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老几:关于六四的思考 -不得不说的话(zt重贴)


发表时间:+-

以下是老几发表在文学城网站上关于六四的思考,我自做主张转贴于此。--安博


上个世纪八十年代末中国大陆发生的六四运动,是当代中国社会最重要的事件之一,对中国乃至世界都有着深刻的影响。这场轰轰烈烈的请愿活动,以当事者各方全部以最大代价以最悲惨的结局收场,一场本可以推动中国社会全面进步的运动,其结果却是全面倒退,不能不说是中华民族的一大耻辱。更为遗憾的是,无论官方和民间,至今缺乏令人信服的全面反省和深刻检讨。与此相反的是大量模棱两可的说辞以及各种逻辑混乱的诡辩。

现在来看,六四事件有着国内国外各方面的复杂原因,远不是看起来的那么简单。它表面是民众与政府之间的对抗,实际上更是共产党内部各种权力集团的较量,其间夹杂着像茉莉花革命那样的外国势力。像任何历史事件一样,这里面的有些真相,人们可能永远都无法清楚。然而,作为亲身见证的一代,我们必须要对所发生的事实,有一个基本的认识,这是对历史和未来的负责态度。

遗憾的是,无论是民运人士,独立学者,还是政府代言,恰恰不注意基本事实,而把争论的焦点放在如,天安门广场有没有开枪,具体死了几千还是几万,诸如此类等等的细节上;或者是学生如何不理智,政府如何不得已,等等的主观判断上。造成这种情况的原因,是道德法律政治不分,主观客观混为一谈,没有抓住重点。
 
那么什么是基本的客观事实?
 
第一, 这是一场以学生为主导,以纪念胡耀邦逝世为导火索,从反官倒反腐败开始,发展到争取自由,要求民主的全民爱国爱党运动
 
第二, 绝大多数参加运动的民众是信任党和政府

第三, 作为这样一个长时间的抗议性质的松散活动,参加运动的民众的表现是十分理智,至少在宣布戒严令以前包括开枪屠杀以前是如此

第四, 政府和主导舆论对这场运动的态度反复多变

第五, 当局开枪镇压,引发全国人民的愤怒,尤其在北京,有小范围暴力抵抗的报道。

以上事实有大量报道,有确切的人证物证。

那么什么是要点?

当局以武力野蛮镇压和平请愿民众,疯狂屠杀手无寸铁平民,引发国际社会一致愤怒谴责的事实。
这个事实有大量报道,有确切的人证物证。

如果明白这些基本事实和要点,就可以从法律,政治,和道德等不同角度,自然得出结论。
 
首先,在法律上衡量,应该说“学生没错,当局有罪”。中华人民共和国宪法明确规定,公民有游行,结社,及言论自由。当局通过非法程序,以个别人的意见为法律,对示威群众无有效示警进行大规模无谓屠杀,所犯至少有两条,一是渎职,而是谋杀,其性质够得上“反人类罪”。(小布什政府发动的伊拉克战争也是如此,笔者或将另文具体论证)
 
有人会举出西方社会的野蛮来为当局开脱,我要说,一万个野蛮加起来还是野蛮。

有人说“杀二十万,保证稳定二十年”,有了六四镇压,才换来经济发展的今天。 这中间 的逻辑,不是一般的混乱。如果历史可以倒转,邓小平选择下台而不是镇压,中国政治经济,都肯定比现在要好。只是说此类话的人腰包可能比常人鼓不了多少而已。
 
从这个意义上说,执政者要为渎职悔罪,要为谋杀赔罪。 这里的关键不是什么“平反”“正名”,也不是一定要把犯罪者处死或鞭尸,而是要政府认罪,并实施赔偿,以求全社会和解。
 
笔者想要强调地是, 中国要想成为一个文明社会,一定抛弃“平反”之类的奴才思想,摆脱“道德”“政治”的主观意识束缚, 一切以事实为根据,以法律为准绳。 “道德”“政治”只有在法制社会讨论才有意义。世界上从来就没有什么救世主,民众必须要担负起自己的责任。

说到这里“精英”人士会说,大多数民众什么都不懂。我要说您其实不懂自己在说些什么。如果您真懂,就请了解民众需要的是什么。
 
可笑的是,民运人士如魏京生之类,至今还在要求政府“给个说法”,可见其骨子里还是奴才思想。对于既不懂民主程序,又无法制观念,空口说白话的人来说,指手画脚的日子已经成为过去。中国社会愚昧阶段已经在六四的枪炮声中结束了,当前需要的是具有深刻民主体验,又肯踏踏实实与民众一道推动社会实际进步的实干家,而不是拿着外国政府的佣金,高高在上地指责并且阴谋推翻中国政府的寄生虫。
 
对于中国政府,应该关心的是 民众的呼声,而不是“外部势力”。民众并非是需要城头变换大王旗,换汤不换药式的革命。彻底检讨,与过去罪恶一刀两断,完成革命党到执政党的彻底转变,是GCD最好的长远打算。而如何帮助GCD这个权力的瘾君子放弃权力幻想,和民众融为一起,对中国社会是一个考验。解决不了这个问题,下一次的运动,很可能是玉石俱焚。

以目前形势发展和中国大多数人的秉性来看,情况不容乐观。失忆的极左和愤青式的极右思维,都是社会进步的障碍。而我们经常看到的现象是,GCD用搅屎棒轻轻一搅,极左和极右就开始互相攻击,全然忘记主事者,是执政当局。一个最可笑的例子,就是提倡民主自由的右派呼吁当局关闭左派的乌有之乡网站。可见极右的危害,尚在极左之上。
 
怀念六四遇难者,最好的方法,就是实现他们当初梦想的民主和廉洁,而不是使中国离它越来越远。不幸的是,这个梦想离现实越来越远。我们除了羞愧,还能吹嘘什么?!

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评论(36)
  • 当前共有36条评论
  • pia
    思维要清晰,才会有好判断。

    "文革的左与乌有之乡的左有什么区别? "
    --区别大了去了。文革的左在台上,统治中国。乌有之乡的左在台下,可以忽略不计,中国现在的政府是右,欧洲的老牌资本主义比中国更"社会主义"。明白了吗?这么大的区别你都看不出,是不是思维有问题?
    --文革翻过去了,被否定了,中国不姓社改姓资了,中国现在的体制(恢复私有制)就是否定文革的产物,这个你总知道吧?多数而言,没有人对否定文革有争议。


    请回答下面问题,回答完了你就找到自己的毛病了:
    --什么是中国现在的左派?为什么叫"毛左"?中国的左派与全世界的左派相比,有什么异同?
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  • 幸福鬼
    原来你们是一个俱乐部的。 难怪你们会凑在一起,好像思维有同质性。

    Pia先生,请文明发言,不要出言不逊。 文革是翻过去的,纳粹不是翻过去的? 文革的左与乌有之乡的左有什么区别? 这种毛左路线,不是中国人要选择的路线。 反毛左怎么在你口中就是反中国? 不要告诉我,pia先生你就是个毛左分子。  什么是政治路线中的左派? 毛左算什么左派。 Pia先生先搞搞清楚, 不要让人笑掉大牙。
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  • pia
    所以才说你逻辑不淸。

    文革早就是被翻过去的一页,文革被否定。文革的左与现在中国的右是两条不同的路线。以反对文革的左而反中国是逻辑不淸,明白吗?

    政治中左派是重要力量,不是左派就是妖魔,明白吗?

    不要没头没脑白痴状。
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  • 幸福鬼
    pia先生,你在偷换概念。 中国的左毛等同于欧洲的左派吗? 欧洲的左派鼓吹共产革命、阶级斗争?  毛共对中华民族的残害,比纳粹对德意志民族的残害,大了好几十倍呢! 记得pia先生不久前也缅怀了一下64, 毛共几十年的危害,是多少个64才可以比拟的?
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  • pia
    纳粹与左派共产党并不是一回事,当然不能同曰语。在欧洲左派是重要的政治力量,经常执政。欧洲的左派比现在的中国政府要"共产"很多。阶级斗争的化石对国外的事不了解,逻辑吗就更谈不上了。
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  • 幸福鬼
    安博先生,从文革你看到大众的鉴别力了吗? 宣言极左毛共教义,危害甚于鼓吹纳粹思想。 我的逻辑错了吗? 既然不允许鼓吹纳粹,为什么允许宣传左共教义?
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  • pia
    侃王的意思我理解,也是这个角度多一些。

    文革的角度更多是对权力的影响或被权力的利用,与权力的关系。书生造反,这个方面的业绩是个惨不忍睹,也要直面这个惨淡。理想要有,实现理想的实力也要有。
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  • 侃侃
    pia博说的不错,多一个角度会更好。只是从这个角度也可以分析其异同。比如,文革中的学生运动与六四时的学生诉求之间的差别,行为方式之间的差别。政府行为之间的差别等等。

    另外,为什么会有那么多的北京市民支持学生,而戒严令发布之后,更多的北京市民也上街示威,这和文革有什么联系,似乎也可以探讨。
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  • pia
    把自己与红卫兵等同,也不习惯,感情上更不接受。

    但是,学生运动成为权利斗争的工具,为他人做嫁衣,这方面信息量是有的。多些角度不坏。
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  • 侃侃
    pia博“六四是文革余震”是一个新的角度,只是不太习惯这个角度。文革中有野战军开进北京吗?没有。即便是四五运动,也只是工人民兵清场,最多使用了木棒。二十几万军队进京,对付手无寸铁的平民和平示威,小题大做,愚蠢之极!
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