一沙鸥

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为何“朝核不是问题,金三才是问题”?


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萨德入韩,朝鲜射弹,这两件事互为因果,都损害中国的战略利益,中国在朝鲜半岛的战略困局正日益显现。

事已至此,中国该对自身在半岛的战略目标进行优先排序,找出目前最急迫的问题予以解决,然后徐图大局。如果还是优柔寡断,无所作为,那么目前的战略困局只会越来越严重,最后不可收拾。

目前状况是,光凭王外长苦苦干着“扳道工”的活,黑发操心成白发,心脏纠结成麻花,统统都没用,而是要中共最高层痛下决心,拔除朝鲜半岛的乱源。很明显,目前中国的半岛困境,不是外交问题,而是战略问题。

笔者曾经指出过,中国在朝鲜的战略目标有三个:1,确保在朝鲜半岛存在一个亲华政府,从而在构筑朝鲜半岛的地区秩序中起到主导作用,进而在包括台海和东、黄海在内的东北亚格局中占据主动地位。2,防止任何能对中国国家安全造成重大威胁的行为体在朝鲜半岛形成。3,确保东北亚地区的和平稳定,为中国国内发展创造良好的周边安全环境。

在这三个目标中,第一个目标十分关键,是抓手,没了“亲华政府”这个抓手,则后两个目标无从谈起。近年来东北亚局势的发展表明,这三个战略目标出现了明显的背离,有了轻重缓急之分。

目前中国在半岛面临的最迫切危机是朝鲜的核风险,由于朝鲜的核设施大都距离中国较近,一旦发生核风险,将给中国带来灾难性的影响。朝鲜的核风险有两个,一是战争所带来的核污染,二是核事故所带来的核污染。在这两大核风险中,由于战争是可预期的,因此其后果相对可控,而由于朝鲜自身技术水平和管理能力不足而导致的核风险却随时都有可能发生,才是真正不可控且难以预测的,对此,张琏瑰教授的有关文章极具警示意义。

与朝鲜的核风险相比,萨德入韩,虽然也有损中国的战略利益,但是由于中国有反制的能力,而且随着韩国政局的变化,事态甚至是可逆的,因此其风险可控,属于疥癣之疾;而朝鲜核风险一旦发生,后果严重,且不可控不可逆,才是中国真正的心腹大患。所谓“疥癣之疾不足虑,心腹大患不可留”,这是中国政府在目前半岛危机中所要好好把握的战略智慧。

对中国来说,朝鲜的核风险之所以如此严重,原因在于中国在确保半岛存在一个亲华政府的战略目标上出现了问题。所谓的“亲华”,就民间而言,当然指的是两国民众心理上的亲近感,但是就国家层面来说,主要指的是,由于两国国家利益方向上的一致或接近,所带来的政府之间的良好关系。

从这个角度看,目前朝鲜的金三政权难以说得上“亲华”。其原因在于,金三政权的政治利益与朝鲜的国家利益完全背离,别说两国政府建立友好关系,就是建立正常关系都有难度。

首先,从现代性价值角度,金三政权的世袭政治毫无正当性可言,这与中共在中国的执政地位完全不同,现代政治哲学的正当性来自于其本身价值倾向的正当性,作为现代性理论之一,马克思主义没有任何一条肯定基于血缘的世袭政治,更不用说自由民主主义了。

其次,任何一个正常国家,其最根本的利益在于经济发展,民生幸福和国家强大,朝鲜的国家利益也一样。但是目前的金三政权为了巩固自身的政权,不是以改善民众生活,建设富强国家来获取民众支持,而是一味依靠暴力镇压和恐怖政治来维持统治,造成国弱民穷,这从根本上违背朝鲜作为一个正常国家的发展利益。

第三,金三政权不断进行核爆射弹,造成地区局势动荡,从而使国家陷入国际上罕见的孤立状态,使其国家安全形势空前恶化。朝鲜作为一个国家,面对美日联盟的极端敌视,有其正常合理的安全需要,朝鲜的社会主义体制也有其历史合理性,但是这种安全关切,完全可以通过同中国、俄罗斯等建立友好关系来满足,并非一定要拥核来实现,因为拥核的成本太高,根本不是朝鲜这样的小国所能承受。

朝鲜如果还具有正常的国家理性,加上中朝两国的历史渊源和文化联结,则中国就不难与朝鲜找到相同或接近的国家利益方向。但是由于金三政权本身就不是以国家利益而是以家族统治的政治利益为第一考量,中国要保持与金三政权在利益上的一致性,非常困难,朝核问题就是这种利益落差的最大体现。清华大学的阎学通教授曾提出过“假盟友”的概念,描述的就是这种由于国家利益方向的不一致而导致两国貌视“友好国家”,却离心离德的假友好状态。

以朝核风险为例,实际上朝鲜本身也面临极大的风险,中国作为核大国,具有丰富的核设施管理经验和技术实力。一来可以利用自身的核技术和核管理能力,对朝鲜的民用核设施予以技术和管理援助,杜绝朝鲜核设施发生事故的可能性;二来可以通过政治外交手段来解决朝鲜的安全关切,使朝鲜能把有限的资源从不切实际的核武开发转到国家发展的其他事项上来。这样,朝鲜的核风险就是可控的,朝核问题也就不再是个问题。

但目前的现状是,金氏政权“白头山血统”的统治还要靠核武器来支撑,“主体思想”的先进性也要靠核武器去宣传。除了金三自己肚子里打鼓,人家“宇宙强国”的牛皮已然吹的朝鲜民众都将信将疑了,还需要你中国来操心我的核风险?藏着掖着还来不及呢。你中国再牛逼,不也勉强只能算个地球强国么?金三政权已经难以用正常的理性思维去理解了,朝核风险的根源还在于金三政权。目前朝核风险既是技术问题,更是政治问题。

因此,笔者愿意重申长久以来的一个观点:对中国来说,朝核不是问题,金三才是问题。中国要解决迫在眉睫的朝核风险,就得先解决金三问题,并扶持一个亲华政府上台,在朝鲜半岛形成新的安全均势,从而确保自身在半岛的战略利益。

 

 

 

 

 

 


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    朝鲜问题,本来是不存在的!之所以有一个朝鲜问题,是美国在背后捣乱!就好比乌克兰问题,叙利亚问题,南斯拉夫问题,阿富汗问题,伊拉克问题,。。。世界上所有的安全动乱战争问题,都是美国在背后搞鬼!目的当然一目了然,在朝鲜就是为了制造东北亚动乱,破坏东北亚稳定和经济发展。几年前东北亚关系还挺好,中日韩准备建立自贸区,美国一看不对,东北亚如果发展良好稳定经济关系,美国就出局了,所以必须搞破坏!这才有朝鲜日本韩国等等一系列事件,背后都是美国在插手破坏。美国这一套破坏手段是大家都清楚的,当年为了破坏乌克兰和俄国关系,花了50亿美元收买乌克兰反对派,制造社会骚乱。

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  • 新天狱博

    我对金三无任何好感,对朝鲜这种世袭制厌恶。可是阶级固化的问题不只是朝鲜有。美国有,中国更有。。。只不过形式不同罢了。金三固然有牛二的霸道,还是比胡锦涛的儿皇帝有点儿男儿气。

    中国外交这些年来,基本是“有奶便是娘”。从朱基的“让美国人消消气”外交,到汪洋的“中美关系二奶论”,基本上是围着钱转。

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  • 新天狱博

    北京房价2017年以来每米平均上涨1万元,这还是在所谓调控政策下。那种认为只有全面市场化,才能解决房价上涨过快的新保守主义经济学家(厉以宁、张维迎。。。)完全是食洋不化,甚至是吃里扒外。。。

    真正促发现在这场涨价风暴的原因是:开放二胎和股市的无规则性。二胎开放不会使东北的年轻人口增加,只会使一线城市人口暴涨。不惩治温家饱他妈,我是绝不会进入中国股市半步。

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  • 新天狱博

    和朝鲜问题相比,北京的房价问题要严重得多。

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  • 一沙鸥 回复 shamohu1986

    所以理论上的东西,看似很玄乎,实际上每个人在思考问题时都会碰到,之所以说这么多,就是提醒网友,不要被一些装腔作势的所谓理论家吓到,只要有自己独立思考出来的观点,就是有价值的,我特瞧不起那些只会鹦鹉学舌,不会自己思考,只会拿谁谁谁的理论忽悠的人。

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  • 一沙鸥 回复 shamohu1986

    发现这个问题越扯越远。本文的意思是,金三政权的政治利益与朝鲜的国家利益是完全背离的,因此中国就难以与金三执政下的朝鲜发展正常关系,更别提友好关系。其中金三政权的利益与朝鲜的国家利益不符的表现之一,就是金氏政权的世袭政治与朝鲜的社会主义意识形态完全背离。这么说你明白了吗?至于共产党在社会主义国家的永久执政地位,也即你所说的“政党世袭”,恰恰是马克思主义的基本观点,这里面的逻辑很精妙,你拿来反驳的观点,实际上是接近自由民主主义,这个话题就不展开了。

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  • shamohu1986

    确实,一个国家的政体貌似说起来是个大题目,理论我知道的不多,简单讨论下。

    我知道,在现代社会,所谓国家采用何种政体,与用何种理论关系不大,没有用马克思主义作为指导主义而建立的政体在世界上很多,它们既不独裁也不搞社会主义,就算是君主立宪制国家也都是现代国家,而有些宣称信奉马克思主义的国家却不太有现代国家的样子,不仅是朝鲜,我们现在指责朝鲜其实有那么点老鸹笑话猪黑,五十步笑百步的意味。现代国家执政者的权柄的正当性来自于人民的授予,这样才能保证流血革命不会发生,政权的更替才会平顺,现在说金三缺少正当性光是讲用什么主义建立的国家,以及世袭等因素很难说服人。试问,中国的体制和朝鲜的体制有何重大差别?都自称信奉马克思主义,都自称实行社会主义制度,都没有看到执政者的权柄是由人民授予,只是一个是家族世袭,一个是政党世袭,哪里可以分得出他的执政正当性不够,你的执政正当性就很够还有余?

    所以这根本不能算是根本的价值分歧。

    另外,就算是意识形态有分歧就牵涉到正当性问题,这个帽子也太大了吧。国与国之间的关系是利益关系,用所谓政体不合、意识形态差异作借口,而行颠覆别国之举,和帝国主义没有不同。

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  • 一沙鸥 回复 beiqian2016

    大致不错,但人除了意识形态,还得面对社会现实。“中方当政者最后恐怕都会自己(国内难题)打败自己”,我的看法,在中期,也即20大之前,在内政方面,中国不会有大问题,问题会出在外交,当然这里的外交是广义上的,这是因为随着中国国家实力的增长,世界格局将会有一个大的调整和变化,这是中国的机遇,更是挑战。

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  • 一沙鸥

    同样的道理,目前中国也有类似的问题,比如说,目前中国的国家意识形态也是马克思主义,但是中国推行市场经济政策却与马克思主义相矛盾,这也是当今中国左右之争的最深刻的理论分歧。左派认为实行市场经济有违马克思主义基本原理,因此要调整政策;右派认为马克思主义已经不适合当今中国现状,因此要从理论到体制都推倒重来。这里还涉及现代性理论中合法性概念的分层,理论与现实该如何调和,价值标准应该是什么等大问题,谁是谁非,要说清楚,非得长篇大论不可,大致先说这么多。

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  • 一沙鸥 回复 shamohu1986

    shamohu1986网友问题很多,除了最后一段,前面几个问题我在文中及评论中都答复过了,不在赘述。就跟你说说最后一个“合法性问题”,当然我文中说的是正当性,略有差异,但也没差太多。这是个大题目,只能简单作答,“合法性”并不是个绝对概念,本文指的是现代性理论中的合法性概念,因此,你以沙特做反例并不合适,因为当今世界,除了现代性价值,还有传统性价值,比如说欧洲许多采取虚君体制的国家,以及最传统的伊斯兰国家。但是朝鲜不一样,朝鲜政权的建国理论是马克思主义,采取的是社会主义体制,也就是说,朝鲜是以现代性价值做为其国家哲学的价值基础,也即他的国家意识形态是现代性的,因此金氏政权采取世袭的做法跟他的国家意识形态是完全矛盾的,这实际上是中共和金氏最早也是最根本的价值分歧。

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