理性,美和美感
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如果我们定义“美感”是主观的一种愉悦感受,那么“美”是刺激“美感”的客观?还是令主体产生的主观?当一个概念在主观和客观间游动的时候,我们基本上讨论不出解。所以科学都是设定前提假设,问题限制在客观界限中,理性可以有作为,问题有解。
问题一旦滑进主观的模糊世界,就有些纠缠不清。所以佛教强调退出色相的纠缠,不纠缠到底美还是不美这样的问题里了,因为无论美丑都是自己自己的心相。发现佛教才是最理性的,让你从所有的主观中摆脱出来。
理性是一种哲学态度,放弃或者限制主观感受,尽量从上帝的角度或者以佛的心态来看带世界。比如老子眼中的世界。但是放弃主观也还是唯心主义的态度,如果理性是放弃主观,那么理性也该放弃“理性”自己这种主观的态度吗?所以理性本身就是一个悖论。
中国人信奉儒释道,是很有理性传统的,可是为什么不断陷入宗教般的狂热中?从古时对忠孝的执著,到文革。。。人大概跳不出理性这个悖论,对立面的转化是永远的,所以要么去执著心,要么全交给上帝。
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