最后的请求(含音频)
| 最后的请求(含音频) |
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| ——我们要亲近神,要非常敏锐地晓得神的引领,神是开门还是关门 |
| ■林信伟 |
最后的请求 (1) ——林前系列文章之二十八
文/林信伟 生命季刊专稿
本文音频由虹雨姊妹朗读： 哥林多前书16:5-24
这是哥林多前书的最后一段经文，是使徒保罗在这封书信里，对哥林多教会，也是对今天我们教会弟兄姐妹，最后的一些交代，叮嘱，请求。这段经文里面涉及到很多的人、很多的名字、最后的问候和祝福，这是使徒保罗书信的特点，最后的话也都是非常重要的话。
哥林多前书1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
哥林多前书开始的这节表达出教会是什么，更重要的是告诉我们在基督里的每一个人，我们人生的中心，我们人生可以夸口的，或者可作为我们人生的座右铭，应该就是基督是我们的主。教会就是由尊耶稣基督为主的人组成。整卷哥林多前书的中心思想就是基督是我们的主，具体来说就是怎么样活出这句话来。
首先我们是因为主耶稣的恩典，我们才能够成为教会的一部分。我们蒙恩得救，因为我们悔改转向了神，信靠主耶稣基督，罪得赦免，领受了耶稣基督的恩典，我们的生命有主了。耶稣基督就是我们的救主和生命的主。我们也是属于主的人。我们就要把这种尊耶稣为主的生命活出来，是主要我们活的。我们的生命尊主为大、高举主、为主活，一切都是为了主。那就是把基督是我们的主活出来了。我们的一生就是要跟随主走十字架的道路，一生就是要服事主，那就是把基督是我们的主活出来了。我们的生命能够活出主的爱，为主的福音做见证，一生传扬主的名，那就是把基督是我们的主活出来了。这就是哥林多前书的中心信息。
现在到了哥林多前书的最后一段经文，我们就以“基督是我们的主”这样一个主题来看最后这些祈求、叮嘱，交代。所以我们会专注在主上面，主对我们要说的话。
哥林多前书16:5-6—— 5我要从马其顿经过，既经过了，就要到你们那里去，6 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。
这段经文中有三个重要的地名：一个叫马其顿，后面又说到亚该亚，然后有亚西亚。这三个地区是罗马帝国当时的省份。在希腊半岛，或称马其顿半岛或巴尔干半岛这块地方。北部是马其顿省，包含有圣经里的帖撒罗尼迦和腓立比这两个教会所在的地区。南部称为亚该亚省，包括哥林多，还有雅典这些城市。在希腊半岛的东部，是亚西亚，也称为小亚西亚，就是现在的土耳其。古代的以弗所教会、加拉太教会，歌罗西教会，还有启示录里面写的七个教会，都是在亚西亚那块地方。另外两个很重要的地名是以弗所和哥林多。使徒保罗写哥林多前书应该是在以弗所写的，以弗所是在亚西亚这一边，而哥林多是在亚该亚那一边，中间的海叫爱琴海。
从这段经文前面讲到使徒保罗有一个计划，想经过马其顿后到哥林多，也许可以在哥林多住一段时间。他说你们就可以给我送行 ，是说哥林多教会可以帮助他的行程，供应他行程的需要。
一、求主许我
哥林多前书16:7-9—— 我如今不愿意路过见你们，主若许我，我就指望和你们同住几时。8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节，9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。
使徒保罗说他想去哥林多，而且想去那里多住一段时间，更好地牧养帮助他们，他不想就是路过见一面。但是现在还不能去，还要在以弗所多住一段时间，等到五旬节的时候再去。五旬节是犹太人三大节期之一，大约是五六月份期间。我们不知道他写信的时候是什么时间，要等多久。他说要等到五旬节的时候才去，因为神为他开了又大又有功效的门。不过说这个门虽然开了，但是还有很多的阻拦，因为反对的人也很多。从这里面的描述，我们首先学习的一个功课是，使徒保罗说求主许我。他把自己人生的计划或者前面他的计划行程，放到主的手中，主若许我才可成行。
使徒保罗在书信里常常用这样的表达。在第四章里也说，然而主若许我，我必快到你们那里去；这是他一个特别的表达方式。他表达出来的意思就是说：我们人生虽然有很多的人生规划，就像年轻人我们都想到将来读什么专业？毕业以后做什么？我的职业规划是什么？我的婚姻的期待是什么？我将来要生几个孩子？我们都想好了。但是圣经告诉我们，主才是我们人生的主宰。主不仅是宇宙世界的主宰，祂也是我们每个人人生的主宰。我们要把我们人生的规划放到主的手中，求主来引导、开路。祂开的路我们才能够走，祂如果不允许、祂关门，我们的计划是成不了的。
所以，一个以耶稣基督为主的人，首先要知道主掌管我们的生命，让我们把一切自己的规划放到主的手中，求主引领，求主开路，按祂的旨意成就。使徒保罗常常求教会为他祷告，求神给他开传道的门。神开门了，他明白了神开的门在哪里，他就往哪里走。即使有反对的人、有困难的，他知道神开的门，即使有阻拦也不怕，因为相信神必与他同在，神必让他得胜。当然如果是神关了的门，那我们也不要去碰壁，碰得头破血流。我们觉得我想去那里，我想做这个，但是神可能关了门了。所以我们要寻求神的心意，要知道这是神开的门还是神关了门。
雅各书4:14-15—— 14其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。15 你们只当说： 主若愿意，我们就可以活著，也可以做这事，或做那事。
生命好像一片云雾，出现后很快就不见了。早上我们能看见雾，但是太阳一出来就消散了。人生就是这样的短暂，而且变幻莫测。主若愿意，如果是主的旨意，如果是主许可的，我们就可以活着，也可以做我们想做的事。我们有很多的计划，我们要求主许我们、引导我们、带领我们，让我们所做的是合主心意的。这是首先我们尊主为主的一个表现，活出基督是我们的主，因为知道主掌管着我们的人生。
人生真的短暂、有限，可能忽然就走了。有一对夫妇，先生心脏不舒服，太太就送先生去医院看急诊。到医院门口就把先生放下来，她去停车。等她回到门口发现她先生已经去世，他下车后还没走几步路就倒下了，然后再也没起来。我们不知道明天会怎么样，明天我还能讲话吗？我还能够站得住吗？我头脑还清楚吗？因为人生就像云雾，但一切都在神的手中掌管。所以我们真是要依靠主，把我们的人生规划交托给主，明白神的旨意，知道什么是神开的门，什么是神关的门。
启示录3:7-8—— 你要写信给非拉铁非教会的使者说： 那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，……看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
主是开门的主，也是关门的主。主开了就没人能关，关了就没人能开。只要是主开的门就没有人能关，即使有阻拦、有反对的，因为主必同在，使我们得胜。但是我们在得胜当中，一定会经历很多的挑战，让我们得到磨炼、得到成长、经历神的带领和作为。所以我们要亲近神，非常敏锐地晓得神的引领，神是开门还是关门。我们人生要寻求神的旨意、神的引导，把我们一切人生的规划放在神的手中，求神允许。这是第一个方面我们尊主为主的功课。(待续)
林信伟 牧师，现在北美牧会；生命季刊特约撰稿人。
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