唐崇荣牧师希伯来书归正查经讲座 -请大家看这是很普遍的认识

唐崇荣牧师希伯来书归正查经讲座
第一一○讲　希伯来书第十三章4节
2003.8.13
讲章整理：刘国辉弟兄

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这样，基督怎样爱教会，为教会己，流血，死而复活，把教会娶来，如同淫妇一样被洁净了，成为基督圣洁的新妇一样，我们应当爱妻子，为妻子己，如同基督对我们的爱是一样的。这样的我们就看见「耶稣基督」与「教会」之间的关，就被比喻成「丈夫」与「妻子」之间的关，「新郎」与「新娘」之间的关。这是纯洁的，这是圣洁的，这是神圣到非常奥秘的属天的启示，给我们明白地上夫妻的生活，原是像「基督」与「教会」之间的关，这样神圣，这样尊贵的一件事情。

那麽，当两个人结合的时候，那个时候亚当就把夏娃称为「我骨中的骨，我肉中的肉。」这样，夏娃就成为亚当的亲骨肉，等於是他自己里面的一部份一样了。这样，「二人成为一体」就因为他们相交而彼此认识了。那这个是圣经很重要跟一个特别的启发，是别的宗教没有提到的。在希伯来文里面「认识」跟「交通」，是有一个相同意义的字在里面。所以当亚当与夏娃同房以後，他就认识了夏娃，他就真正认识了夏娃。「二人成为一体」，也就是神造男，神造女，男是照着上帝的形像造的，女是照着上帝的形像造的，有同等的尊贵，有同等的本性 ，有同等的地位，是相等的。次序不同，位分相等。大家说「次序不同，位分相等。」

男女是平等的吗？是。男女同次序吗？不。男女为什麽平等呢？因为无论是男，无论是女，都是按照上帝的旨意造的。为什麽次序不同呢？因为男人是女人的头，大家说「男人是女人的头。」所以次序上，男人代表整个家族作头，女子要配合丈夫，帮助丈夫，因为「那人独居不好，我要造一个女人给他来帮助他。」所以按「次序」来说是不一样，按「位分」来说是相等的。

那当亚当娶夏娃与她同房的时候，这样，两个人就赤诚相待，把自己，自己心，自己的身体都奉献给对方了。这样，每一个作妻子的人，身子不是自己的，每一个作丈夫的人，身子不是自己的。所以保罗在这件事情上讲得很清楚，在婚姻的关，在夫妻的关中间，保罗说「作男人的，你不可以为自己的身子作主，因为你的身子是属於你妻子的。作妻子的人也不可以为自己的身子作主，一定要与的丈夫同心合意，因为的身子是丈夫的」。这样彼此拥有对方，彼此有对方的权柄，有权柄在对方的身子上，这个结合，就变成彼此之间合而为一，二人离开父母，成为一体。

这样，这个「认识」与「相交」的关，就成为合一的关了。这样，圣经用这样的认识，使我们明白什麽叫作真正彼此之间的认识，因为真正的认识，就是彼此之间的交合，这个叫作「认识」。当我们与神有交通的时候，我们才真正认识。在爱里面与神之间有合一的时候，我们才真正认识。

法国的一个大科学家，也是一个大哲学家，也曾经是一个政治家，更是一个数学家巴斯葛 (Blaise Pascal, 1623-62)。这个人我想这个名字，你们在电脑上会常常看到， Pascal，其实真正最重要的 Pascal这个名字，就是我刚刚提到的这个人。这个人是十七世纪到十八世纪的人。这个人是人类历史中间，一个非常年轻有为的天才。他在十五岁的时候，就发明了H类历史中间第一个计算机，是用机器运转能够算出天文数字的计算机的第一个天才。

巴斯葛当他年老的时候，写了一本书叫作 Penises，就是《沈思录》，在里面有一些的句子短短的，每一句都可以刺激你的思想，可以使你得到很大很大的启发，因为那是人生智慧丰盛经历的总结晶，更是把信仰跟人生经验配合起来所讲出来最伟大的话语。虽然薄薄的一本，影响了千千万万人在几百 年的中间。Penises 是他写的。这个人也是最先提到「心的理」跟「理的理」不同的地方。

那巴斯葛有一天讲一句话，他说「没有一个人对上帝的认识，会过於他对上帝的爱。」 No one can know God more than his love to God. 这一句话是很伟大的话，「没有一个人能认识上帝，过於他对上帝的爱。」你对上帝的爱多浅，你读多少年的神学也没有用，因为你的认识就是在爱里面，不能在你的知识里面。
有许多人以为多看几本书就认识上帝了，结果不过把知识的词句充满他的头脑，他与神之间的相交，还是肤浅得不得了！你明白吗？这「交通」，「生命与生命之间的相交」，跟「彼此之间的认识」是成正比的，这就是从创世记最先提出来的。「亚当与夏娃同房，他就认识了夏娃。」就是这样。

这样，我们与神之间真正爱的合一，就使我们真正爱了。我最怕的是，神学生读了几年神学，以为自己多读了几本书，他就认识上帝了。有许多懂得上帝知识的人，他与上帝之间的关很肤浅。有许多没有多大受过高言大志的教育的人，他因为经历了爱上帝，为神愿意顺从，遵行神的命令，愿意传福音，句句神的话都成为他信仰跟行为的一部份，然後把整个生命奉献给神的平信徒，他对上帝的认识是从「爱」建立起来的，不是从「认识论」建立起来的。Not base on epistemology, base on the fellowship, base on the interpersonal relationship. 与神之间的关，建立在爱的相交上，然後他对神的认识也就深入了，就是这样简单一个道理。

亲爱的弟兄姐妹，这样，我们看见了上帝造一个男，造一个女，当这个男跟这个女二人要结合，成为一生一世彼此在爱里面，继续越来越彼此认识，越来越相交的中间，认识对方，明白对方的这一个整个一生的步骤，这就是婚姻。 我相信今天有许多人已经把婚姻用「性」代替了，用「」代替了，用「钱」代替了，用「利害关」代替了，用「知识」代替了，用「最肤浅的暂时交易」代替了，这些都是今天社会和文化对家庭，对民族破坏可怕可怕的危机真正的原因，求主怜悯我们！

接下来我们要继续思想到，这里提到「凡 合行淫的人，上帝必要审判。」那亲爱的弟兄姐妹，我们要问一个问题，真正上帝会生气吗？人在性 的问题上随便放纵违背神的旨意，上帝真正会生气，真正上帝会动怒，真正会审判吗？是的。圣经很清楚的告诉我们，我们的神是圣洁的上帝，我们的神对污秽的性 关，是恨之入骨的事情。所以我们不要开玩笑！

当今天的世界，性的泛滥，性的革命，性的自由，性的放纵，已经到了不可收拾，到令人作呕的地步的时候，好像神没有过问，好像神就这样让我们下去。你不要以为这是开玩笑的，这是上帝许可，任凭到一个地步，然後当时间一到的时候，总结算的时候，人就来不及逃走了。我们看见圣经里面许多这样的例子，然後神不放松，一件一件记载下来，而每一件神的审判来到以前，都是人以为神根本不闻不问，神无能为力，神让我们可以自由，可以享受性 的放纵，这是完全错误的观念！

我们举一个很简单的例子。最先的一次，就是挪亚的时代，挪亚的时代神就让人放纵，让人玩弄情。「人看见世上的女子美貌，神的儿子们就与人的女子们结合」（参：创世记：6 章 1-2 节）。这样上帝对挪亚说，「人的日子还有一百二十年」（参：创世记：6 章 3 节）上帝还让他再生存一百二十年，以後大水降临，全世界凡有血气的都要消灭，只剩下挪亚一家八个人，你看见上帝的审判吗？

当上帝看见地上的人，神的儿子与人的女子相配合的时候，是这样随意挑选，任意看为美貌的就娶来为妻。我不是说你不可以娶美貌的，爱美是天性 ，没有错。但是任意娶美貌的为妻，而放弃其他更重要的原则，就是祸患的源头！这样，上帝就使那一代完全的灭绝，我今天不必再提，这件事背後的神学一些很困难解释的事情，原来我们在希伯来书第十一章讲到挪亚的时候曾经提过了，你们可以再回头去看，回头去听在第十一章提到挪亚的时候，那个时候我们所讲解的，差不多用半个钟头的时间讲解「神的儿子跟人的女子结合」这其中的意义到底是什麽，今天我们不必再讲了。但那一次，你看见上帝生气到一个地步，全世界凡有血气的都灭绝，为什麽气到这个地步呢？

在这以前，上帝从来没有怒气发到这样威严的地步，从来没有。当该隐杀死亚伯以後，上帝追讨该隐，在他身上给他一个印记，使他在全地飘流的时候「如果看到他的，杀他的要遭报」（参：创世记：4 章15 节），上帝都讲了，但是上帝没有消灭他们。为什麽挪亚的时代上帝生气到这个地步呢？因为这是淫乱的事情。所以在上帝的眼中，淫乱是大罪，如果把淫乱当作是小罪，这个文化就开始倒流了。如果把淫不当作一回事，这个民族就快要消灭了。所以在孟子的书里面提到「国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。」（参：《中庸》第二十四章）专门提到性 道德败坏的暗示在里面。凡是性败坏，性道德泛滥，败坏，没有拘束的民族，都是自己消灭的日子快要来到的民族。罗马帝国消灭，为什麽？因为性 道德泛滥。

亲爱的弟兄姐妹，许多许多的民族泛滥到最後的时候，他们的性放纵到一个地步的时候，他们就没有心做别的事情，因为他以淫乐为人生的要务，就不可能把别的当作重要的责任。一个人能够在淫乐的事情上放弃，能够不把这个当作是重要的人生享受，而当作是人生严肃的责任，那这个人一定会做大事情。这是一个很简单的道理，但是很多人连这麽简单的道理都不明白，就荒废了自己的一生。

请你再注意听，一个人把性的问题看得太重，把这个当作人生最大的乐趣，这个人一定不能成就什麽大事业。一个人成就大事业，他一定把性 ，把家庭的责任很严肃的，很谨慎的对待，这样的人是有福气的，这样的民族是有福气的，这样的教会是有福气的，这样的时代是有福气的。

每一个民族，你看见当政府放纵淫乱的时候，这个政府以後的力量就越来越衰弱，一定的。现在西方的国家，被称为是「基督教的国家」，其实他们在这件事情上，一点不走在基督教应当走的轨道的上面，所以这是很危险的事情。名为「基督徒」，其实他们糊哩糊涂，名是活的，其实他们是死的。

有一次我在美国，对美国人讲道，我说 You American people are very poor.我用英文对美国人讲道，Because the only cross you have to bear you throw it away. You do not have hungry, you do not have starvation, you do not have war. 你们在美国的本土，没有战争，没有荒，没有贫穷。你们有物力，你们有自然资源，你们有许多许多上帝丰富的恩典，你们只有一个十字架要背，就是与妻子共守婚约，终身不渝到死，这个事情你们都不遵守，所以你们有灾祸了！

我对美国人讲道，我要讲出他要悔改的地方，不是告诉他「我会讲英文」，讨好他，然後自己很高兴。不是如此，我们做神的仆人的，无论你到哪里去，你要尊主为大，讲出神圣道的尊严，讲出人需要悔改的地方，使神的真理被彰显出来。求主怜悯我们！