德孤

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也谈《悲惨世界》


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看了飞云网友写的关于《悲惨世界》的读后感,这本小说我也读了。我不是基督徒,所以从普通人的角度谈一下我的看法。

这部小说里面两个人物对我印象深刻,一个是主教,一个是警长。他们对冉阿让的态度截然不同。

先说冉阿让,这个角色,实际上本质并不坏,他只是因为过于贫穷,为了姐姐的孩子偷了块面包,就那么点大的罪,吃尽了苦头,被投入监狱,后来数次逃跑,数次被抓进来,积累刑法达十九年,最后出狱之后,穷困潦倒,没有人愿意帮助他,直到遇到那位仁慈的主教。他偷了主教的银器。对冉阿让来说,是偷。但当警察把他抓回来抓到主教的面前的时候,主教却不认为他是偷的,相反,主教说是他给的,而且还有给他的,他没有拿走。从常人的看法,冉阿让还没有认罪,主教就替他撒谎,似乎罪无可赦,甚至罪加一等。实际上,在主教自己看来,他首先并不认为那些东西是属于他自己私有,他认为是上帝所有,他怀着一颗仁慈之心,上帝的仁慈之心宽恕冉阿让,爱冉阿让,救赎冉阿让。从这个角度看,他是上帝的化身,他有撒谎吗?后来他有一段对冉阿让的话,最终感化了冉的心灵。冉阿让后面的人生几乎完美,都是在为自己赎罪。

另一个角色是警长沙威,他一生都在抓冉阿让,不屈不挠,最后他在桥头的思考,他自己问自己,他做得对吗?最后投河自尽,也很让人思考。

主教和警长,对同样的人物不同的态度,在小说里产生非常鲜明的对比,也让人思考。

其实,救赎,监狱也许不是最佳场所,犯了罪就应该受到应有惩罚,这看起来是天经地义的,但上帝未必想得那么简单。这是小说留给读者思考的地方。

在一个人穷困潦倒需要一片面包的时候,人和动物没有两样。就好像是有饿极了的羊到我家的田地吃了口庄家,我会把它当小偷惩罚它吗?我想,我会像那位主教一样,不仅不惩罚羊,还会让它吃饱,因为人也好,羊也好,庄家也好,都是上帝的。

我记得很小的时候,家里来了个要饭的,真的是饿极了的那种要饭的,不是后来那种你给他钱他还嫌少的要饭的,那次,我妈妈给了他一碗热腾腾的粥,他喝完之后,把碗还给我,我让他把碗也拿走。那时候,其实我们自己家也是吃不太饱的。

我崇尚法治,但也明白世界上的事情没有那么简单的,即使每个警察都是沙威警长,也解决不了全部问题。这个世界需要宗教,需要教主和主教,更需要一颗救赎的心。当然,冉阿让只是个例,而且就如前面说的,冉阿让本质不坏,主教的救赎才有可能,更多的情况可能是教主和宗教救赎不了的人,这就需要沙威了。呵呵。


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评论(9)
  • 当前共有9条评论
  • 安文

    作者序

    只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。

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  • 老度

    雨果的小说远不如巴尔扎克,雨果太注重道德说教,太扇情,远不如巴尔扎克现实,丰富和深刻,从人性的广度和深度的开拓来说,巴尔扎克的小说是世界一流大师级的水品平。

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  • 一冰

    神父和警长,身份不同,角色不同,任务不同。

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  • 德孤 回复 飞云

    针对你说的这两点,第一,冉阿让在那种贫困潦倒,刚从狱中放出来,饭都没吃的情况下,是不可能有债可借的。

    第二点,所谓宁死不食嗟来之食,实际上是对生命的不尊重,也是对上帝的不敬。君子不食嗟来之食是儒家思想的一部分,我本人不怎么认同。

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  • 求真知

    每个人都可以有自己的看法。

    在我看来,不能从这部伟大经典作品吸收人文的正面营养,是个人的损失。

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  • 飞云

    德孤好,

    我文章中忘了另外几个重要事实。

    1. 冉阿让后来成为富豪, 说明借债(相当于启动资金的主教银器)勤奋和智慧也可以解决温饱问题, 不一定非去偷。

    2. 我们东方都崇尚“君子不食嗟来之食”。作为有贵族传统的法国,不会不知道。穷困之下,还可借债;借债不成最后还有乞讨一条路。乞讨比嗟来之食有尊严,比偷更有自尊。

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  • 体育老师

    因为世界上的事情没有那么简单,教主,主教,和沙威警长都需要!只是沙威警长执法时,可根据实际情况把枪口抬高些。抬高的尺度听凭良心判断。

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  • 穗之风

    @SimonN

    我想是因为我们不处于那个时代吧。无论中国还是美国,现在的社会虽然也有很多不公平的地方,但总的来说不大至于饿孚遍野。只要努力,不说大富大贵,饱暖总是有的。所以现在我们看到的穷人,往往是可怜人有可恨处。雨果这样的文人是老一辈白左不假。不过如果《悲惨世界》所描绘的苦难都是臆想,恐怕也不会从出版的时候起,就一直有那么多人读。作为一部文学作品,《悲惨世界》经久不衰恐怕还有一个重要的原因。作品描绘了人间百态,但没有努力推销什么解决方案。地狱常有,而天堂不曾有。

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  • SimonN

    《悲惨世界》是一部典型的白左臆想小说,也就是贫穷导致犯罪,而大众对穷人的仇恨导致穷人受到极不公正的惩罚。而白左自己也就是雨果或那个主教站在主一样的高度看得清看得远,通过温言软语拯救失落的灵魂。

    就此我想到法国/欧洲大陆的文化知识水平确实落后英国一个档次。

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