老几:关于数字的逻辑问题

人们都知道 1+1=2，2+1=3 如此等等，似乎是天经地义的事，绝对真理。这样以来当有人说：“1+1=0，2都没有，哪里来的3？” 马上有人会认为这是胡说。为什么？因为前者脑袋里只有十进制，没有二进制(而后者正相反), 这就是思维的“框”。尽管二进制远比十进制根本和普遍，没有二进制就没有现在你我所用的电脑。

 

中国的阴阳八卦就是二进制。因为其二进制的根本性和普遍性，所以阴阳的应用体现在传统文化思想的各个方面，高低强弱明暗雌雄等等等等，不一而足。这一点并不新鲜，新鲜的是中国古人发明的一进制，就很少有人懂得了。一进制的特点是什么？能懂的一说就明白，不懂的一时也说不明白。就比如说十进制里1+1=2，有人问你为什么？想必你一时也不知怎么回答。

 

一进制是中国古人对世界的独特贡献，是宇宙间最基本的规律，远比 1+1=2 基本，却更不容易说清楚。今天人们不懂得这个，是被西方的逻辑系统框住了。习惯于十进制就漠视二进制，更别说一进制了，都是因为今天人们远离生活远离大自然的结果。粗略地说，一进制的规则是1+1="一" ，也就是说，横竖都是一。可笑吧？请尽情地笑吧，不笑不足以为道！

 

《道德经》五千字，读不懂时字字珠玉，读懂后句句废话；其实里面就一句话“都是一”，用孔子的话说是“一以贯之”。

 

老子说：“道生一，一生二，二生三”，这不仅是废话，还有误导人的嫌疑。当然这不能怪老子，因为人类太容易相信虚的语言，而不相信真实的生活。老子这里123的生，实际上什么都没有生，不过是存在形式的转化。所以老子这句话还可以说成这样：“一是一，二是一，三还是一”。怎么样？是不是都是废话?

 

老几这样说似乎有些神神叨叨。对了，顺便说一句，一进制里“一减一等于二”，是不是更可笑？！没办法，思维的习惯使然。

 

大道至简，想复杂了就偏了。这话不是说说而已。随便举个例子就明白了。阳光下走路，你这个1和你的影子那个1合起来是几你总该知道吧？是不是1+1=1？！为什么这样说? 这样用科学的反证法来说明: 把你这个一拿掉,你走路身体的1和你的影子的1都不存在了。这就是整一的概念。[大致说来，西方哲学的本体论研究的是走路的肉身你，认识论就是研究肉身你和你的影子（外部环境）的关系。只有海德格尔看到了其中的怪异，找到了真正那个有思想有精神的独立自主的你，可以估计他也是看到了老子的整一完美性，却陷在语言的泥潭里没有走出来。]

 

同样，一个母亲分娩减去一个胎儿，是不是1-1=2？

 

有人马上会说，老几在偷换概念。没错，如果是在不同的逻辑系统之间跳跃，就是偷换概念。但是如果在各自系统都是成立的。比如你可以用十进制推导也可以用二进制推导，只要保持在一个系统就没有问题。当然“进制”只是一种形象的说法。中国的阴阳和西方的二进制有很多不同，阴阳二进制在不同的易学体系也是不一样的，六爻法，梅花易，奇门遁甲，周易等等的运算规则都不同，不是几句话能说清楚的。这里只能是按大类来说。

 

有人会问，西方有没有一进制？当然有，虽然不够系统。黑格尔的正反合，科学上的能量守恒，都是一进制的产物。势能转动能，动能转势能，都是能，都是这个“一”，整一。从一进制角度，西方文明是 1-1=2 的文明，华夏文明是 1+1=“一 ”的文明。

 

以一个逻辑体系去套别的逻辑体系，以自己的逻辑妄断别人的逻辑，以自己的思维妄推别人的意念，这是人类思维怪异的地方。很多误解和冲突，都是这种思维在各自不同的逻辑系统的跳跃所造成的。从逻辑角度来说，解决这个问题的一个方法，就是习惯于一进制的逻辑思考；而学习一进制的最好教材就是《道德经》。

 

附注：“一进制”不是个准确的提法，此后将称其为一元逻辑。