山，西奈山被神分别成为了圣山，是神的神圣领地，而闯入西奈山就等于闯入神的领地、触犯神，因此必须被致死。接着“摩西下山往百姓那里去，叫他们自洁，他们就洗衣服。他对百姓说：'到第三天要预备好了。不可亲近女人'”。这里的“女人”是指妻子，“不可亲近女人”就是要以色列人全身心地预备迎接神的降临，这就像保罗所说的“为专心祷告”的缘故夫妻“暂时分房”的情况（林前7:5）。以色列人在这里预备好了，那么我们预备好了吗？我们这些新约的国民预备好等候救主降临吗？腓立比书3:20说: “我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。”之后“到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神，都站在山下。西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。角声渐渐地高而又高，摩西就说话，神有声音答应他。耶和华降临在西奈山顶上，耶和华召摩西上山顶，摩西就上去。耶和华对摩西说：'你下去嘱咐百姓，不可闯过来到我面前观看，恐怕他们有多人死亡；又叫亲近我的祭司自洁，恐怕我忽然出来击杀他们。”这一段经文可以说是《出埃及记》的高潮，在雷轰、闪电，和密云，以及极大的角声中，耶和华在火中降在西奈山上，摩西率领百姓出营迎接神，都站在山下。西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，看见这一幕的以色列人，当场发颤，但是这颤栗在他们的心中能持续多久？而神在西奈山上威严地显现，就是要让百姓认识律法的严肃，“因为律法本是叫人知罪”（罗3:20）。而以色列人之前看见神在埃及行的十大神迹，亲身经历红海的分开，淹死埃及全军。但这里他们亲眼目睹神在荣耀中降临西奈他的圣山，之后他们又亲耳听到了神向他们一条一条地颁布十诫（出20:18-22），以色列人是如此地蒙福！而在这神圣而荣耀的时刻，慈爱的神不愿意因祂的圣洁而伤及祂的百姓，因而祂一再地嘱咐摩西叫百姓“不可闯过来”，也叫亲近祂的祭司“自洁”。人因不认识神，所以任意胆大妄为。人若知道神的伟大和圣洁，就会存何等敬畏的心！神有祂无尽的爱，但祂的尊严却是不可侵犯的。不明白这一点的人常以为信主后可以继续犯罪，让神不断饶恕，因为他们不懂得神有祂的公义和威严。摩西就对耶和华说：“百姓不能上西奈山，因为你已经嘱咐我们说：‘要在山的四围定界限，叫山成圣。”   摩西的意思说，神不用再警诫百姓，因为在山根已经立了界限，百姓不会闯过去的。但是神知道百姓的大胆和狂妄，知道他们中间有些人的心里现在仍是如此，因此他让摩西现在再去重申禁止，免得祭司和百姓越过界限。“耶和华对他说：'下去吧！你要和亚伦一同上来，只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前，恐怕我忽然出来击杀他们'”。 这里的“下去吧”略含责斥摩西的意思，因为他有替神作主的口气。神叫摩西下山，传达祂的禁令，然后叫他和亚伦一同上来。神为什么允许亚伦上去呢？因为亚伦将要担任大祭司，他的职责在于献代赎的祭物，他将是神允许一年一次进入至圣所的大祭司。“于是摩西下到百姓那里告诉他们。”神要教导的话，摩西都传给百姓。然后摩西和亚伦按照神的要求，上山去了。以色列百姓战战兢兢的预备好了，他们要接受神亲口颁布的十大诫命和律例。但愿我们今天都要遵守神的诫命，并要单单爱祂，事奉祂！阿们！