馋师五代

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为什么世界上最大、最古的木建筑都在日本?


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为什么世界上最大、最古的木建筑都在日本?

 

日本以制造立国,其产品以精巧著称于世。中国人以为,日本货风行世界,是明治维新之后了。实则不然。

 

1876年费城世界博览会,日本展品给欧美人留下了极为深刻的印象,“而且,展览的规模和令人感兴趣的程度,几乎没有哪个参加国可以相比。那样优越的展览品,使一位作家承认:‘我们惯于认为日本是没有文明的国家,或充其量只是半文明的国家,但我们却在这里发现充分的证据,证明日本闪耀的艺术光辉使欧洲最开化的国家,也黯然失色。而欧洲国家是以艺术为骄傲和光荣的。认为艺术是自己高度文明的一个最值得骄傲的象征。’”

 

这段话,来自《日本及其世界:两百年的转变,序》——欧美人对日本产品给予了极高的评价,因为,以艺术为骄傲的欧美人,将日本展品当作艺术品来欣赏,而不仅仅是工业品。1876年,距离明治维新之1868年,刚过去了8年。明治维新时期,是一个动荡的年代,幕府、大名和武士,逐步淡出日本的政治舞台,转型及时的武士正在成为新的领导阶层,顽固抵抗和步伐缓慢的大名、高级武士和浪人,则被淘汰。当此乱世,短短八年,日本果然能够在制造方面,有飞跃吗?这种说法,是站不住脚的。

 

正如二战之后,日本的经济起飞,并非1945年之后的功劳一样。1876年费城博览会所展示的,也不是日本明治维新之后8年的成绩,而是江户时期、日本职业匠人的超凡技艺。更远地说,是日本社会尊重手工业者传统之历史积淀。

 

古代社会,以建筑技术最为复杂。唯如此,罗马城才以其穿越两千年而不朽的、宏伟壮观的教堂、神庙、公共浴室、斗兽场、竞技场、引水渠和喷泉,引人入胜,并成为罗马永恒的骄傲。东方建筑,以木材为主,中国为源,日本为流。日本木构建筑,比其祖师爷,若何?

 

世界上最古老的木构建筑,不在中国,在日本,而且保存完好,丝毫没有久经风雨、破烂不堪摇摇欲坠的样子。要知道,日本多天灾,地震、海啸火山爆发,比中国大陆,要多得多,也要猛烈得多。在如此险恶困苦的环境下,能存活下来,还要活得健康茁壮,不用说,建筑技术过关。


图2 日本奈良法隆寺五重塔——世界上最古老的木构建筑(本人拍摄于2013年夏天)

 

法隆寺,是圣德太子为了引入佛教,而在日本修建的第一座寺庙。其寺庙布局和金堂、五重塔、大讲堂和食堂,都保存着其始建时的风格,距今有1400多年的历史,是世界上最古老的寺庙和木构建筑,也是第一个入选世界文化遗产名录的日本古迹。特别是五重塔,虽然经历了1400多年的风雨,却依然保持着挺拔俊秀的身姿,风采超绝。

 

“爱国者”又说:从五重塔身上,看到了中国唐代建筑的风采。真的吗?如果说,日本的五重塔,是跟唐朝学的。可是,国内现存的所有佛塔,西安的大雁塔、北海的白塔、大理三塔、少林寺佛塔、山西应县木塔,哪一个和法隆寺五重塔长得像呢?一个也没有。唐代的木塔,在国内肯定是灰飞烟灭,找不见影了。难道后来的建设者,会完全置传统于不顾,另起炉灶吗?果真如此的话,怎么中国的佛塔,不管是砖石的,还是木构的,都很相像呢?

 

五重塔之平面布局、结构技术和层数,和大陆佛塔完全不同。说五重塔是唐朝遗风,是大唐派人建的,怕是站不住脚的。如果,是唐朝的包工队干的,怎么会和唐朝佛塔没有一点相似之处呢?怎么会不留下一点蛛丝马迹呢?比如,在木梁上刻几个汉字之类的。合乎逻辑、也更可信的解释是,五重塔的建设者,来自朝鲜半岛。



3 奈良东大寺金堂——世界上最大的单体木构建筑(本人拍摄于2013年夏天) 

世界上最大的、单体木构建筑,也不在中国,而在日本。这就是日本奈良的东大寺金堂,也是日本的国宝。为什么是国宝呢?就因为其体量之大,举世无双,独一无二。不过,现存之金堂,是江户时期新修的,比原建筑缩小了1/3,可即便如此,它依旧是全世界最大的木建筑。远望金堂,巍然耸立,气势雄伟;近观,顿感人之渺小。

 

我保留了东大寺的门票,门票的正面写着:金堂宽,57.01m米,进深,50.48米,高48.74米,建筑面积2878平方米。故宫太和殿之宽64米,进深37米,高26.92米,建筑面积2368平方米。最关键的数据是高度,金堂比太和殿高了22米,接近两个太和殿的高度了。如果,去紫禁城,为太和殿之高大宏伟所折服的观众,不妨设想一下,把太和殿加高22米,是个什么感觉。

 

太和殿能不能做得更高呢?估计不能。如果能,皇帝是不计成本、不择手段的,皇帝更愿意建一个更高的大殿,以显示其至高无上的权威。正如眼下中国,只要技术上可行,必须要建一个世界上最高的建筑,以炫耀经济实力,一样。大殿的高度,和皇权成正比;殿宇越高,越显示皇权之至高无上、不容挑战。所以,太和殿肯定是中国殿宇建筑的极限了。事实也是如此,太和殿是中国最大的单体建筑。

 

东大寺为什么可以那么高呢?为什么比太和殿高22米呢?是日本的树木更高大吗?非也!技术使然。日本的木造技术,显然更高明。

 

我虽然不是建筑方面的专家,但也看出了名堂,并拍照为证。图4,是金堂内之柱子。不过,这个柱子,不是独木,而是由12-14根更小的木材拼起来的。为了将这些木材加固为一个木柱,径向打入了24-26根铁钉,并在柱子底部、包了一圈铁箍,如一条坚固的腰带。如此一来,受限于原木的直径和长度的木构建筑的高度,就有了突破。有了这种技术,小材可以大用,大尺度的殿宇,不必非要消耗大块头的原木了。

 

我上高中,在河北省正定县。正定有一座大佛寺,远近闻名,据传,是亚洲最大的木造佛像。说起寺内古建,一句话记忆颇深:整座殿宇以榫卯构成,不用一个铁钉。心下,暗自为古代工匠之精湛技艺而肃然起敬。

 

看了东大寺金堂,看了日本工匠用铁钉“小材大用”。窃以为“不用一个铁钉”之夸耀,只是浮云。不用铁钉,或许是冶铁技术不过关。不用铁,不见得高超;用铁钉,也见匠心独运。如果,铁可以最大限度地提高木构之强度和寿命,增加原木之直径,为何不用呢?“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”,技术中立,采用或不采用某一种技术,只应该从需求的角度出发,而不应成为一种戒律。一旦成为戒律,必将固步自封,成为阻碍技术进步和创新的陷阱。


日本奈良东大寺金堂之木柱


 

 

201476日星期日

北京,望京家中

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评论(16)
  • 当前共有16条评论
  • 迷僧1949
    文章写得好。有知识,有实物,又有风趣。日本人能用加工的技术(不用原木)盖大型建筑,又能定期保养,使它长存1400年,这是有系统概念。是科学进步。是应该学习的。
     我们中国过去有过好技术,有好成就,但是过几年被兵荒马乱灭了。有什么用?
     中国现在是应该学习他国先进的,不应该吹嘘自己。
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  • 刘云枫
    to 俺是凡平

       谢谢老弟一向关注和支持!
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  • 俺是凡平
    好文!

    云枫先生本文提出了一个好问题好视角,很多爱国土鳖就像上面那个250的20倍,总意淫中国人老祖宗阔,别人都是从中国人老祖宗学的。可是这些SB不知道更内在和关键的问题在于,人家为什么能把好东西传承并发扬,而爱国土鳖却还处处表现出SB的蠢样。

    明明那个250的20倍骚扰并出言不逊再先,所以完全支持云枫先生教训这种讨骂的脑残SB。
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  • chen feng
    阿房宫只是个地基,好像毫无疑问。
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  • 刘云枫
    to  六度

       谢谢六度先生指点。刘敦桢的文章,我找机会看看。
     
       这篇文章,有些地方,如塔的形式之演化,我是拿不准的。你说的包镶技术,我在国内古建筑上,也没见过。

       这都是我孤陋之处!把文章贴出来,也有草船借箭之意,所以,非常感谢。

       至于,你说的风度——呵呵,我只是对那个“_5000”的。

       “_5000”,是一个左派脑残。在我这里骚扰,也不是一次了。所以,我见了他,就骂他。


       对其他人,你也可见,我并没有出口不逊!
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  • 六度
    云枫你看,

    1.关于法隆寺五重塔的技术源流,可以参考刘敦桢老先生发表在营造学社上的考证,
    简而言之,塔从印度的stupa转变到中国的pagoda形式,中间存在有过渡结构,
    五重塔类型的在南北朝时期称为“刹柱”式。而日本直到唐初还是窝棚式的结构(传自百济),
    短时间内文教大兴,不是从唐朝传入(走北线还是南线可再考),又是从哪里来的?
    这与“爱国者”没有关系,只是常识。
    2.你看到的东大寺金堂是十八世纪重建的,昭和时期又曾几次翻修,如果你了解日本建筑的风格,
    很容易看出那是近代风格,同样吸取了宋,明江南“破风”,“草架”等技术,所以才能
    如此高大,至于比原建筑缩小了1/3,指的是平面占地,不是高度,最初的金堂是单层的。
    3. 金堂的木柱照片很好,古人称这种技术“包镶”,经常同时使用的技术还有“拼接”,“地仗”,
    有兴趣可以了解一下,应用的地方很多,比如太和殿。

    另外建议对待不同意见不必直奔下三路,有失风度。
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  • 刘云枫
    to _5000

       去你妈的20个250,你个SB.

       别以为你是学建筑的,我不惧你,就像我不惧历史、经济、文学之科班一样,我就是要把这些所谓的科班的衣服,全扒下来。

       我给你一个证明材料——上周,我和中国建筑学界的专家、梁思成先生的嫡系弟子郭黛姮教授,交流了关于圆明园研究的看法。明白?

       你那个狗屁建筑学证书,快拿去擦屁股吧。

       日本的木建筑,有翻新的,如伊势神宫,每20年翻建一次;这种翻建,是彻底将原建筑解体,复制一个。但也有完全传自古代的,如奈良法隆寺之五重塔。其中,是否做过维修保养呢?我想肯定是有的。但其主体结构,不会变。且,只要是重修日本人就会重新做标注年月日,以利后人参照,决不会以新充旧。
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  • 刘云枫
    to arrowing

       1,我没说没存在过,我关心的是,木建筑的寿命!

       2,应县木塔,是比较高;但是,其寿命呢?不行吧。
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  • _5000
    系统性地造谣贬低中国现存古建筑的价值, 是小日本的“中国支那论”的重要一个环节。 梁思成林徽因跑遍了大半个中国、15个行省, 最后在1937年77事变前一天、在山西(气候地理条件特殊,利于木构件建筑保存)发现了 原始的唐代(武则天时代)木构建筑---粉碎了小日本的谣言, 堪称中国文化界、建筑学界伟大的民族英雄。

    现在网络妄人很多,不求甚解, 以讹传讹。 什么蒙古除夜权, 崖山之后无中国, 都是小日本在甲午战争期间造的谣, 后来被汪伪文化汉奸大肆宣扬、现在被台独垃圾们刻意在网络上散布。 

    谣言止于智者!
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  • _5000
    注: 本人的专业是建筑学。
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