看《非诚》看出什么?
看《非诚》看出什么? (2014-04-20 14:28:21)
有某牛网友看到的是满台的“托儿”,本博表示过同意。当然节目的存在,说明大众对婚姻的需求以及对于促进婚姻的需求,还有对于以何种价值观引导婚姻的需求。
作家池莉则在探讨教育的意义时,从这台婚介节目中看到了教育的欠缺。
迟莉/教育究竟是什么意思
我们的教育,勇敢地从苏联模式转向美国模式,正是想通过最先进的教育,充分释放和开发我们的智力、能力和创造性。我们雄心勃勃:希望中华民族能够真正矗立世界之林:希望我们能够在新一轮全球经济发展格局中,由大胆创新而获得丰衣足食国富民强的美好生活。可是一不小心,教育却被弄坏了。我们被片面追求升学率的教育模式弄得不知所措和无所适从。现在的教育之坏,已经不用举例举证说明,这是人人亲为家家亲历的事情。我们所有人都无可奈何地被教育奴役着,心有余而力不足地看着我们的孩子被毁坏。
教育真没有那么复杂。把你有兴趣的事情尽着才能做好,把你喜爱的人儿尽着力气爱好,把你喜欢吃喝的东西尽着热情吃好,把你讨厌的人事尽着宽容躲好。虽然我们外在的躯体渐渐衰败,我们内在的生命却日日更新。这应该就是教育的意思了。
附:
(1)对“托儿”一说的“同意”:
确实! 回复:一个全部是“托儿”的娱乐节目:《非诚勿扰》
名不副实。无诚可言。两情相悦,暗生情愫,这事本该不张声势,让好感悄悄萌发,让爱情自然成长,水到渠成的。在几亿双眼的聚光灯下,即使有人暗送秋波,台上人哪里看得见?完全就是把什么身高体重长相家庭背景职业高低荷包大小以及好感等等一并都变成了可以用来打算盘换算的物品。就看谁的算盘打得好,等价交换呢还是吃亏呢还是占便宜?
(2)牛网友原文:一个全部是“托儿”的娱乐节目:《非诚勿扰》
孟非每次上场都说:欢迎来到大型生活服务类的节目《非诚勿扰》。其实,他是在混淆视听偷换概念。《非诚勿扰》是一个全部由大托儿中托儿小托儿组成的一档娱乐节目旨在愚乐广大人民群众也包括在海外这些五子登科事业有成物质丰富精神空虚心灵寂寞的广大来自中国的中产阶级和准中产阶级们。
首先,孟非是《非诚勿扰》这个节目最大的托儿,也是这个节目的托儿王。这个一本正经不温不火的托儿王把这个节目的火候掌握得非常好,该快的时候快该慢的时候慢该无辜的时候无辜该显摆的时候显摆,实话实说在娱乐界孟非作为一个托腕儿在这个节目中是相当牛的。
其次,黄菡和乐嘉这两个明托儿:一个红脸儿的托儿和一个白脸儿的托儿一个男托儿一个女托儿。黄菡表现得温文尔雅举止有度该托儿的时候托得不错而乐嘉则是以卖弄、无知、破坏、招恨来显示同黄菡相对应的这么一个托儿。如果没有乐嘉的低俗表现也显不出孟非的阴险和黄菡的含蓄。如果说黄菡是一个文托儿的话,那么乐嘉就是一个和猴子一样的武托儿。
台上24位女嘉宾也全部是托儿但是她们属于暗托儿。马诺一托惊人已成为历史但是她的出现使非诚勿扰从默默无闻转着到了相当抢眼。现在在场的托儿星有一口京腔儿京韵儿说着很多人都听不懂的北京土话的邢艳玲,有来自台湾的老大不小还装嫩装天真的萧明乔,有看上去比较顺眼的大众情人谷慧子,有倭寇的后代表面阳光无知但是心有城府深藏不露的佐藤爱,大家拭目以待那个刚上场的某公司联席董事邢星将是未来几个月的托儿星。
当不好托儿的或者是没有利用价值的女嘉托儿很快就会牵手成功或者毫无理由地消失但是有利用价值的像邢艳玲、谷慧子、佐藤爱将会一直找不到她们心目中的“河马王子”,每次都有遗憾每次又有悬念从而体现她们当托儿的价值。
当谷慧子在人们心目中的印象逐渐差了之后,导演演了一出为了朋友牺牲色相的戏,为那个上海眼镜男留灯让佐藤爱有机会能够再次上演一出好戏,但是,没想到佐藤爱有鸿鹄之志岂是那个上海眼镜男殷俊这只燕雀所知?导演一箭双雕既把殷俊的无知痴情表达个淋漓尽致,又让乐嘉再当了一次万人吐弃的坏人同时也让佐藤爱找了一个很恰当的理由拒绝了那个来自上海的傻冒儿既愚乐了观众又保留了托角儿。这票干的,人家导演的水平不低!
《非诚勿扰》的导演非常巧妙地利用了各种“托儿”来填充这个节目,大托儿已定! 两个二托儿不能选高水平的只能选一个中等水平的和一个下等水平的。至于台上的二十四位女嘉托儿,是根据观众反馈、人们的关注度、节目需要以及节目潜规则来决定的。
能把各种“托儿”给折腾成一个让广大人民群众喜闻乐见的节目是动了脑筋的,不容易!
** 男嘉宾们也全部是托儿,不过他们是托衬儿,是永远也成不了主角的托儿。(sorry for you guys )
《版权托儿所有,翻印不托不究》