草庐隐士

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老喇嘛为什么要死?


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余文 “善待我们的藏族同胞”  说出了我对藏族僧侣和青年自焚悲剧想说的话,同余文一样,“我的眼在流泪,我的心在流血”,谨以下面这个短故事支持余不洁的这篇搏文:

我曾经听过一个关于西藏喇嘛的美丽的传奇:

在一次围剿战中,一个士兵正在举枪瞄准并要扣动板机打死一位老喇嘛时,老喇嘛平静的对那个兵说:

“你可以等一下吗?”

“早晚你也难逃一死,为什么要等?”

兵的话还没说完,老喇嘛已腾空而起,飞上数丈,霎时又坠落下来,落地时他竟是盘腿而坐,原来他已经进入禅定,神识(意识)脱离肉身而圆寂了。

他走时,眼角还挂着一滴晶莹的泪...

老喇嘛为什么要瞬间坐化呢?原来佛经记载,沙阿罗汉出佛身血者都要被打入无间地狱,在地狱里受尽煎熬,这位喇嘛悲悯要杀他的小兵,为避免他造下恶业,宁可提前自己结束自己今生的生命(藏族喇嘛信仰生命的轮回,转世)。

第一次听到这个故事,我心里最软弱的一角被一些无法言表的东西触动,就像今晚被余不洁的这篇搏文触动一样。

我再次以我微弱的声音恳请共产党当局,尤其是胡锦涛,(如果你们对藏人看得比生命还重要的宗教信仰不屑一顾的话),能用最起码的人道主义善待我们的藏族同胞,人道主义不仅应该关怀人的肉体,给他吃,给他穿,更重要的是要关怀他的精神,他的灵魂,尊重,还给他 爱,  信仰自由 的权力,而不是捆绑,压抑,蔑视他们灵魂的归宿。

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评论(22)
  • 当前共有22条评论
  • 逍遥津
    一群"知识分子"正儿八经地对一个荒诞无奇的故事分析来分析去,让人觉着象进了一所中世纪神学院。

    那个叫伊萍的人大概也是一位胡人之后吧?其西藏归属的理由说得很"给力"哈....老右尽出这样的货,难怪他们的经无人要听。
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  • 老-穆
    以前只听说过狗急跳墙。多亏隐士老兄介绍,现在知道了原来喇嘛要急了,也能跳那么高。

    哈哈哈哈!
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  • 老-穆
    逍遥津老兄说错了,怎么不是跳高第一。

    你想,那老喇叭一跳数丈高,一丈合 3.33米。 就算那“数丈”是三丈。就是人家盘腿不用助跑能凭空跳起 9.99 米。

    就是说老人家不用竹竿,也轻易打破当前撑杆跳6.1米左右的世界纪录。 

    他怎么会因为没得第一名自杀?明明是跌死的。有道是上山容易下山难啊。

    哈哈哈哈!
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  • TigerForest
    Dear Hermit:

    "喇嘛高僧自主生死都有个前提,就是不想住世了。可他们为什么不想住世了?当然与共产党的高压政策有关。". Did not you say this story was told thousand of years? Where was GCD then?
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  • 草庐隐士
    庄锐,
    喇嘛高僧自主生死都有个前提,就是不想住世了。可他们为什么不想住世了?当然与共产党的高压政策有关。
    另外你的思维逻辑我搞不清楚,很不习惯,概念太混崤,我累得慌,所以我决定不再继续与你讨论下去。
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  • 冠云
    自焚违反佛教?

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    释良卿(1895年-1966年),俗名戚金锐,法名永贯,河南省偃师县人,临济正宗派法师,著名的佛教殉教者。
     
    良卿法师出身贫寒。七岁时因家乡连年灾荒,奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家,拜印川老和尚为师,为临济正宗派第十三代。1919年旧历十月在宜阳灵山寺受具足戒。受戒后一直在灵山寺当家。至1933年,受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺,任后堂监院十三年。1945年,住江苏镇江金山寺。1947年住浙江杭州太平桥姚祥寺,与明德法师在一起。
     
    1949年又往定海南海普陀山住文昌阁。1950年住宁波观宗寺。1951年移居上海市金陵路1号福缘寺。1952年来陕西住长安南五台、西安卧龙寺。1953年古历8月,应扶风佛教徒代表王正平、李秉铎迎请,驻锡法门寺任住持。当时的法门寺经历了清末和民国的战火,俨然是座千疮百孔的荒庙野寺;在良卿法师的努力下,寺院才重新得到修整,境况日渐好转。
     
    文革初期,数百名的红卫兵在狂热的意识形态的驱使下开始大肆破坏西安的佛教建筑。1966年,他们来到法门寺寻找一切可以碾碎砸烂的物件。当佛殿内的铜像以及寺院上殿檐口处的“七音碑”被统统捣毁后,他们又来到法门寺的真身宝塔,试图用铁锨、镢头等农具挖出塔底埋藏的舍利(当时有谣言说塔下埋藏着国民党的秘密电台)。良卿法师见状来喝阻,立刻被红卫兵打得头破血流。随后,良卿法师跌跌撞撞地回到住室,披上象征寺院住持的五色木棉袈裟,全身浇满煤油,来到真身宝塔前,惨烈自焚。红卫兵被这悲壮的场景吓得目瞪口呆,扔下手中的工具四散而去,真身宝塔下的佛指舍利方才得以保全。
     
    良卿法师自焚圆寂后,其遗骨被弟子张政华居士(绍祥)收集送至贤山寺交静一装藏,再由白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。
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  • 逍遥津
    隐士,我来告诉你老喇叭为什么死,因为他跳高没得第一名。
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  • 逍遥津
    庄锐,隐士在胡说八道、故弄玄虚。
    每朝每代这样的人多了去了,你又何必当其?
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  • 庄锐
    恕我直言,隐士你说这是一个流传了千百年的传说,那么与今天的共产党政权八杆子也打不着。 那你到底想说什麽,我更加糊涂了。 
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  • 庄锐
    隐士, 谢谢回言!

    只是我听你这一说,好像那佛教徒自焚只是为了信佛的缘故。果真是这样的话,他们自焚不是与共产党无关了吗? 那他们反正要自焚信佛,怪不了别人哪! 

    所以你越说我越糊涂,只是我还是不能相信他们没有政治企图。有一点我可以肯定,在美国是不会容许他们自焚的; 不管他是什麽原因要自焚!你对这一点是不是了解? 如果不了解,我建议你去问问这里的佛教人士和美国的有关人士。 

    我本人知道类似的事情在美国发生过,有自杀倾向的人是一定会送到精神病院的!不信你可以打个911电话,说是有人要自焚; 看看会发生什麽事情。 

    当然有一点我确实完全懂。 那就是西藏有些佛教人士其实是以前政教合一时的人,想要恢复原来的权力与辉煌。他想要夺取政权,那么是不是应该受到镇压,那就成了公说公有理的事情了! 我对于两派之间的政治斗争一律主张中立,我绝不参与或者站在任何一边。 
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