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张鸣 从骂汉奸到争当汉奸的中国人。


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老土按:此文有污蔑中国人民的嫌疑。如果改成某些中

国人。就不容易被抓到把柄。不过我猜想作者不怕挨

骂。

从骂汉奸到争当汉奸的中国人

文摘:张鸣2014-09-06 21:13:41

汉奸这名目,原本是汉人骂那些跟满人合作者的,但满人统治200多年之后,人们忘记了原义,捡起来,又用在了跟外国人打交道的人头上。特别喜欢用这 个词儿骂人的,偏偏满人为多。晚清的中国,经常受西方的欺负,洋鬼子总是来找便宜,也是没办法。但是,人家到门口了,交道总得打,不理不睬,人家会打破大 门的。可是,在晚清国门被打开的最初二三十年,漫说跟洋人打交道,就是沾濡了洋人的学问,也会为士林所不齿。

原来京师办同文馆,是准备招年轻翰林的,高起点,大阵仗。但士林以学习洋文为耻,一个翰林都不肯来,也不敢来。结果使得一个国家办的西学最高学府, 变成了满洲贫寒子弟救济中心,混进来的,都是贫寒八旗子弟,饭吃不上,鸟是要遛的。其他几个新学堂的学生,尽管都是国家珍稀的洋务人才,但在官场上,却一 直被人看不起。严复留学英国回来,做了北洋水师学堂的总教习,但在科名方面没有建树,一直为族人看不起。严复有个叔父,是个举人,其实什么都不是,但却有 资格一直看不起严复。严复受了这个刺激,每次乡试,都会下场,屡试不第。如果他不花那么多功夫准备考试,肯定还可以翻译出更多的西方著作。当年留美幼童, 花了大笔的银子,眼看从中学学到大学,半途撤回,撤回之后,居然就让这些人进水师当水手,从最低层干起。

那年月,办外交,被官场视为畏途。郭嵩焘担任驻英法公使,要找十几个随员,待遇优厚,但没有人应征。曾国藩的公子曾纪泽,在驻外使节中要算是比较保 守的了,名门之后,堂堂的侯爵,但依然被人目为汉奸。那时驻外使节,按清朝体制,有钦差的名义。所过之处,地方得好好接待,别的钦差,所过地方,大多殷 勤,唯有驻外使节,人家会说,什么钦差,分明是汉奸。

在国内跟洋人打交道,不论情况如何,都要强硬,不强硬,就是汉奸。别说一般洋务人员,就是德高望重的曾国藩,办理天津教案,没有按士林舆论的口径, 强硬到底,照样被人骂得狗血淋头。一向以曾中堂为荣的湖南人,居然有人提议要开除他的省籍。声望远不及曾国藩的李鸿章,对外交涉办得多,条约签的也多,一 直就是士大夫们嘲骂的对象。哪个御史弹劾了李鸿章,即使为此丢了官,士大夫也争相宴请,恭维得跟朵花儿似的。甲午之后,有人居然传他的儿子李经方入赘日 本,做了日本的驸马。京城苏丑杨赶三死了,人们把此事硬跟李鸿章扯在一起,说是“杨三已死无苏丑,李二先生是汉奸。”李鸿章排行老二,李二先生,就是李鸿 章。不仅李鸿章如此,李鸿章下面的人,做过轮船招商局总办的马建忠,也吃挂捞。1983年有个浙江的举人,因为人代考,事发之后,逃避追捕,去了日本。只 因为此人也姓马,就有御史把这个人说成是马建忠。上奏弹劾,说李鸿章是大汉奸,马建忠是小汉奸。

每次中外冲突,国内舆论,都是一片喊打之声。调门越高,得到的喝彩越多。打又打不过,打败了,就在国内找汉奸,所以,像李鸿章这样的人,就成了中国失败的罪魁祸首,好像没有了李鸿章,中国就可以百战百胜似的。

戊戌维新中,所有的维新志士,在相当多的国人眼里,其实都是汉奸。人们把康有为、梁启超这样的新汉奸,跟李鸿章和李经方这样的老汉奸放在一起抨击。 我们现在说戊戌维新,当年则传是康有为进红丸,毒杀皇上。进而,连戊戌过后的庚子年闹灾,都是汉奸们闹的。八国联军,也是康有为领进来的。跟六君子一起倒 霉,发配新疆的张荫桓,在发配的路上,老百姓一路骂他汉奸。义和团运动,汉奸的头衔,随处赠人,凡是跟洋字沾边,别说信洋教,跟洋人做事,哪怕有块西洋的 打簧表,用了一支西洋铅笔,都被说成了二毛子汉奸。当时不是光抵制日货,所有的洋货都抵制,卖不行,买也不行。不是一般的不行,被义和团抓了,要砍头的。

骂汉奸骂到极致,就会走到反面。八国联军来了,义和团烟消云散。北京城内,家家户户争挂“顺民”招牌,在日本占领区,就是日本顺民,在美国占领区, 就是美国顺民。从前没有人敢说自己认识洋文,现在认识几个洋文的,都发了财了,因为人们争先恐后,在自己的家门口,挂上写有几个洋文的牌子,觉得这样就安 全。义和团的大师兄,跑的跑了,没有跑的,也信了洋教,因为我们的菩萨不灵,人家的菩萨灵。过去天天骂李鸿章是汉奸的满人,成天盼着李中堂来跟洋人谈判, 好救他们出水火。庚子之后,洋务成了最吃香的的岗位,人人挖门倒洞,要去做洋务。从前的驻外使节找随员找不到,现在一个使节外放,上千人钻营一个随员的职 位。使节手里走关系的条子,一把一把的。

但愿,这事都过去了,过去就过去吧。

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评论(7)
  • 当前共有7条评论
  • 秋念11
    世界中国最顺,年轻人个个起个洋名,公共汽车里说的英文,结婚吃饭马路上拉白人入座,发现绿卡屁颠颠送解放军总医院抢救,小朋友送国外1万多学费,小姑娘见外教纷纷脱裤子,雇白人坐镇公司摆样子。。。
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  • 老几
    人们分不清意识与行为的区别,经常把思想,言论,行动混在一起,以价值判断代替事实判断。
    本人在某处说过下面的话:
    汪精卫人格高贵,这是我的价值判断;同时汪精卫又是个汉奸,这是我的事实判断。
    为此挨了好一阵批判。
    北京有时间把这给他们翻译成土话,看他们能否听得懂:-)
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  • 北京土话
    云乡客好。
    是啊,汪精卫原来是汉奸,现在离民族英雄也不远了。成吉思汗努尔哈赤不知道能否算中华民族英雄。
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  • 北京土话
    云乡客好。
    是啊,汪精卫原来是汉奸,现在离民族英雄也不远了。成吉思汗努尔哈赤不知道能否算中华民族英雄。
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  • 云乡客
    “敬佩自己的民族英雄”也不是一件容易的事,因为怎样才算是“民族英雄”并不好定义。譬如那位“纹身”的好汉,纹的是“精忠报国”,曾经被视为抗金英雄,至于通过月饼传递反对蒙古侵略者乃至在脚底板刺上“反清复明”四个字的都算得上是“义士”,备受尊崇。可是后来“上头”说了,金、辽、蒙、满都是自家人,只不过是家里人闹意见,“民族英雄”的话头渐渐就消歇了。最近听了相声《满腹经纶》,苗阜老师说日本的“战国”只不过是“十几个乡在打架”倒是给了我一些启发。

    当然,老百姓心里自有一杆秤。
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  • 北京土话
    蜜蜂,你说的在理。
    不过毛反苏修主要是因为赫鲁晓夫右转,特别是他的秘密报告。民族主义是次要原因。
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  • 花蜜蜂
    老北京,

    当顺民和当汉奸还是有区别,当顺民是迫不得已,归根结底还是要怪自己的政府不能保护自己的人民。执政国家必须强壮国家,否则就没有尽责。

    日本人敬佩那些“靖国神社精灵”是敬佩他们为国尽忠,日本人这样做是无可厚非的,不这样做其实是不认同国家,有日奸嫌疑。

    人们骂汉奸是骂那种成为顺民之后主动帮助外人镇压和打击自己人,还想方设法积极工作的,特别是军政人员。

    反过来,中国人如果不敬佩自己的民族英雄,争当顺民和汉奸,就会失去政权主权沦落被殖民,这个国家和民族就保不住。毛泽东当年顶住了苏联,无论如何说都是民族英雄。骂老毛的人很容易就成为方面。

    嘿嘿!
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