牛伯甲骨文——造字（其它）
另外
符（符）fú
【牛伯】“符”的本义是取信之物，汉朝规定用竹制，长六寸，分而相合以取信；更早时代就有“虎符”作为调兵遣将之用，用竹木或金玉制成。引申为符合。符号。音符。
《说文解字·竹部》信也（汉制以竹，长六寸，分而相合）。魏励：竹制信物。
【解析】金文造字由“竹”（竹制。形旁）和“付”（声旁。可能隐喻官府）构成。“符”是用一个东西代替一种人之间的理解和信任，然后演变为公知公认的信物。情以物信，物以情观，比如性命攸关的虎符，定情的信物。由此引申文字符号。虎符是分成两半的特殊信物，皇帝以此信物对边远地区作战的将军发号施令，信物的另一半只有当事人手里才有，以此确保收发指令无差错。好巧不巧的是，古罗马时代基督宗教有个符号“耶稣鱼”（右图）， 是基督徒用来确认彼此的身份的符号，基督徒先画出一条弧线，如果另一位也是基督徒，则会默契地完成符号的另一半，以此暗号躲避罗马帝国宗教迫害。随着米兰敕令的发布后基督宗教的合法化，这个符号遂成为历史遗迹。它源于希腊语中的“鱼”（ΙΧΘΥΣ）一词，恰好是基督宗教的信仰核心的五个单词的字首。
无论哪一种文字最初都源于符号，用简单符号指代的特定概念，然后约定俗成。拼音文字是从最早代表物质的符号演变成一个个字母构成词汇，这种思路影响了后来的词汇，比如英语“字母”一词Alphabet就是由希腊文的alpha和beta组成，它们源于古闪米特文aleph（牛）和betha（房屋）。苏美尔文明是古巴比伦、亚述、古希腊和古埃及文明的源头，苏美尔古文明楔形文字最早只是一种经营管理的工具，也就是说文字不是一种深思熟虑后的发明，而是伴有私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。和汉字一样，楔形文最初也是从图形符号开始，然后固定符号流通使用。楔形文字有意符（表示确定读音的词汇）、音符（表示明确的音节）和定符（用于词汇的语义分类，无音值）。和汉字形声造字不同的是，楔形文字没有作为声旁的音符，它只表音，是拼音字母的萌芽。古埃及语从有700个象形符号发展到24个单辅音、很多双辅音和三辅音符号组成，且只写辅音、不写元音音符的体系，对后来的腓尼基表音字母体系影响巨大，后者一般认为是古希腊文字的先祖。
关于“卍”字符，中国的仰韶文化及相关的古文化中都发现过，古印度、阿拉伯、俄罗斯、苏格兰、爱尔兰、美洲的印第安土着、南美洲的玛雅文明、埃及也都有史前文明使用这个符号的记载，它被视为全世界共通的文化，解释很多，从最早的“四季北斗绕极符”到“太阳轮”到今天通用的“吉神”“万字符”。万字符在古中国是一种符咒，五千年前的马家窑文化陶器上已经有非常成熟的左旋万字符。后来的右旋万字符表示太阳或火，是地位、权力的象征，吉祥、永恒的的标志。左旋是梵文符号意为吉神，古印度、波斯、希腊均出现过，在藏传佛教中是顺应发展的意思，佛教进入中国后变为右旋。中图为河姆渡文化（现浙江，距今6900年）中发现了一个以鸟喙为象征的四鸟呈左旋“卍”字形中心的陶盘图案。
◆“符”的英语symbol来自法国symbole（符号），来自拉丁文symbolus,symbolum（符号，标记，徽章，记号，晚期拉丁语教义），来自古希腊语σ?μβολον（用来推断某事的标志，记号，标记，徽章，票证，符，检查，信号，口号，对外的标志），来自συμβ?λλω（我一起扔，一起冲，比较，对应，符，得出结论），来自σ?ν（和，一起）+ β?λλω（我扔，放）。英语“符”的词源是“一起做某事”，意味着人之间的理解和信任，中英文的造词源头相通。人大脑的抽象概念来源于对具象的深层思考，思维方式决定了演化的不同方向。人左脑司语言，右脑侧重符号表达，最终是表形、音、意的系统文字。汉字的“文”（甲骨文、金文）和“书”（楷书、隶书）的发展是左右脑均衡开发的产物。拼音文字和和汉字在大脑中激活的皮层不同，这是思维差异之源。苏轼说：“人生识字忧患始”，忧患是人类独有的心理，由文字开启的心理特征。只是，中西各有自己忧患怕。
号（號）hào
【牛伯】“号”的本义是读hao二声，为了实现自己的心愿，大哭大嚷着向神祷告。引申为拉长声音大声呼喊。号啕，也作“嚎啕”。又读hao四声，引申为称号。名称。命令。喇叭。店铺。标志。“号”“嚎”“哮”同源。号/哭/泣/啼：指放声大哭/有声有泪/有泪无声/痛苦，出声地哭。
《说文解字·号部》痛声也。魏励：号：大声哭。
【解析】甲骨文造字由“口”（形旁）和张开嘴巴的老虎会意构成，就是后来的“號”字，像老虎吼叫一样大声哭喊。动物或人的大叫为“号”，大声哭喊出来。有对信物“符”的认可，还要用语言大“号”着重表达出来，即符号。距今9000～8500年的义乌桥头遗址，出土六爻八卦及河图洛书符号（维基百科网·中文，新华网），下左图为陶器上六爻八卦及河图洛书符号。河南博物院收藏一块贾湖遗址（距今约8600-8200年）的刻符龟甲上刻有人眼形符号（下右图）。这些符号记录物质和思维走向，其背后的意义系统对理解今天的存在有重要的参考作用。
解释复杂现象背后规律最好的方法就是用简单的、抽象的逻辑方法，数学是合适的工具。符号是数学的助手，借符号之间的关系推演复杂的逻辑内容，目的是借用数学符号公式对人文和科学做最本质、简单和精准的定义。可见世界对人的存在就是形象→符号（概念）→系统观念（逻辑，思维定式，认识本质）。数学公式就是从纷乱的世界中找到核心答案的工具。比如狭义相对论的数学公式E=MC²，即能量和质量与光速之间的数量关系，就是这么简单。数学把不相干的概念之间的关系变得简化、直观，比如指数关系不直观，引用对数（符号为log）概念后指数秒变直观的直线关系。
符号学认为所有的字都会召唤出更多的字，解读一个字就会引出更多的字。文字或者数学都是从符号到符号，其间的关系揭示本质。玛雅数学为20进制玛雅文明，数字只用了3个符号，黑点是1，短线是5，贝壳圆形是0（上右图）。零的概念比欧洲人早800年。凭借数学算力，他们的天文学很发达。历史地看玛雅文明，进步太早会被灭，或因野性不足，或因内耗随进步而升级；但进步太慢的也会被强人霸凌欺负。人类文明的前车之鉴。
不同的语言是辨识人群的根据，语言涉及自尊心、安全感、民族认同。作为记录语言的文字，其困境是政治的、心理的、精神的。文化符号比人们想象得更重要，正如白人若以黑人的名字找工作，比黑人用白人的名字申请工作的成功率低（注1）。即便是文字的标点符号，也带着特定的文化历史过往，句读起源于汉朝。
◆嗥，嚎，号叫，狂吠的英语howl来自古英语hūlian（号叫），来自原始日耳曼语*hūwilōn?，*hiuwilōn?（号叫），源于原始印欧语*kū-，*kew-（嚎叫，尖叫）。和汉字“号”的本义相通。符号的英语同前面的“符”字。
◆符号、徽章insignia源自拉丁语 īnsīgnia，来自īnsīgne （象征，标记，符号）。人们用符号代表某种概念，具有人文象征意义，可能具有多种含义和功用。上中图为各种宗教的符号（Symbols of various religions），中间符号是一个轮子，佛教有转法轮，所以代表佛教；伊斯兰文化中的星月符号；十字架公认是基督教的象征；六芒星是犹太教和犹太文化的标志；还有日本的神教符号……符号标记随处可见，甚至是王朝都有自己的符号，印度的孔雀王朝，英格兰的金雀花王朝。法国王室的象征是百合花，英国人则用十字架。美元一元钱背面是古埃及符号金字塔，其厚重感代表力量和耐力。就算是中国景德镇瓷器，也常见特定符号的寄托款安放对前朝思念。还有作为跨越千年文明载体的宗教咒符，详见“中国大故事”一章。
在“造字”一章收入“劳”“作”，着意对比几种权威解读的差异（略）。