人类正义追求中的报复与宽恕

老网友格丘山博主（自然）发表了一篇好文，对未来的中国政治领袖提出一个请求，“不要杀上时代留下的中共贵族，不要杀他们的子女，不要杀在各个关键岗位上的科学，艺术，文化人士。”

他这个请求，关乎一个最根本的问题，那就是人类正义追求中的报复与宽恕。

从古代王朝更替到现代世界秩序，人类历史几乎贯穿战争与冲突。在这一过程中，正义、报复与宽恕之间的关系，展现了人类文明的演进轨迹。这里有几个要点：

一、古代至中世纪：胜者为正义，报复为常态。在古代社会，战争频繁，王朝更替和家族争斗常常以武力决胜。正义往往等同于权力的合法性——胜者为正义，败者受制裁。报复是维系秩序的常态手段，而宽恕多出于政治算计，目的在于稳固统治，而非真正放下仇恨。

二、近代早期：理性法治萌芽：宗教战争和王权冲突凸显“正义”的多元化，但私人复仇仍盛行。随着启蒙思想兴起，法律体系逐渐取代个人复仇，宽恕开始获得哲学基础：理性与社会契约成为约束报复、实现正义的新途径。

三、现代战争：普遍正义与制度化制裁：两次世界大战改变了正义的维度。第一次世界大战后的苛刻条约显示单纯报复的危险；第二次世界大战则推动人权和国际法的兴起，纽伦堡与东京审判尝试将报复转化为法律正义。宽恕开始与承认罪行、教育未来结合，成为防止冲突循环的重要策略。

四、当代：报复、宽恕与全球治理

冷战及其后期冲突显示，报复仍存在，但受核威慑、舆论和国际法约束。南非真相与和解委员会等案例表明，宽恕并非放弃正义，而是实现社会和解、预防新冲突的理性选择。现代国际社会主流趋势是将法律、道德和宽恕结合，形成可持续的正义机制。

历史表明，正义、报复与宽恕的关系，第一，正义是核心。人类历史中，无论战争、革命还是法治发展，正义追求始终存在。正义的标准从“胜者裁定”逐渐向“法律+人道+普世伦理”发展。而复仇报复是低级与原始形式的正义，人类社会进入文明时代仍然不脱离这种低级与原始正义追求。不少动物都有这种原始正义形态的复仇与报复。而宽恕是高级理性正义。宽恕并非放弃正义，而是一种超越报复的策略，能够打破仇恨循环，延续以往文明的成就，比如火烧阿房宫掘墓鞭尸，与保护甚至修复被推翻的国王的皇宫，将其简称为国家博物馆。宽恕与法律、道德结合时，既保护受害者权益，又促进社会和解与长远稳定。

报复往往短期有效，却易滋生新的仇恨；宽恕则是高级正义的体现，能够打破循环暴力。现代社会的挑战在于，将法律、公平和宽恕有机结合，让正义不仅是制裁，也是修复与和解。但是，中国大陆社会要走向这个理性文明程度，首先要摆脱脱离专制与常年的仇恨宣传教育，最广大的人能够接受西方近代现代以来的启蒙运动与文艺复兴中的人文人道人权和民主法制思想启迪，以及权力制衡公平法治的国家政治架构。

德国日本假如不是欧洲大陆不是被英美联军占领，而是被斯大林“解放”，而冷战不是因为戈尔巴乔夫的开明而和平结束，而是以罗马尼亚民众那样的反抗而结束，东欧国家的共产党人，至少是高层以及家眷，不会有那么文明的待遇的。而德国日本以及东欧，也就不会成就今日的文明发达。

俺多年前在那篇“六四平反的意义与无意义”一文中就说过：

【共产党爷们还有一个合理的恐惧促使其不惜流血镇压：中国民众对他们的无情清算，国际上尚没有他们的任何收容和避难所。（至少要搞到现在贪官们才有本钱和资格往欧美跑。）民运从当时甚至直到目前，以及中国社会 民间，都还没有表现出对哪怕作恶多端的统治者的人性人道宽恕，没有导入社会各派非暴力竞争与妥协的政治智商与机制。中国没有南非和西班牙那样的文化传统和 政治机制。毛式共产主义的制度和社会在残酷无情鱼死网破上远比白人种族主义政权和佛朗哥法西斯他们做得绝。从共产党当权派最基本的求生欲来说，就是李鹏的话：我们将会无路可退。】

而中共政权这个对民众报复的恐惧，会令他们一条道走到黑，不断对民众对反抗甚至任何不满表示进行更加残酷无情的打击，甚至可以对聚会反抗的民众使用轰炸机镇压，对台湾使用原子弹。为了获取和保护他们的私利，会更加肆无忌惮的掠夺压榨民众割韭菜薅羊毛敲骨吸髓。尤其是在中共不断的“阶级仇民族恨”叫嚣教育下，就更积累加深这种冤仇与复仇报复的反弹反抗，这样的恶行循环，简直是对以自我独特千年延续文明自诩，拒绝世界现代文明理念的神州大陆的一种天意命运安排。