罪根与旧人习惯的区别 —— 理解重生生命的关键
作者:乌克兰基辅华人服务社+-
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罪根与旧人习惯的区别 —— 理解重生生命的关键很多基督徒在信仰上常常产生困惑:如果一个人已经重生得救,为什么生活中还会出现软弱、嫉妒、争竞或一些不好的习惯?许多人因此得出一个结论:信徒仍然是罪人,只是被赦免的罪人。但如果仔细读圣经,就会发现新约讲的是另一件事:重生的人罪的根已经被除去,但旧人的习惯可能还会暂时存在。理解这一点非常重要。一、什么是“罪根”圣经说,人天然的生命是在罪的权势之下。罗马书7:14说:我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。这里说的不是某一个行为,而是一个生命状态。人天然的生命被罪控制,不能真正行善,也不能脱离罪,这就是所谓的罪的本质或罪根。二、重生意味着旧人已经结束罗马书6:6说:我们的旧人和基督同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。这里讲得很清楚:旧人与基督同钉十字架,罪的奴役关系已经被打破。三、新人的生命加拉太书2:20说:我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。重生不是简单的行为改善,而是生命的更新与替换。四、为什么还会有软弱虽然罪根已经结束,但旧人的一些习惯和记忆可能仍然存在。就像一棵树,如果树根被砍断,树上的果子不会马上全部消失,而是会慢慢枯干、掉落。同样,信徒过去形成的一些习惯,例如嫉妒、争竞或情绪反应,可能还会偶尔出现,但这不再是罪的本质,而只是旧习惯的残留。五、哥林多教会的例子哥林多前书3:1-3说:不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩。这说明他们已经在基督里,但生命还没有成熟。六、圣灵的果子会逐渐显出来加拉太书5:22-23说:圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这些不是人努力制造出来的,而是神在里面运行的结果。腓立比书2:13说:因为你们立志行事都是神在你们心里运行。七、信徒不再被定罪罗马书8:1说:如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。信徒面对软弱时,不应该重新给自己定罪,而是来到神面前依靠他的帮助。八、总结理解罪根与旧习惯的区别,可以帮助人正确认识重生生命。重生的人罪的本质已经被除去,但生命成长是一个过程,圣灵会逐渐结出果子。