俺是吾丁

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缺少文化和自信的被害妄想偏执狂


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 缺少文化和自信的被害妄想偏执狂

 

 

最近几天,有那么几位,大家也看到了,都快疯了。

 

我是80年代的大学生。80年代是一个怎样的年代?那是一个整个民族整个国家充满了活力充满了自信充满了向上的力量的时代。举例来说,就好比一个充满自信的运动员,因为种种原因被禁止参赛,而现在,这个强壮而自信的选手重新站在赛场上,要与众竞争对手们一决高下!

 

当时的中国是这样的一个状态。当时的我们是这样一种心态。古老的中国,要再次出发了!我们重新站在起跑线上了!

 

有一个很浅显的道理,毋庸赘言,那就是:越是自信的人,越不在乎批评与自我批评。相反,那些听到批评就跳脚,听不得不同意见的人,才是真正的弱者,而且永远不进步。这个道理,大家都明白,连那几个狂人也明白。你去跟比尔盖茨说,你这个穷光蛋!比尔一笑置之。为啥?因为自信。

 

80年代的中国是自信的。

 

那时候有一本书,是台湾作家柏杨写的,叫作《丑陋的中国人》。流传甚广。里头最有名的一句话好像是“中国文化是酱缸文化”。那几个狂人,看到书名估计就该跳起来了:丑陋?你这是明目张胆地污蔑我们中华民族啊!布拉布拉布拉……

 

且慢,让我告诉你,丑陋的中国人不是原创,而是参考了日本人写的《丑陋的日本人》而写出来的;

且慢,让我再告诉你,《丑陋的日本人》是参考了《丑陋的美国人》写出来的。

而且,我还要告诉你,那以后,韩国人又写了《丑陋的韩国人》。

 

按照狂人们的思维,这些书不都是在疯狂地诬蔑他们的民族么!

 

且慢,让我告诉你,不但是丑陋的中国人,而且更有一套系列电视文化节目叫作《河殇》,深刻地批评并反省了中国传统文化的缺陷和短处,令我们那一代的大学生大大地开阔了眼界。我现在的批评,其实就是当年这些思索的延续和重复而已。

 

那几个狂人,如果看了《河殇》,肯定会当场吐血一命呜呼。

  

严峻的现实是,80年代末期,开枪了。开枪以后的中国,没有按照我们当年的理想的方向走,而是走入了歧途。中国,在30多年的疯狂的经济增长中,失去了灵魂,失去了精神,失去了道德。仅仅剩下一些高楼大厦。

 

这个结局,是我们当年始料未及的。这些问题,也是今天世人所批评和诟病的。今天的狂人们之所以没有自信,一个客观原因,也是因为你们的祖国的现实给不了你们足够的自信:因为它在道德精神灵魂方面,完全乏善可陈!

 

为什么一看到批评意见就会发狂?

一是没文化,不知道反思是什么;二是没自信,不知道支撑自己心灵的是什么;三是精神症状,医学上称作被害妄想偏执。

 

这几个狂人,实在是太偏执了,啥也不听,连日来一根儿筋地上窜下跳,磨磨唧唧,神神道道,嘀嘀咕咕,没完没了……

 

拜托你们几位,能不能让我看到你的自信?能不能把你们作为一个伟大的民族的后代的一些优秀品德展示一下?能不能以强大的自信心作为心理基础,站稳当了,面对讽刺和批评,一笑置之?

 

我对那几位友情提醒了一下,你们如果闲来无事,能不能拜托你们顺路经过神经科的时候,进去跟医生聊一聊?

 

我最担心的是,如果听到医生说:……您的精神状态有些问题……你立即跳起来说:胡说!你这是对我的污蔑!……

 

那就彻底完了。你就彻底没救了。

2013/5/15

 

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评论(20)
  • 当前共有20条评论
  • 何岸泉
    半江红博主看过来:
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  • 老度
    这下吾丁是捅了马蜂窝了, 得罪了驻万维的党小组了, 被这样一路的围剿和追杀, 也真难为你了. 看来还得发扬五次反围剿的精神, 才能进行长征呀...
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  • pumbaa
    太君这篇文章写得好,是通过大脑深思后才写出来的,表扬一下。

    有时,我觉得你写文章完全是用肺气吼出来的,明摆着要用二氧化碳闷死神经不太健全的童靴。
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  • 俺是凡平
    呵呵,吾丁兄碰上了pia这个汤安大皮鞋了。

    这里要说两点。

    1) 俺认为,pia先生是位典型的、宾拉登式的偏执狂病人,不知所谓的中间派先生比如吴言先生有何不同意见?

    2) 如果没有意见,那么中间派先生们不出言抵制pia对吾丁的无理取闹,却指责吾丁刺激病人,难道中国特色思维是,为了病人的无理取闹,大家正常人都不要说话不成?
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  • lone-shepherd
    "为什么一看到批评意见就会发狂?一是没文化,不知道反思是什么;二是没自信,不知道支撑自己心灵的是什么;三是精神症状,医学上称作被害妄想偏执":
    还有第四个原因,罚你回去想答案。
     
    "我最担心的是,如果听到医生说:……您的精神状态有些问题……你立即跳起来说:胡说!你这是对我的污蔑!……":催悲,太君的担心其实是现实。
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  • 俺是凡平
    再顶吾丁兄好文!

    枫苑兄、识字而已博好评!
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  • 半江红
    我对《河殇》的印象很深...当时只看了一遍,我想再看,没得机会,"他们"不让再播了。
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  • 俺是吾丁
    ok, whatever you say.
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  • pia
    吾丁太君,
    你的回答非常本色,让大家再一次看清你的思维能力。

    正常的思维过程是有论点,有论据。以事实为基础,以逻辑推理为手段。这些你好像都没有,你有的只是情感渲泄,"胡说八道"之类的渲泄在理性讨论中可以忽略。

    你的思维能力明显不足以思考"共性"(大家共同的特征)这样的严谨话题。你的教养让你不知道对人格的尊重是第一位的,无条件的。哪怕你有理,你也不可以侵犯他人的人格,更何况你就没理,更何况你的思维能力明显有问题。

    通过讨论可以更清楚看到吾丁的白丁本色,这很好。
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  • 俺是吾丁
    尊敬的pia先生,我们完全没有任何沟通的可能。
    何必浪费彼此的时间!
    您说是不是? 

    --------------
    如果是事实,那么它必然反映在具体事情中。反过来,如果具体事情中没有反映,那么它就不是事实。国人的共性是自下而上的研究结果,它源自具体事例,群体特征是对个体的特征的总结。验证真伪也很容易,用实例即可。这点常识你不懂,那你有什么资格在这里谈事实,谈国人的共性?

    你的文章谈的是国人的共性,如果它是事实,必然也是万维上所有网友的共性。那么逻辑而言,对右撇与牧人的判决应该是事实。用实例可以验证真伪。共性就是众人共同的特征。
    ----------------

    对不起,您所说的这一切完全是一派胡言。
    完全没有沟通的可能。
    回答完毕。
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