韩老虎上访维权，众粉丝情何以堪？

松江府上海县有句土话，叫“老卵”，是专门形容象松江府上海县县民韩寒这种狂妄之徒的。可是我现在再拿这句土话去套韩寒，却发现怎么也套不上了。自从他被方舟子挑衅后，一改往日嬉笑怒骂得意洋洋的神情，哭丧着脸夹着尾巴逃回家舔伤口，“卵”再也“老”不出了。前几天才得知，他已经默默地背起行囊，踏上了漫漫上访维权的不归路，求爹告奶，要仰仗曾经被他奚落过的体制，作为权威，刷道圣旨，御赐块“民意领袖、当代鲁迅、千年神童”的牌匾和“不容质疑”的丹书铁券，身穿黄马褂，手握尚方剑，强迫粉丝重新竖立起对自己的迷信鸟。

天下做人粉丝的人其实最可怜了。何谓脑残？做人粉丝即是脑残。尤其在中国，历来有做人粉丝的习惯，有天生的“偶像情结”，很多中国人似乎一生都在苦苦寻找着自己的偶像，上下而求索，不找个偶像来崇拜崇拜简直浑身都觉得不自在。于是，各路骗子就有机可乘，纷纷粉墨登场，在中国这个大舞台上尽情挥洒，前有义和拳信仰大师兄，后有红卫兵崇拜毛冬冬，古有长毛贼追随天王洪，今有众弟子痴迷某某公，末了，最后还没忘蹦出个韩神童。

  

我们惊奇地发现，中国几千年历史的巨轮正是由这一出出荒诞不经的崇拜连续剧推动的，偶像和粉丝始终是里面的主角。直到微博技术的出现，更降低愚人们找偶像当粉丝的难度，更方便了各种奸邪之徒散布谣言。他们宣传邪说，蛊惑人心，扩大影响的途径，打着什么“学者、名人、写手、作家、公知”的旗号，内怀奸诈，包藏祸心，或巧言令色，专挑愚人爱听的说，如空谈民主取悦对现实不满者，而摇身一变俨然成为“民意领袖”，如鼓吹“新读书无用论”，而被厌学少年视为“知心姐姐”，或危言耸听，专选愚人害怕的讲，以图精神控制，神化自己“天降神童”的野心家地位，美其名曰“百花齐放”。望着日益增长的粉丝数动百千万地日益增长，他们嘴角露出了狞笑，可谁知道里面有几个是洪秀全？有几个是毛冬冬？想那韩仁均路金波之流都是如当年黄巢洪秀全那样的“不第秀才”，长期处于三流作家的行列，心理严重表态，充满着对社会的仇恨，等靠诈术积蓄够了脑残粉丝，一旦风吹草动觉得时机成熟，定要兴风作浪、为妖作怪、报复社会。 

 

我还发现有个规律，越土的脑残越爱追偶像当粉丝装洋盘，微博里什么鲍鹏山、什么易中天、什么贺卫方，多得要命。微博里“关注”的偶像越多，我告诉大家，此人脑残得越厉害。洋人一般只关注球星歌星影星，相比之下，政客和所谓的文化人并不那么为粉丝热衷。而中国人心灵极度空虚，老要找个活人当自己心灵鸡汤，喜欢在文化人中寻找“人生规划师”，像是在找个万能搜索引擎，以后有什么疑难，只消敲几下键盘，就能在偶像那里找到答案，产生对教主般狂热的崇拜和强烈的依赖。往往这样的人，也有显著特征，平时说话最喜引经据典，最喜抬出偶像，动辄就做出真理在手的样子说：“某某名人说过，某某洋人说过”，显示自己乱七八糟的书看得很多。可唯独说不出自己的见识。在电影《大浪淘沙》里薛鉴白有句台词：“年轻人最大的毛病是感情冲动，而盲从又是感情冲动的忠实朋友。”别看薛鉴白不是名人而被塑造成大反派，倒是讲出了实情：越喜欢做人粉丝的人，越爱感情冲动，也就越不成熟，也就越容易接受邪说，为人所利用。 

  

一旦他们认准了自己的粉丝地位，会义务为偶像分忧解难，会主动为主义站台背书，不讲索取只求付出，比家里养的看门犬还敬业。要是偶像和别人发生了矛盾，可能偶像还没来得及反应，他们就已经群起而攻之了，污言秽语一起上。这一次倒韩，韩粉倾巢而出，对实质问题视而不见，要么顺带问候别人的母亲时破口大骂倒韩网友是“水军五毛”，要么就只会表忠心：“我就是相信韩寒，读韩神童的书，听韩神童的话，当韩神童的好粉丝”，要么明知韩寒有假，也要竭力转移话题：“你们为什么不去关注吴英，不去关注贪官，非要质疑我的偶像？方舟子老婆也做假了，你们为什么不管？”活像当年陈水扁的女儿撒泼：“国民党的那些头目也贪腐了，你们为什么不关心，非要针对我们扁家？”有的甚至上纲上线说：“你们攻击韩寒，就是攻击中国的民主领袖，就是打击中国民众对民主的向往！”说这话就不怕被雷劈？就不怕风大扇了你的舌头？

  

粉丝对偶像这么忠心，相反，偶像可从不把粉丝当人看，而是当牲口看的。无论哪个偶像，天王洪大师兄也好，某某公毛冬冬也罢，都把粉丝当利用工具，为达到自己的目的，尽把粉丝往死路上推，粉丝的生命一钱不值。韩神童等网络偶像靠着百万粉丝才能赚钱，有了粉丝捧人场，才不愁有人请他出书拍广告，大赚出场费，没了粉丝，只有喝西北风。可他赚了钱，会分给你们粉丝多少呢？你们就跟小鸡仔小猪仔一样可以在偶像间相互买卖，必要时还可以出卖你们，你不觉得你微博和博客里加了那么多偶像，对自己是一种耻辱吗？

  

中国的粉丝另外还有个特点，当他成为某些“理念或主义”的信仰者后，会爱屋及乌，自觉成为某些打着这些主义旗号的“组织”的粉丝，觉得凡是该组织做的事，都是正确的，维护该组织就是效忠了该主义。且极其具有献身精神，容不得别人半点对这组织的批评，一旦这组织被揭露干了多少坏事，他会主动跳出来圆谎，即使一分钱没分到，也要义务地出来当帮闲，使劲遮掩，即所谓“用屁股决定大脑”，也就是说，他已经为“信仰”丧失了作为一个正常人判断是非的能力，完全成了精神上的奴隶。 

 

我在网上发言，根据的是自己的判断，不为任何财团左右，不受任何势力影响，不拘任何主义限制，不依附于任何民粹。不论哪派不合我意，我都要骂。这让一些人感到很困惑，他们惊异地问我：“你到底是哪派的？是左还是右？怎么听你说话一会对体制不满，一会又对我们的组织说三道四？”在这种人看来，不去投靠某个派别而有独立思想是不可思议的，他认为你要么投靠左派要么依附于右派，这才算正常，他们始终搞不懂：“人怎么可能有自己的思想和判断呢？”

  

这说明什么？这说明中国人比洋人还精神空虚，比洋人还不肯动脑子。他们不懂得，人生最宝贵的，除了有这个身体，就是有自己的思想，有独立思考的能力，没有独立思考能力的人，就是具行尸走肉。他们不懂得，除了已经开悟的佛可以做“人天导师”，菩萨值得自己顶礼，其它的人，无论什么领袖、上师、教授、学者、演员、军师、能人都不值得自己去崇拜，因为这些人的谬误未见得比你我少，和你我一样生活在“无明”之中，何必去膜拜。叫大家不要乱拜偶像，就是这道理。

  

没有独立思考能力的人群是不可能有他们想要的“民主”的，这是民智问题。如果说对佛的信仰是正信的话，那么除去对已开悟的佛菩萨诸圣贤之外的信仰，即是迷信。民主需要在一个普遍是正常人的社会里，在一个崇尚独立判断不人云亦云的社会里，才能正常运行，在中国这种民智未开，有十多亿不能站在公正立场看问题的脑残疯狂粉丝，充满着千万大大小小类似韩寒的诈骗集团，各种迷信和邪说甚嚣尘上的社会里搞民主，是绝不可能成功的，即使实行了，用不了几天又会回复到疯狂个人崇拜的专制中去，大家又要回到过“早请示晚汇报”的日子里去了，只不过把画像从毛改成了韩。因此培养中国人的独立人格，什么时候他们真正懂得“独立思考光荣，人云亦云可耻，做人粉丝愚昧，竖立偶像荒唐”，什么时候才能民主。

 

荀子曰“有治人，无治法”，人的问题第一位，制度的问题是第二位的，中国首要问题是解决人的智力问题，而制度问题、道德问题都由其派生，居于次要地位。需要指出的是，智力不等同于学位，更与小聪明无关。会独立思考的人，有自己见识的人最聪明。人要都会独立思考，不容易被奸人邪说左右了，精神上不再那么空虚，不那么急于找偶像当粉丝了，制度也就变得不那么重要了，其实无论什么制度，这样的国家都搞得好。相反，像中国有那么多智力低下的粉丝脑残，就是华盛顿降世来帮忙，那也白搭，用不了几天就是韩寒父子的天下了，保证。

 

我虽然不是方舟子的粉丝，但不得不说方舟子作为一个没有特权的普通网民在打假问题上，功不可没，开了个很好的头，没有他，韩氏诈骗集团不知道还能骗走多少粉丝的血汗钱，不知道今后会发展成什么样的社会毒瘤。但即使他以后不打假了，我们依旧不会放过韩骗，请韩骗不要以为能摆平方舟子就能摆平我们。

 

望着走在漫漫上访路上韩寒的背影，粉丝们，你们就可劲哭吧：“送偶像，踏征程，默默无语两眼泪，状子别有错别字。路漫漫，雾茫茫，上访的道路多崎岖，法院大门几点开？偶像啊偶像，亲爱的偶像，当心桥洞北风寒，一路多保重……”