寡言

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杂感: 不知道如何为自己定位的中国


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习近平去俄国参加冬季奥运会,但似乎未能达到主要目的让中俄结成更紧密结盟对抗美日。

其实,这也不奇怪。普京的俄国定位很清楚,西方框架中的大国。过去三百年,俄国虽然一直有“西欧派”和“斯拉夫派”之争,但是认为公元800年基辅大公改信基督教是件错误从未成为主流, 上个世纪斯大林主持修改俄国历史,这件事回到了苏联中学课本,可见斯大林也不能否定俄国基督教背景。俄国花了70年试行马克思主义,现在主流似乎又回复彼得大帝时代,俄国属于西欧,但是是基督教世界的一部分, 和西欧美国,又斗争又合作。

中国历史比俄国长的多,中国虽有几位有胡族血统的“伟大君主”,在承认他们血统时总有点扭捏,做不到俄国那样潇洒。欧洲人似乎不在乎帝王的血统,英国王室不也来自德国,但在一战二战中的表现,证明他们不愧为英国人的王室。俄国历史上的帝王,外族血统还少吗? 留立克来自北欧,近代罗曼诺夫王朝君主是德国君主后裔,但又有几个指责他们出卖俄国,属于俄奸? 

中国有给自己定位的问题。 不仅现在有,过去也有。成吉思汗是否是中国的君主? 忽必烈是否算中国的君主? 或者,李世民是否胡族血统多过汉人血统,朱元璋是否是回族? 满清是否是个外来政权? 蒙古帝国的版图是否是中国一部分,清朝版图是否是中国的一部分? 中国“自古以来”又有哪些疆土?

中国历史光辉灿烂,但又偏有那么多令人纠结的问题。俄国人把蒙古人统治那段看成被压迫的黑暗时期,不打算沾借成吉思汗拔都的荣光,这也算一种解决方案。 但也许中国人有中国的困难,所以不能采取这样简单了结的解决办法。也许,不少问题是自己创造出来的?

中国的定位是个大问题。 中国是否把自己定位成西方框架中新兴的大国? 还是定义为和西方系统对抗的有五千年传统的东方大国? 还是定位为西方非主流马克思主义的正宗接班人? 还是定义成吸收西方科举文明的代表世界未来的新兴文明?

难就难在现代中国的继承的确包括三个流派,而至今互不相容。 中国的毛泽东思想批判了中华传统文化和儒家,也和西方民主主义划清了界限。 但中国的马克思主义粗鄙无文,连苏联那种水平都远远不及,30多年前不得不改革开放,把过去赶走的“敌人”请回来投资建设。中国现在试图把传统儒家,中共前三十年和后三十年,西方科举技术融合在一起,向衰落西方文明挑战, 但内心究竟如何给自己定位,仍旧说不清道不明。

如果说要坚持马克思主义,既无法和西方马克思主义或民主社会主义接轨,又无法发扬斯大林主义毛泽东思想。 如果代表中国三千年文化,又无法接纳儒家正宗,也无法公开宣称是秦皇汉武的传人。要在原有中华文明基础上,融合西方文化另起一摊,好像只接受西方的一部分,说到底,始终有点妾身不分明。

中国最近对日攻势颇急,也不断宣传自己是反法西斯五大国,日本要破坏战后秩序。但是,和美国并肩反日的国民党政府,中共恰恰是改变战后国际秩序最大的推手。

中俄联盟之困难,抛开历史恩怨,恐怕也和定位不分明有关。俄国地处欧亚,但精神上一直以脱亚入欧为主流。面对一个历史上不断宣称和自己有世仇的东方中国, 一个和自己接壤的中国,不疑虑才怪。

当然,中国无法为自己定位,欧美等也无法为中国定位,这大概也是无数西方专家和第三世界专家苦恼的地方。中国有野心,但何为其终极目标呢? 还是野心不过是纸老虎的大旗?

万维博友议论众说纷纭,不也因为实在无法为未来中国定位?

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评论(13)
  • 当前共有13条评论
  • guitarmanzw
    pumbaa:

     您这个判断有些道理。似乎是指明了中国该走的方向。

     总之回到等级森严、压迫重重、天下为私的帝制怕是再无可能了。
     也感谢毛,破除旧习的同时也让中国人渐渐明白了共产主义。
     
     即使是体力劳动者,也明白了一点言论、平等什么的。

     总之,民智渐开。
     但不知道民族全面觉醒需要多久。
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  • 巴黎老高
    唉,大气宽容点!我帮你定算了,然后慢慢去理你的头绪;当代文明的少年犯——中国。
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  • 巴黎老高
    唉,大气宽容点!我帮你定算了,然后慢慢去理你的头绪;当代文明的少年犯——中国。
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  • pumbaa
    又看了一遍博文。中国未来大概被西方文明同化吧。以前汉文化多次同化外族,最彻底是对满族的同化。这是中国文化相较与领国文化较为强势的缘故吧。

    但现在,经过中共的摧毁,中华文明除了台湾,基本无存,再加上社会对西方文化的推崇,如太子党都在美国受教育,这样的潜移默化,最后还是要融入西方主导的体系中一员。
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  • pumbaa
    唐皇室本来就有胡人血统的。宗族杀来杀去的,与社会无碍,当时社会还是富足太平的。说到皇室内斗,清室也有这类演出的,熙朝夺嫡还闹得很凶。
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  • 寡言
    很少历史学家把贞观到开元算成一个连续不断的盛世。

    唐可以看成一个混合王朝,兼得胡汉之长,亦有胡汉之短。从皇位继承上,无疑有体制问题。太宗杀兄弟而篡位,武后废李显而改号周,神龙政变又被迫禅让,李显二次登位。李显(中宗)有重俊之乱,死后有唐隆之乱,李旦登位又禅让李隆基,动乱不己,颇有胡风。 所以我也不把贞观到开元看成一个连续不断的盛世。

    因为唐政体的种种问题,所以才有玄宗猜疑王忠嗣,自断臂膀,导致安史之乱。

    很多人喜欢唐因为唐的武功。但唐武功再强,强得过蒙古帝国? 唐强,很大程度强在胡兵胡将(王忠嗣例外),读史不可不察。 宪宗时代河北胡人过半,才有安史之乱。后来藩镇割据,胡将也颇多,所以才有石敬塘(沙陀人)献幽云十六州给辽,才有后来北宋的一系列问题。
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  • pumbaa
    好像唐朝太宗,武后,玄宗也是连续一百多年盛世吧,玄宗只算开元 年间,天宝年不算。
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  • 云乡客
    愚见认为,其实不是没有定位,只是无人愿意宣诸于口,以免被对手抄袭。这个定位就是:超级大酱缸!

    “五族共和”把满藏蒙回汉捆绑一起,不管元朝、清朝就都是“自家人”,无非是“皇帝轮流坐,明年到我家”。若有朝一日收服蛮夷诸国,则有“世界大同”这杆大旗久备于库房,到时拿出来迎风招展便是。

    各种“主义”一概依法炮制,“中学为体、西学为用”;“社会主义”分初级、中级、高级等等皆为“腌制”所需。明乎此,无忧矣!
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  • 凯利
    摸着石头过河嘛,就是走到哪算哪,哪里有什么定位?

    西方文化不想用,传统文化也不想用,马克思文化不能用。。

    干脆来个大杂烩算了!!
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  • 寡言
    如果比较认真,最好去看葛剑雄等编撰的“中国人口史”。“中国人口史”全书六卷,网上可以找到PDF。 ”中国人口史“第四卷由曹树基主编,很推崇何炳棣的研究,结论是,明朝人口从洪武年间6500万升到万历二十八年的一亿五。 

    葛剑雄也讨论过饥荒问题,饥荒和人口和气候周期性变化都管,也和传下来的记录有关,越近文献越多饥荒就越多。

    正史中,关于粮价格飞涨的资料多得很,史记始皇本记就有“米石千六百”的记录。秦朝,一石容积二十升。 如果取汉代平均米价一钱一斤,那么米价涨了二十倍。

    我插队,当地老百姓记忆中大灾有两次,光绪三年和民国十八年。当地十室九空,虎狼入室。 

    据人口专家,太平天国清朝人口减少上亿(记不清),大部分应该是饿死的。 比较具体,可以看杭州之战或天京之战。

    如果谈盛世,最长的应该是康雍乾”盛世“,文景之治因为文帝景帝寿命不长,时间不到50年。
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