山梓

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也说本山大叔


发表时间:+-

今年本山大叔没有上春晚,不仅在国内,就是在万维网上也引起了不少的关注,有关的评论看到过不少篇。

 

说到本山大叔,的确是个难得的人才。一个从农村里出来的“土老农”,硬是让全国人民都笑翻天,成为中国第一大笑星,其天生的幽默和表演能力不得不令人佩服。我这里也来凑凑趣,聊一聊我在洛杉矶两次(严格来说只有一次)观看本山大叔演出的往事。

 

第一次看本山大叔的表演大概已经有十好几年了。那时候有不少大陆的艺人来美演出,大概就是所谓的“走穴”吧。几个有名气的艺人拉上一帮演员组成一个演出团,规模小设备简陋,联系上一个邀请和主办单位,租一个简陋的场地就开场演出。那段时间看过不少的“大牌”演员演出,如刘晓庆,董文华,殷秀梅,胡松华,郁钧剑,刘秉义,阎维文,等等。当然,随着中国经济实力的强大,演出的气派越来越大,场地越来越高档,随之而来门票也越来越贵。

 

本山大叔就是随其中一个团来美演出,地点好象是在东洛杉矶学院。那时的本山大叔已经有一些名气,不过还没有成为家喻户晓的喜剧大腕。记得他表演的节目是模仿一位农村老太太(节目名称记不得了),受到外界新风的影响,在家自娱自乐学唱“潇洒走一回”的情形。那可真是幽默,逗趣。把一个土得掉渣,一辈子不能出头露面,但又羡慕外面五光十色的世界,憧憬美好的生活,渴望回到青春时代的农村老太太的心态和动作表演得惟妙惟肖。光是那一张满脸皱纹,扁得连下巴都几乎看不见的脸,加上弯腰驼背摇摇晃晃的步态,活脱脱就是一个乡下老太太,足够让人笑岔了气。她先是东张西望,偷偷摸摸地开始学唱,那沙哑,跑调跑到十万八千里的怪声怪气,东施效颦式的忸怩作态没有人能够不捧腹。随后胆子越来越大,声音越来越明亮,乐感也越来越到位,到后来唱得老脸也张开了,腰也挺直了,步态也轻盈了,变成了一个嘴里哼着流行小调的时髦老太太。那可是幽默小品的经典之作,难怪本山大叔红遍了全中国!

 

第二次看本山大叔的演出大概也有近十年了。那时本山大叔已经是圈中大腕,可是那一次的演出和上一次相比就相差了很多。。

 

那一次本山大叔来是带了他的子弟兵 刘老根大舞台来美,主要目的是打响刘老根大舞台和东北二人转。

 

我的票是朋友送的,他也是从朋友那里得到的免费票。我虽然不是本山大叔的粉丝,但是免费看大腕演出何乐而不为呢。

 

演出地点在一个社区学院的剧场。进入剧场先得进入那栋建筑,穿过一个通道,剧场的大门在横着的通道边,相当狭小。一进大门就看见里面有很多人,很嘈杂,刚进去的人无法朝前走。等了一会还是进不去,只得挤到前面去看个究竟。一看可傻了眼:一大帮人围着一张桌子,争先恐后地往前挤。不时看见有人挤出来,手里抓着一张小纸片。待问过挤出来的人,说是要进入剧场必须得有工作人员签名的小纸片。真是稀奇,明明有票,为什么还要签名?本来想在后面排队,签个名进去了事,可是情况越来越混乱,往前挤的人越来越多,以至于签名的那两位女士抵挡不住,被迫站到了桌子上!我的天,来美这么多年还是头一次见过这阵仗,不由得想起了当年读书时在北京站转火车时的“激烈战场”。

 

在国内对这种混乱拥挤的场面是司空见惯,可是在美国已经无法适应了。本想打道回府,可又不甘心白来一趟,还是再看看吧。过了一会,人群突然往前急涌,不由得也顺着人潮往前走。走进去一看,剧场的大门大大敞开,人潮尽管往里进,守门的验票的统统不见了,可能是他们自感无力控制,开城门投降了。进了剧场,还有很多空位,票上没有座号,想来应该是先到先得,就挑了比较好的位子坐下了。

 

进来的人越来越多,很快座位就坐满了,可是人还在往里进。可以听到人们的抱怨声和相互争吵的声音。一会儿,广播里开始宣布请没有票的人离开。可是,等待的时间越长,外面的嘈杂声越大,显然有什么不愉快的事情发生。又过了一会,剧场的门关上了。等了这么久,总算可以开演了,心里一阵高兴。不想服务人员继续往里带人,并且对号入座。这时,心里开始感到不安,怎么有的人有座号,而我们的票没有座号呢?好一阵子没有人来坐我们的位子,正在庆幸之余服务人员带了两个人到了我们跟前,说这两个座位是他们的。看过了他们的票,的确印有座位号,而且他们说是花钱买的票。面对这种情况,心里虽然老大不高兴也只有让位。可是,这时候离开座位已经找不到空位了,只好同其他的人一样打算站在后面看看再说。

 

大概票上有座号的人都已经找到座位了。广播里又开始宣布让站着的人都退出剧场。大家都是有票而来,又折腾了这么半天,当然不愿意就此离开。广播里反复广播让站着的人离开,两位女主持人也出来劝说,可是并没有解释为什么有票没有座位,也没有半点道歉的意思。后来场里坐着的观众开始起哄,企图迫使站着的观众离开,场内一片乌烟瘴气。大概离开演的时间已经过了一个多小时,双方仍相持不下。这时,一位姓申的律师站出来喊话,他说理解大家的心情,可是美国有规定剧场不允许站着看,为了顾全大局,与校方交涉后,决定开放楼上的观看室,并说愿意放弃自己的座位与大家一起去。在这种情况下,人们别无选择,希望他说的是实话,也就跟随他离开了剧场。

 

怀着将信将疑的心情来到楼上,方知上了当。原来楼上的观看室根本看不到舞台,只能通过实况录像观看。事以至此,只能将就看了。记得那一次的演出本山大叔主要是推广东北二人转,他又唱又跳,还真是多才多艺,同时还让他的徒弟们出头露面,不过那时还没有小沈阳。

 

那次观看本山大叔和他的“刘老根大舞台”给我和很多洛杉矶的观众留下了很不好的印象。怎么可以乱印,乱发,乱卖门票呢?闹出了那么多令人尴尬的场面,听说后来还有人打算状告赵本山,却没有一个人或单位出来向观众道歉或者赔偿损失。当然大部分人的怒气都冲着本山大叔,人们都是奔他的名气来的嘛。可是仔细想一想,也许不是本山大叔的过,是当地的接待或者赞助单位为了多赚钱或多拉关系搞出来的乌龙。可对本山大叔来说这就是“黄泥巴掉到裤裆里 不是屎也是屎”了。

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评论(15)
  • 当前共有15条评论
  • 幸福剧团
    其实老赵现在的春晚作品,跟春晚本身是一样的,尽管老赵坐上了自己的私家飞机,看看春晚,光影设计,服装变化,首饰的高昂费用等等,都发生了本质的变化。
    但是,唯独缺乏亲民,关心民众疾苦,和民生所关注的系列问题。以前的春晚,就是改革开放的尺度标准,现在没有了,现在由于经济的发展,既得利益者的富翁和得利,更具犬儒主义的色彩,离观众的距离远了。

    所以,大家的情绪就这样产生了。
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  • 山梓
    汤安:谢谢你的访问和评论。
    我好像也看到过你说的报道。要成为令人尊重的“大牌”一定要有底气,涵养,靠钱来堆,讲排场只是表面光鲜,内在却是十分浅薄。
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  • 汤 安
    对于赵本山,最好的描述来自周润发。

    前面赵老农想把自己装扮成有文化的大牌,又是飞机又是成群的黑衣保镖窜来窜去地显摆着来到某个演艺大场合,作做地对着其他名演员挥手致意之后想跟周润发套近呼,结果让一身朴素汉装的周润发一个蔑视眼光给钉在那里傻呆了: 老周走了,老赵的感情没花了。

    老赵在网上发布的他那些刻意模仿黑社会的"拜老大仪式",什么一帮黑衣小弟跪一片,一帮白衣"打手"立两排,把个农民风格全描歪了,让人恶心之致。
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  • 山梓
    北村:估计那一次本山大叔是被这里的接待单位给耍了。幸好你没有去,不然也会被弄得很扫兴。
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  • 牛北村
    你说的洛城赵本山事件我也略知一二。当时朋友在华人超市给我拿来免费票,我就很困惑 -- 既然有卖88美元的票,这些免费票从哪里来? 所以那天我没有去。

    据说老赵在美国的巡回演出不如国内那么火红。
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  • 山梓
    沁霈:谢谢你的问候,也祝你龙年大吉!
    你说到庸俗文化,其实在中国国内和国外都有类似的趋势。从摇滚,饶舌音乐到霹雳舞,嘻哈舞,脱口秀,小品等等,艺术形式都逐渐草根化,并得到一代一代年轻人的认可和追逐。这也许就是时代的潮流吧。
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  • 沁霈
    赵本山代表的一种庸俗文化现象,而且还受到那么人的喜欢,是中国社会需要反思的问题。

    顺便给山梓拜个晚年,祝新年快乐!
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  • 山梓
    雨露滋润:就像上面给老冬儿的留言说的,本山大叔有他的局限性,或者说小品,相声之类的艺术有很强的草根性,说白一点就是“俗”(不是说俗不好)。对这类的艺术和表演者,一部分喜好“高雅”艺术的人往往不会感冒。我对本山大叔早期的一些作品还满欣赏,可是看多了都一个味,也就那么回事了。
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  • 山梓
    老冬儿:本山大叔的特点就是“土”,因此他的表演就有局限性,只能演土里土气,傻里巴叽的下层人物。不过,他的幽默和多才多艺还是令人佩服。
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  • 山梓
    百草园:不好意思,严格来说只有一次。看真人演出和看电视是有很大不同,如同看体育比赛一样。前些年我看过不少演出,这些年好像兴趣少了些。
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