在后的将要在前，在前的将要在后了

很多人对现在中国存在的问题看得很细。也许有时是过于细微了。人性的美德的缺失，社会制度的缺限，官场的腐败，教育/研究方面的不足，环境的污染及食物的安全，等等，等等。 其实看到这些不足非常重要，但也不要因此垂头丧气，失去了社会发展的大图画。

拿现在社会上“人性的美德的缺失”这点来说，认识到这一点就是我们看到了社会的病症。这是好事。当然，我们需要解决的办法。我引用圣经中的一个故事来说明。以下经节引自马可福音二章15至17节（同样得故事也记在马太9章和路加5章）：

耶稣在利未家里坐席，有好些税吏和罪人，与耶稣和祂的门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。法利赛人中的经学家，看见祂和罪人并税吏一同吃饭，就对祂的门徒说，祂和税吏并罪人一同吃饭么？耶稣听见，就对他们说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。

这个故事的背景是这样：法利赛人是犹太人中最严谨遵守摩西律法的人，他们认为税吏是大罪人，因为他们帮罗马帝国向犹太人收税。法利赛厌恶税吏并拒绝他们。当主耶稣接受税吏及其他罪人并与他们一同吃饭，他们大为吃惊。因他们见主耶稣行过很多神迹，对祂起了敬畏，认为主耶稣是神所差来的。他们认为主耶稣应该象法利赛人一样拒绝罪人和税吏。所以当他们看见祂和罪人并税吏一同吃饭，就对祂的门徒说，祂和税吏并罪人一同吃饭么？ 

主耶稣的回答直截了当。“强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。”这回答指出，主来是为拯救罪人，召他们进入神的国。另外，主这里的话，含示自义的法利赛人，不领会他们需要主作医生。他们认为自己很强健，因此被自义蒙蔽，不晓得自己是有病的。（划线文字摘自 恢复本圣经马太9章12节注解2）。

照着这节圣经，若是有很多中国人认识自己是有问题的罪人而接受主。那中国将因此蒙福。中国作为一个新的基督信仰得广泛承认的国家，也将是主在本世纪在地上得荣耀的国家。相反象美国，欧洲那些社会制度看似相对完善的国家，因着物质生活的富裕，思想上的自由，败坏，渐渐为高傲蒙蔽，远离了神。他们试图以人的义篡改本属于神所管理的事，高抬自己而忽视神的权柄，神的惩罚离他们已经不远了。   

本文开头提及中国存在的问题看上去很大，其实也不难解决。若是人的心思改变了，人有爱主，敬畏神的心，并且因此对他人的爱心增加了，自己的生活也节制而不贪婪，守法而顺服权柄，宽容而有忍耐，行事卑微而不自义，很多的问题岂不迎刃而解？