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“猫论”与论猫


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如同“阶级斗争论”一样,“白猫黑猫论”也是历史的产物。两者的不同点:前者是猫斗猫,后者是猫斗老鼠。在一个特定的历史阶段,不管猫是什么颜色,也不管猫玩什么招法,只要能逮到老鼠就是好猫。不看过程,不看手段,只看结果是“猫论”的核心。这对以阶级立场来标识好坏是一种颠覆,以能否逮到老鼠来论好坏直接否定了已经延续几十年的政治第一和以阶级斗争为纲。

“白猫黑猫论”的最大好处是猫再也不必害怕同族,所有的各色各样的猫都拥有了逮老鼠的机会,尽管机会未必都均等;所有的各式各样的猫都拥有了逮老鼠的权力,尽管权力未必都一样。

在逮老鼠的发令枪响过之后,形形色色的猫冲过了起跑线,冲向了形形色色的老鼠。。。。。。由于逮老鼠的手段是形形色色的,逮到的老鼠也必然是形形色色的。。。。。。

如果逮到的老鼠是肥的,猫必然也肥;如果逮到的老鼠是瘦的,猫必然也瘦。如果逮到的老鼠是富的,猫必然也富;如果逮到的老鼠是穷的,猫必然也穷。如果逮到的老鼠是白的,猫必然也白;如果逮到的老鼠是黑的,猫必然也黑。。。。。。于是,有了肥猫瘦猫之分,有了富猫穷猫之别。。。。。。靠山,猫可以吃山;靠海,猫可以吃海;靠天,猫可以吃天;靠地,猫可以吃地。最肥最富最吃香的猫就是吃土地的猫,最脏最臭最恶心的猫就是吃“地沟油”的猫。。。。。。在吃相难看的猫群的后面,留下了一片狼藉。。。。。。

近水楼台先得月,仓储之猫早得鼠。在已经吃肥的猫群中,或许原来的白猫已变成了黑猫;或许原来的黑猫已经变成了白猫;或许原来是黑猫,后来仍旧是黑猫,最后漂白成白猫。如果计入空气变黑,河水变黑,手段变黑,道德变黑的因素;在猫群中,黑猫必然多于白猫。

白猫黑猫论”是历史的产物。既然是历史的产物,必然有其历史的局限性。现在到了该区分白猫黑猫的时候了,只懂圈地卖地的是黑猫,高能耗高污染的是黑猫,以权谋私权钱交易的是黑猫,没有道德底线不择手段的是黑猫。。。。。。为了对历史负责,对子孙后代负责,我们应该说:只有会捉老鼠的白猫才是好猫。

(此文是笔者写在其他网站上的旧作,笔者几乎有一年的时间没有在本网溜达了,借此机会向各位旧友新识问好!)



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评论(3)
  • 当前共有3条评论
  • pumbaa
    楼上的博友;

    我看到过你与贪官网友的持久口水战。
    观察问题要有理性,社会的资源是有限的,将国民分为猫与老鼠,怎么可能让猫与老鼠团结一体,不起内讧呢?
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  • yellow witch
    猫不猫是在历史阶段那一特定环境下没有办法解释理论时的暂时过渡。要不怎么引导民众? 在当时历史环境下经济改革是唯一可行提高人民生活的手段。可由于三十多年来只重视经济建设,忽略了法制,道德教育,再加上经济建设的副作用。导致如今法不治众,道德沦陷,污染成灾。这是个不小的历史教训。只有从新拾起法制,道德教育,积极改善环境汅染才有可能重新掘起。
         如国民自己一盘撒沙,大打内讧,那对己对国都无任何利益。
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  • pumbaa
    关键是:谁是老鼠谁是猫?

    猫与老鼠,都是自然界生命锁链的环节,上帝安排,让老鼠作为猫的食物。

    权贵集团太子党,与亿万农民工与下岗工人,都是公民,是谁安排了前者掠夺,压迫后者?

    没有社会的公平正义,阶级斗争还在进行,虽然具有话语权的一方在封杀,无视它。
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