转传军论民运文化失败，民主运动系列的汉/英专词错译误导- 4

转传军论民运文化失败，民主运动系列的汉/英专词错译误导- 4

少军在北京之春杂志编辑部与王炳章编辑部工作等人的文化文言之争。是历朝历代翰林院修编的传统的公义文言学术 与 新文化运动所带来的文言文意的解析权收归成为名人大师当权者产物之争的灾难之延续。其实也是导致毛国贼大量屠杀灭绝有独立文化思考智慧的China文人文化产权之争。其因之一，是毛共引进日本天皇梦寐以求的【大和】Dynasty【支那共和国】的国号 【共和】，是对中国人最大的侮辱，特别是对China抗日死难军人极大的侮辱的主因。国号【共和】其文意刚刚与国号Republic的文意是相反的。日本天皇引申周召共和典故立国号，其【支那共和国】的文意是 法定：【支那国民应该忠心耿耿臣民于日本大和朝代的天皇】。故此，自从骂国骂民不骂自己的新文化运动的国学大师一出，所有邻国如韩国，日本，越南等民族都被逼放弃千百年历朝历代共识通用的汉字文言。

何谓翰林文化. 据翰林太傅太史所言。翰林院历代修编的书经不是要传播古老的思想。而是根据和尊重人类天性的形象图纹文化沟通开始，修编组合公义汉字的书经文言，以供符合和尊重各地不同方言乡音的百邦万族精准沟通应用，立约立法，封帮建国。它是人类第一最早成功修编的法学文言，是罗马和西方帝国梦寐以求的封邦治国的文言。在翰林院修编经文的文人是绝对不容有留名留芳的私心图谋参与修编公义的汉字文言。以导致邦国文言各自有不同解读沟通的失误，导致邦侯和朝廷文书冲突失控的政治灾难。那是翰林院一条不可容忍的死罪。故此翰林院从来不容许翰林院院士出书卖弄词彩的名人大师。

少军在纽约中国之春杂志的编辑部就经历过不少以上的公义文言与大师名人专家词意BS之纷争。其中的一个汉/英专词的错误翻译纷争就是把 United Nations 翻译成 【联合国】。有独立文言思考的人会同意United Nations其文意是【世界联合民族共同体】，是一个世界民族共同组成的机构。UN一开头的文献自述，就清清楚楚的言明，UN并非 a state nor a country。这错误的文意翻译导致了少军和北京之春的王炳章在对外活动约会外国人的时侯两人采取了骤然不同的 legal positions aka 【法理立场方位】。这当年是少军和王炳章等人面对美国politicians千百个冲突范例之一。 因为如果民运人士懂得UN其意，采取各方以UN民族公民的国际法理论事China民主就不会有被控【动用外国势力干预中国的Sovereignty民族主权】的法理立场问题。因为UN公约列明不认同外国干预属于别国民族内部主权的任何行为。故此当年少军和王炳章约会美国参议院的Kennedy 和 Hatch参议院议员等时，他们都会带同几个Legal 顾问议事当时北京之春的民主运动。希望【世界联合民族共同体】的成员民族，包括美国民族的政府，尊重China的 【民国 aka republic】主权 sovereignty是属于每个Chinese国民的。在他们认同China的Government参加UN的公约程序中，各民族的UN 代表 aka 政府 有责任【核实】China驻UN的政府是人民的政府，而不是代表中国共产党在China的统治权力。从而继续深入论UN China 民族【民主】产生程序的 Rule of Laws 法理 与 党国 Rule of Power统治的国际法理冲突问题。

以上【民运文化】的冲突实例再次证明了当今的所谓【中国文化】只有党国文宫团的太监宫女词彩。【中国文化】不足以论democracy，而当今的中文根本就没有一个汉词能够精准翻译其意。故此不足以面对世界论国际民主或者democracy。少军与王炳章以上的文化冲突并非他们的个人性格冲突，所以他拒绝参与胡平等人在NYC推翻王炳章。

希望下贴能够转传军论democracy之 word 的真意：国号法定的democracy 与 权力赋予的democracy分别。