米笑

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台湾行2:谁是谁的国父?


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中国人讲究“君臣父子”。辛亥革命推翻帝制,没有“君”心里空荡荡,就立了一个“父”,这就是孙中山。大陆和台湾都曾抢着奉他为“国父”,以彰显自己是“府”,对方是“匪”。现在他在两边都有点尴尬。在大陆,他创立的国民党被当做“反动派”打的落花流水,“国父”名号的含金量大幅度缩水。在台湾,“台独”看他是绊脚石,连“国”都不稀罕,谁还在乎“国父”?

现在台湾很奇怪,可以说是挂狗肉卖羊头。明明竞选的是中华民国总统,可是总统却开口闭口台湾,不提中华民国这个茬。就像换壳卡住的螃蟹,旧的壳掉脱不掉,新的壳长不出,憋的脸红脖子粗,够纠结的。“国父”在台湾的日子好像“王小二过年,一年不如一年”,说不定那天就被“去中国化”了。

建在台北市区平地上的孙中山国父纪念馆,周围高大建筑环绕,前面不远就是101大厦,显得国父纪念馆有点寒酸。特别是和南京步步登高的中山陵相比,非常小儿科。进门没有什么铺垫,直接就看到他的雕塑,好像酒店摆在大厅当中的装饰。每个整点有卫兵换岗,我去那天是穿白制服的海军,下面是整个过程的录像。

https://youtu.be/WGXOWHp9-1o



事实上“国父”孙中山对台湾历史没有直接的影响。倒是另外两个人极大地改变了台湾的历史。一个是开山“台父”郑成功,一个是蒋介石。有意思的是,郑成功和蒋介石都在大陆屡战屡败,不得不跑到台湾休生养息以图东山再起。郑成功反攻大陆反清复明不成,蒋介石反攻大陆消灭共匪无望,他俩可算是难兄难弟。

但是,郑成功率领大军打败荷兰军队收复台湾成为民族英雄。这次访问了位于台南市的赤崁楼,就是一个纪念他的历史遗迹。



在台湾到处可见的寺庙当中,这算是很小的一个。进门有一个庭园。东南角有一座雕塑:郑成功议和图。据说原来叫郑成功受降图,荷兰人是跪着的,后来荷兰政府要求给留点面子,这才让荷兰人雕塑站起来了。

13-P1010817.JPG

可是离远看,荷兰人的形象过于高大,一副正气凛然的样子,看上去投降的好像是要放下武器的郑成功。 

14-P1010818.JPG

来看郑成功的都是外国游客,没什么香火。反倒是隔壁的文魁星行情更好一些。有考生把准考证送上请求保佑,不知道灵验了没有?


和郑成功不一样,蒋介石是实实在在地败退台湾。当时台湾老百姓听说“国军”驾临台湾,都兴高采烈地跑到港口欢迎。可是船一停就傻眼了。原来“国军”个个衣帽不整,端着洗脸盆,背着铺盖卷,一副逃难的样子。老蒋在大陆被打成惊弓之鸟,到台湾又是戒严又是白色恐怖,成了台湾的土皇帝。

土皇帝也是皇帝。所以台北市的中正纪念堂很“高大上”,集北京天坛之顶和埃及金字塔之身为一体。纪念堂左右分列戏剧院与音乐厅均为古色古香的中国宫殿式建筑

日本投降书原版

卫兵换岗,民进党去蒋化要取消他们

老蒋座驾

不知道横扫的是谁的千军?





台湾行1:他们最恨的居然不是大陆



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评论(12)
  • 当前共有12条评论
  • 麻辣戈壁

    孙中山当国父的时候,台湾还是属于日本国的。

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  • 雪山下的绛珠草

    另一种视角

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  • 新天狱

    【不知道横扫的是谁的千军?】肯定不是皇军,因为老蒋让人家追的跑还来不及。肯定不是共军,因为老蒋让人家打得跑到台湾小岛。。。把蒋介石的像和孙中山的平起平坐合适吗???

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  • 公道说黑白 回复 米笑

    话又说回来了。你若愿做愚民,相信他是民族救星,做吧。As you wish。

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  • 公道说黑白 回复 米笑

    不是。是你误解了。0888 是说本来一无所有,后来发发发。

    蒋介石出生在一个落破的盐商家庭,人生从零开始。你解读史料,要看见历史,不能随心所欲,凭臆想。

    无论如何,一个政治人物,心里想的是发发发,嘴上说的是民族救星,不是骗子是什麽?

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  • 米笑 回复 公道说黑白

    谢谢点评。可是车牌的解读你可能错了,0888应该是零发发发,就是不要发财的意思,呵呵

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  • 公道说黑白

    【蒋介石是民族救星吗?(塑像照)】

    倒数第三张照片,背景上方,有一些大字,自右而左书写。写的是(伦)理、民主、科学,是三个概念。

    把这三个概念作为蒋氏塑像的背景,潜意识中,人会以为蒋介石的价值观是“伦理、民主、科学。”乍听,好名词,正能量。实际上却显示出蒋氏的头脑是一锅糊涂,难怪美国人说他无能。

    中国的传统伦理是“天地君亲师”,长幼有序。请注意,这个伦理观念中“民”不存在。也就是说,中国传统伦理和民主是“有你没有我”,背道而驰的。

    再说科学,有时它也和伦理无法和平共存。按照中国伦理,天下事,“天地君亲师”说了算。举个例子,昨天有篇博文,龙应台: "听于丹演讲, 我差点晕倒!",博文里有个三八二十三的故事。小和尚输了帽子,因为师父说三八二十三。这个故事其实是伦理与科学不可得兼时,伦理大?科学大?

    长幼有序,蒋介石的大小排序是 → 伦理、民主、科学。

    也就是说,伦理骑在民主和科学头上。这样的大小,蒋介石会是民族救星?!简直笑话!却不好笑。

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  • 公道说黑白

    【蒋介石是民族救星吗?(老蒋座驾)】

    记忆中,那辆车是凯迪拉克,防弹车。做为“领袖座驾”,这些,草民都愿意接受。

    但是,那辆车的牌照,“市一  0888”,让草民无言。

    民族救星,顾名思义,乃拯救民族之人。一个人,若心中想的是发发发(888),所谓的“拯救民族”,岂不是骗子骗人?!

    做为一种思想,发发发(888)本身无可厚非。但是,这种思想属于无权无势的升斗小民。一个领袖,手上掌握着国家资源,心里想着发发发,他不贪污腐败,才怪呢!

    曾经看过一笔史料,1927年,国共第一次分裂。国民党方面是蒋介石和宋霭龄操盘。蒋宋二人通讯时,为了保密,当他们说到政权时,用的代名词是“Merchandise”。

    把政权想成Merchandise,座驾牌照是“市一  0888”,这些思路,倒是对得挺顺溜的。

    这种人说他是民族救星,只有愚民才会相信。

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  • 公道说黑白

    【蒋介石是民族救星吗?(缘起)】

    十几年前,研究过一个“大哉问”→ 蒋介石是民族救星吗?

    这是个是非题,是 或 不是,二选一,彼此不相容。

    之所以有此一问,因为党化教育,国民党到处宣传“蒋介石是民族救星”,甚至谱成“爱国歌曲”,从小就给孩子们洗脑,教他们唱  → 【总统蒋公 。。。你是民族的救星,时代的舵手。。。】

    可是呢,民间,有许多蒋介石搞的 白色恐怖 野史,历久不衰,而且时间、地点、受害人都具体,很难不相信。白色恐怖,有的在大陆,有的在台湾。甚至有一位美国学者著书,论说20世纪人类出了四大屠夫,中国有两位,一位是蒋介石,他第四名。

    民族救星 和 人类的屠夫 可是两个对立的概念,有如天堂与地狱。救星不是屠夫,屠夫也不会是救星。所以,研究“蒋介石是民族救星吗?”很必要。

    研究的方法之一是实地考察。有一年,去了台湾,“中正纪念堂”是考察地点之一。纪念堂里的展览品,对一个有独立思考能力的人而言。。。

    博主这里有两张相关的照片,就用它们说话。一张是“老蒋座驾”,另外一张是倒数第三张的塑像照。

     

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  • 公道说黑白

    【“国父” → 为愚民设计的概念】

    博文:【中国人讲究“君臣父子”。辛亥革命推翻帝制,没有“君”心里空荡荡,就立了一个“父”,这就是孙中山。大陆和台湾都曾抢着奉他为“国父”,以彰显自己是“府”,对方是“匪”。现在他在两边都有点尴尬。在大陆,他创立的国民党被当做“反动派”打的落花流水,“国父”名号的含金量大幅度缩水。在台湾,“台独”看他是绊脚石,连“国”都不稀罕,谁还在乎“国父”?】

    ***

    是的。

    说穿了,“国父”这个概念,是流氓政权为了欺骗愚民,搞出来的花样,要愚民以为“他”才是 奉天承运的正统。

    民若不愚,“国父”这把戏就耍不起来,流氓骗子就别想骑在老百姓的头上做皇帝。

    中国出了流氓皇帝,愚民有很大的责任。愚民,民主制度的天敌。

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