估计某些华裔很难受

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活生生的现成例子就来了，看看痛心疾首的样子吧。

这个事情上其实只要弄清楚基本的概念就清楚事物的本质了。
第一，婚姻从形式上是政治范畴，如今要政府发照，过去没国家管之前要什么宗族权威的认可，反正都是需要一级权威承认，因此在一个社会形态里这是政治权利的范畴。
第二，婚姻的实质是确定经济责任，对后代，对配偶的经济责任，包括财产继承，婚姻这个概念本质上是私有制的结果（知道为什么当年说共产主义是共产共妻了吧，因为取消私有制，等于取消婚姻的实质）。而这个确定是有法律保证的，而法律是由权力和权威来定义和执行的，还是回到政治范畴。
婚姻没有除此之外的内容。
生育不一定非要婚姻存在，性活动也不需要一定要有婚姻存在，这些内容在私有制和国家和社会出现之前就存在了。而性活动的具体方式更与婚姻无关，因为人类区别于动物的一个标志就是寻求欢乐是性活动的内容而且是主要内容。
即便是异性夫妇，vanilla sex早就不是性活动的唯一方式（只有在中世纪宗教裁判时期才是）。
而动物是以生育为性活动的唯一目的。
如果对于同样的经济责任的规范使用不同的称呼，那么就存在区别对待的可能，美国是procedure driven的行为方式，因此名称是至关重要的概念。
如果对待同性恋的具有婚姻实质的事物用另外的词汇来表示，那么根据墨菲定律，就一定要出现区别对待的现象。不是可能不可能，而是一定，那么美国法律关于平权内容的严肃性如何体现？宪法岂不就是儿戏？
所以是否承认同性恋婚姻，并且用”婚姻“这个词来表示，是关乎宪法精神的概念。
老海黄们到了”先进国家“，意识里还是”发展中国家“的，下一代就不会这样了。
”life，liberty，and pursuit of happiness“，这是美国宪法精神的体现，是针对所有美国人的，不是部分人，也与帝哥或耶稣娃大爷无关。

为你、你们高兴。

多谢，同喜，同贺。

其实也是对所有海外华人的一堂课。

海外华人，无论如何高官厚禄，都不可避免地成为族裔中的少数民族。

可叹可气的是，好些海外华人，对待“少数权力”，不仅是一点设身处地的少数权力基本概念都没有，更因为种种少数特有心态，抱大腿，随主流，从众心态，完全忘记了自己的少数身份地位，而成为打压另外少数的帮凶。

祝贺你你们!...让那些痛苦的人见鬼去吧!