远志明与基度教

远志明与基度教


据说， 柴玲女士揭露曾经被远志明强奸， 而且远某至今未道歉。 更恶毒的是，他的教会偏袒他。 因为BLA， BLA， BLA。。， 所以要受害人闭嘴。

实际上，我认为这不仅是一个道德问题，更应该是一个刑事案件。 我对柴另女士充满同情。不因为她曾经是民运人士否认她， 也不管他曾经说过什么。任何人强奸女人就是犯罪。 不因为强奸犯是牧师， 或曾经参加民运而可以免罪。 柴女士的要求是最低级的。 我个人认为，如果远某真正强奸过她， 应该追究远某的法律责任。

远某顶着民运人士和河殇作者的光环， 曾经到处传道。 不可否认， 因为生活的压力，一部分民运人士选择了牧师作为生活的来源。但是，有多少人是真正相信上帝的，恐怕只有上帝知道。 我曾经听过远的布道会， 也看过他的视频。 感觉他进步不大。不可否认，他有很好的口才， 也很喜欢自夸， 如曾经是赵的智囊， 河殇的作者之一。 但是，对他传的道， 我是非常怀疑的。 我曾经读过一本大学的英文教材 （ENGLISH LITERATURE）， 里面有一片文章，讲一个小朋友为什么没有信上帝。 里面讲， 每一个信上帝的小朋友都作见证， 说他们看见了一团大光等所谓奇迹。这个小朋友一直等待大光的出现，但是一直没等到。 这个时候， 教会的人让他先相信，再等待。但是小朋友坚持等待，所以没有入教。  惊人的是， 远某的见证也是因为看见了半夜的一团大光而信教。 说明教会里２００年来的见证是统一的和雷同的。如果结合他曾经
讲过学雷锋写日记把自己的做的好事让别人看。 我很怀疑他的诚意。


最后讲教会。教会是由信徒组成的， 经常读圣经，追求上帝教导的一个群体。理论上讲， 他们应该有高于普通人的道德标准。实际上，完全不一定。里面的人种各色各样， 真相信上帝的， 有，不多。 里面有常见的一种说法， 就是我们不号称自己是好人， 完人，而是称自己是罪人来掩盖外界的批评。或者用他她已经悔改来掩盖自己的刑事责任。我认为这是荒唐的， 不负责任的。 如果是，你们能在布道的时候公开宣称，我们是由一帮没道德底线， 强奸， 和其他罪犯组成的罪人群体 ？ 你在这里可以犯罪， 但只要口头忏悔教会就袒护你？ 这不是垃圾坑吗？ 如何吸引募道者入教？另一个可笑的事就是经常在与他人冲突时， 号称原谅了对方。问题是，如果是你的错，你如何原谅对方？黑白不分，以好人自居而占领道德上的优势是可笑的。 正确的做法是认罪或认识到自己的错误。

对于远志明， 如果真正强奸过柴另女士，我的期待是到警察局自首。