“还精补脑”能万寿无疆？

“食补”是原始人的传统

一．食补导致人吃人

我昨天在《屁股决定脑袋的中医》中谈到，孙思邈在《千金方．房中补益》说：“昔黄帝御女1200而登仙……能御12女而不复施泄者，令人不老，有美色。若御93女而自固者，年万岁矣。”增年延寿到万寿无疆，是因为“还精补脑”一事耳。

《黄帝内经》说：“泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。” 王冰注曰：“鼻窍通脑，故脑渗为涕。”这就是“还精补脑”的根源。“还精补脑”意味着：精液、鼻涕、脑髓、骨髓，四者是一回事，都是白色的半固态浆糊样的物质。

原来，初民观察到鱼多子，有“生”的魔力即“神”力，因而拜祭鱼“神”，他们吃鱼的时候发现，鱼汤容易形成白色鱼冻，所以，以为鱼冻也有“生”的魔力即“神”力；而精液恰似白色鱼冻，就认为精液也有“生”的魔力即“神”力，从而断定精液是人的生命之源。然而，古人错把精液当成了肾的分泌物，以为通过“忍精不射”，精液回流进入骨髓再进入大脑，“生”的魔力即“神”力就被人从尾到头地完全拥有，这样，人就成了长生不老的仙人。

正是认为这浆糊样的物质有神奇的“生”之魔力，中国人发明了豆腐。豆腐是西汉的炼丹家、淮南王刘安在八公山发明的食品。刘安是道家，热衷于长生不老的巫术，他后来吞服仙丹后成仙飞天了，连鸡犬都升天了，即“一人得道鸡犬升天”。刘安认为：豆腐有长生不老的魔力。正是这种万物有灵论的巫术思维，中国人把猴的脑浆（像白花花的豆腐脑啊）、人的脑浆当成了长生不老丹，兴起了生吃猴脑、人脑的风潮。在广东，生吃猴脑是顶级享受，这就是残害生命的野蛮性的食补。

文革时期在斗阶级敌人的现场会上，地富反坏右的脑浆就被群众生吃了，广西就有上百这样的例子。在东南亚，也有吃人脑浆的恶习。红色高棉大屠杀纪念馆里，就有无数人脑被取脑髓的孔洞。在北京猿人的山洞里，也有人脑被砸开的痕迹，说明原始人喜欢吃脑浆。

    现代医学表明：精液、鼻涕、脑髓、骨髓，四者不是一回事，各自的物理化学性质都不同。“还精补脑”是不可能的。况且，鱼冻子、豆腐脑、猴脑浆、人脑浆，虽然都是白花花的浆糊样的物质，但是绝对没有神奇的“生”之魔力，不可能让人长生不老，成仙升天。

由此可见，中医养生全是巫术的异想天开，绝对不能相信的。信了就堕落为吃人的魔鬼了。

二，人体自愈力远胜中医

中医的所谓经验，早已证实有害无益。拔火罐不过是破坏人体皮肤表面毛细血管形成的肿块罢了！针灸是建立在可笑的五行经络图基础上，人体解剖学早就摧毁了那套可笑的经络理论！儒教把人体解剖视为大逆不道，《孝经》开头就说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”连一根毛发都不许动，当然更不允许进行人体解剖了。在中医理论里，没有胰腺，胰腺的功能都被中医硬安到了脾脏上了。由于胰腺在胃的后面，被前面的网膜、胃肠覆盖。只是简单的剖开肚子，不仔细翻找，很可能发现不了它，即便发现了，也有可能把它和腹腔内的脂肪搞混了。直到清末，解剖学传到中国，中医们还认为胰腺只是洋人才有，认为那是夷人专有的内脏，才叫做胰脏。

中医的根基是阴阳五行、经络学说、藏象学说、病因病机、望闻问切、八纲辨证等理论，都是没有事实依据的巫术乱想象。中医的治疗方法都是巫术理论的指导出来的，中医从来不知道怎样总结经验。

针灸就源于巫术。以“灸”为例，中医一般用艾叶加工成艾柱或艾条，点燃后熏灼穴位或患部，认为可以回阳救逆、扶正祛邪。早期的中医并不主要使用艾叶，据《五十二病方》记载，灸法可以使用多种可燃物，月经布等污秽物使用得更普遍，因为在巫术思维中，月经水等秽物能驱邪魔。古人最早注意到：女人的红色的、经水出现后，才可以怀孕生孩子。这样，经血就被古人视为有“生”的魔力即“神”力，能驱邪魔。此后逐渐演变为主要用艾叶，这并非淘汰了巫术，而是巫术的另一种演变形式。《礼记•月令》中记载了古人在祭祀活动中经常使用艾草，并视之为神灵之物（万物有灵论）。《古今注•杂注》曰：“阳燧以铜为之，形如镜，向日则火生，以艾承之则得火也。”巫医都认为艾是纯阳之品、神灵之物，自然也就成为了灸法的主要用品。李时珍在《本草纲目》说：“艾叶，纯阳也……”。由此可见，中医灸法并非临床经验的总结，而是来自拙劣的巫术。

法国考古学家在伊拉克发现的《尼尼微医书》，其明确可追溯年代达到了公元前2100年，比中国最早的医书早要早1900年。而古希腊的医学则开始于公元前16世纪。直到公元前6世纪，中国可能还没有“医”，只有“巫”。众所周知，中国的“巫”是纯粹的“医骗子”。我国今天流行的“中医”(尤其是民间中医)依然保留着“巫”的痕迹。

中医就是诈骗。中医生见仁见智，千人千方。“千人千方”指的是同一个人得同一个病，找一千个中医，能开除一千种处方。中医没有客观标准，随心所欲，完全是诈骗。中医源自远古人们处在蒙昧无知的时代，一些脑子灵活的人以巫医、大神、郎中等身份进行想象臆测，借助草木石土等各种物件，只要能緩解病者疼痛即可，多是推断猜想，后来一些文化人引入阴阳五行八卦等蒙骗患者，中医就是一个谎言再用另一个谎言来圆的伪科学。梁上灰尘冲水喝专治吊死鬼验方，与鲁迅之父曾有破鼓皮入药一样，荒诞不经。中医就会吹牛，能把臭狗屎吹成灵丹妙药。中医用垃圾做药，就是为了诈骗巨额利润。中医贪天功为己有，把人体自愈当成自己的功劳。一直吹自己是神医，扁鹊、华陀无不神医，他们的技术是神授？某草某根治什么病，单靠嘴能尝出来？以形补形更是荒诞不经的巫术幻想！中医诈骗了几千年，无任何临管制度，现在还在吹牛诈骗。可悲的社会。中药最大作用就是安慰剂，什么病都治不了！万不可信中医，人体自愈力远胜中医十倍！

在所有古老医学中，古希腊医学似乎一开始就具有批判的理性，不受教条的约束。西方医圣——希波克拉底是第一个否定神医的人。在他之前，人类对很多奇怪的病，比如癫痫，无法理解，只好归之于神的惩罚或魔鬼的恶作剧。清朝的《红楼梦》中的赵姨娘的癫痫被认为是鬼神附体。清代医学百科全书《医宗金鉴》中仍然有“中恶”这种病，所谓“中邪”就是撞了鬼。希波克拉底在《论神赐疾病》中，批判了神赐疾病的江湖骗子。他主张不要轻易用药，应尽量使身体自行恢复健康即自愈。病好是通过自然力达到的，也就是说人体内存在着治疗能力。“人类最好的医生是人的自然修复本能”，不是什么神医。

西医一开始就是诚实的，希波拉底发现病好是人体自愈，就把真相公开了，他的医生誓言要求医生，不能从谋利的立场出发。近代西医又发现：病好是安慰剂效应，不是医生的功劳。可见，西医的传统就是讲诚信，反诈骗，讲科学。即使如此，人家后来建立严格的药品监管制度，以防诈骗。用现代医学彻底取代中医是大势所趋，不可抗拒啊。

附录，屁股决定脑袋的中医

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中医的出发点是阴阳，是从男女生殖器开始其巫医进程。古人观察到鱼多子，有“生”的魔力即“神”力，因而拜祭鱼“神”，他们吃鱼的时候发现，鱼汤容易形成白色鱼冻，所以，以为鱼冻也有“生”的魔力即“神”力；而精液恰似白色鱼冻，就认为精液也有“生”的魔力即“神”力，从而断定精液是人的生命之源。古人错把精子当成了肾的分泌物。连睾丸功能都不清楚，其“补肾”说、“采阴补阳”说、“还精补脑”说就荒唐透顶了。

一，中国人“万物有灵论”

中国的文化源于阴阳。阴爻“――”、阳爻“－”，就是女阴、男根的表征，表达了古人的生殖崇拜。也就是说：中国人最关注是“生”，长生不老与多子多福是中国人的最高价值追求。我在《屁股决定脑袋的中国文化》中已经论述了国人的阴阳文化大致形成过程：古人最关注“生”，必然注意到女人的性周期。红色的经水出现后，女人才可以怀孕生孩子。这样，经血就被古人视为有“生”的魔力即“神”力，于是道家用少女的经血炼制长生不老丹，以便把少女“生”的魔力转移给服药者，这就是巫术的接触律幻想。明朝刚登基的皇帝就吃经血加铅炼成的红丸并且御女无数，结果第二天凌晨七窍流血而亡。由此可见，中医的“采阴补阳”说完全是巫术的胡说八道。到了清末，义和团专门收集女人的月经血来对付洋枪洋炮，也是认为经血有“神”力。

此类思维就是原始人的万物有灵论，灵就是“生”的魔力即“神”。古人见草木破土而出，而其根在土里，就以为根有“生”的魔力即“神”，因此特别看中“根”，就有“落叶归根”的谚语。《道德经》把“归根”当着人生最后底牌——复归于婴儿。婴儿、草木都有顽强向上的生命力，这些都成了中医药材，成了中国人进补的材料。现代科研表明，人参皂甙有点药补价值，而且人参皂甙主要集中在人参的花叶中，而人参根中最少；中医偏偏用人参的根。这就说明中医受道家万物有灵论的影响，以为根有“生”的魔力即“神”力。

二，房中术显示了中医的原始野蛮

老子曰：“天下万物生于有，有生于无”。“无”乃无性生殖，《公羊传》称为“圣人皆无父，感天而生”。简狄吞玄鸟卵致孕生契，姜原践巨人迹而生弃。《老子》第六章说：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”此处“谷”意指女性的性器。谷神，一说为“道”，一说为生殖之神。“牝”指的是一切母动物的生殖器，“玄牝”是巨大黑色的生殖器；“根”即生殖或者生长的起点。“大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为天下。”老聃显然是从女阴的功能引伸出宇宙的起源，又从男女交合引伸出“无为”、“守静”。后来，追求长生不老的道教把“玄牝之门”的哲学发展为房中术。房中术将天地交会与男女交合类比，再引出多交利于健康之说，这种巫术联想之法为先民常用，在先民眼中天地交了才能天长地久。

 房中术鼓吹“采阴补阳” 可以长生不老、得道成仙。 “采阴补阳”说相信：男性能够从女性性高潮时的分泌液(“女精”、“阴精”)中获得去病延年的补益；女性的唾液、乳液等也有“补益”之效。“采阴补阳”要求尽量延长交合时间，以便采集更多的阴精；应与多个女性交合，甚至多多益善，因为重复与同一女性交合，其阴精的滋补作用将会转弱，而且男性在房率中应忍精不射，并兼行导引服气之术，以便做到“还精补脑”。

《庄子》说黄帝“御女三千，白日飞升”。到了东晋葛洪的《抱朴子》黄帝的生育及性能力就被大大夸张，出现了“黄帝御女千二百成仙”的记载了。葛洪在《抱朴子•内篇》中记载；“房中之法十余家，或以补救劳损，或以攻治众病，或以采阴补阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑一事耳。”治病之说毫无根据；葛洪还提到向某方向“一千抽”，某方向“千二百抽”，极其夸张。

“还精补脑”荒谬。在公元前500年，古希腊解剖学家阿尔克迈翁（Alcmaeon）就已经发现，发现了视觉神经联系耳朵和嘴的欧氏管，并认为大脑是感觉和思维的器官。可是，中医却说“心主神明”，脑不是思维器官而是流鼻涕的器官。《黄帝内经》说：“泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。” 王冰注曰：“鼻窍通脑，故脑渗为涕。”这就是“还精补脑”的根源。“还精补脑”意味着：精液、鼻涕、脑髓、骨髓，四者是一回事（都是白色的半固态物质）。原来，古人观察到鱼多子，有“生”的魔力即“神”力，因而拜祭鱼“神”，他们吃鱼的时候发现，鱼汤容易形成白色鱼冻，所以，以为鱼冻也有“生”的魔力即“神”力；而精液恰似白色鱼冻，就认为精液也有“生”的魔力即“神”力，从而断定精液是人的生命之源。然而，古人错把精液当成了肾的分泌物，以为通过“忍精不射”，精液回流进入骨髓再进入大脑，“生”的魔力即“神”力就被人完全拥有，这样，人就成了长生不老的仙人。现代解剖学表明，没有精液回流进入骨髓再进入大脑的通道；而且精液、鼻涕、脑髓、骨髓，四者不是一回事，各自的物理化学性质都不同。由此可见，中医全是巫术的胡言乱语。

“药王”孙思邈在《千金要方》卷二十七：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”孙直奔主题：“闭固”即保持不射精，才能连续与多个女子性交。孙思邈指出，若要固精，则在有射精感觉之前，入神提气，而且“叩齿千遍”，几乎荒诞不经。孙思邈在《千金方．房中补益》说：“昔黄帝御女1200而登仙……能御12女而不复施泄者，令人不老，有美色。若御93女而自固者，年万岁矣。”《千金方．妇人良方》中还讲到：交合得法则“有福德大善人降托胎中”；交合不得法，就会有福薄或恶人来投胎了。这不是胡扯是什么？碰到妇女难产，孙思邈建议妇女先喝一碗“禁水”，然后“医生”一边秉烛烧香敬四门，一边念这样的咒语：“天有阴阳，地有五行。星辰列布，日月精明……”一个妇女难产，与“星辰列布”有什么相干？难道一个巫师下一个“急急如律令”，就可以使妇女把难产的孩子生下来？除非白痴才相信这样的巫医鬼话！

房中术是地道的淫术，其手段是极其龌龊下流不堪入目，什么同性恋、采阴补阳、攀弓踏弩、摩脐过气、烧茅打鼎、进红铅、炼秋石（将男人的尿熬成药）、服妇乳、食淫液、服妇尿液，等等。道教以献房中术而获皇帝青睐，成了国人的灵魂，看看房中术就可以知道中国人的灵魂有多脏，中医有多邪。怪不得许多中医生打着“按摩”“药引子”的幌子强奸女病人，原来是采阴补阳。

三，官员睡少女的原因——中了中医的毒

杜牧的诗《赠别》诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”玩的就是少女。这玩少女处女的传统一直延续到今天。我国媒体报道过的——一些官员找中小学女生陪睡；以至于激怒了“流氓燕”、艾晓明，她们在网上宣称，官员要陪睡就找她们，她们乐意奉陪。薄熙来、徐才厚、令计划、郭伯雄，哪个不二奶成群！连张二江都玩上百的女人。许多官员都有黄帝梦——玩1千到3千的女人，以达到长生不老。

《本草纲目》中的名药“人气”就是人的元气。李时珍强调要用小于14岁少女的人气：“故老人、虚人，与二七以前少阴同寝，借其熏蒸，最为有益。杜甫诗云‘暖老须燕玉’，正此意也。但不可行淫，以丧宝促生耳。近时术家，令童女以气进入鼻窍、脐中、精门，以通三田，谓之接补。此亦小法，不得其道者，反以致疾。”杜甫《独坐二首》之一云：“竟日雨冥冥，双崖洗更青。水花寒落岸，山鸟暮过庭。暖老须燕玉，充饥忆楚萍。胡笳在楼上，哀怨不堪听。”虽然贫到骨，老杜还是想玩少女。

《27岁胡蝶之女嫁76岁李宗仁：我服从组织决定》，胡友松的元阳真火只维持了李宗仁的2年寿命。1999年官方出版的《本草纲目》中的人气条：医家所谓元气相火，仙家所谓元阳真火，一也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虚人，与二七以前少阴同寝，藉其薰蒸，最为有益。杜甫诗云“暖老须燕玉”，正此意也。但不可行淫，以丧宝促生耳。其出版说明如是说：“以科学态度进行了认真的整理”。连如此荒诞不经的谬误，都动不得，其食古不化的固执程度令人难以置信。原来是为官员为何睡少女推荐的答案。

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