有感动就行动:全家举牌传福音!(含音频)

作者:生命季刊
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有感动就行动:全家举牌传福音!(含音频)
——神提醒我们要走出去,要走进人群,要让福音与这个堕落的世代有真正的交锋!




 

有感动就行动:

全家举牌传福音!

 

文/暖暖

生命季刊专稿

 

本文音频为作者本人朗读


 

5月5日是个周一,按惯例,这一天是牧师传道们的休息日,也是我们在家教育的户外活动日,五月以来,加拿大首都渥太华的春意渐浓,我们就计划去政府所在地的国会山附近踏青。

 

开车到半路,丈夫突然对同车的我和老二、老三说:“今天我们一起去国会山举牌传福音吧!”一家人出门举牌是我一直向往的,所以马上赞同,好动的老二本计划在国会山附近骑滑板车,听到计划有变,有些不高兴,但我们一边祷告,一边劝说,很快他也同意了。

 

于是我们驱车到教会拿牌子和单张,爸爸挑了一张写着“Jesus is alive”(耶稣已复活)的牌子,我拿了中、英两种的福音单张后,就和孩子在教会门口,手牵着手一起祷告,因为我们深知,传福音就是打仗,靠自己是不行的,需要切切的依靠神、与主同工。祷告完,我们就从教会徒步前往国会山,我们的教会在市中心,离国会山有2.2公里。

 

这不是我们第一次举牌,从去年6月份我们被神呼召出来举牌以来,每个月的第二个主日,我们都会在教会附近的十字路口举牌,向身边来来往往的人群传福音,大声呼喊:“耶稣爱你”、“耶稣是主、耶稣是王”、“悔改吧”,虽然也有各种负面的反应,但也经常收获鸣笛致意和善意的眼神。加拿大多年的多元文化教育,使得彼此尊重的马赛克文化成为主流,国会山前草坪中央的喷泉池设计的火焰从水中冒出的寓意“水火共处”,正是这种文化的表达,所以,我们常常感慨,我们是在一种温水煮青蛙的环境里,没有人会对我们吐唾沫,我们也不会因为举牌而像国内的弟兄姐妹那样,会被盯上、拘禁甚至判刑,但我们常常会想:一个人若相信创造天地万物主是独一的真神,怎么会以爱和包容的名义,接受各样的神?这是真的信吗?这是真的爱吗?街上熙熙攘攘的人群,他们真的知道自己所信的是谁吗?

 

然而这次,当丈夫带着我们一行四人走在平时常走的那条街时,我却明显的感觉到,人们的眼神里充满了敌意甚至厌恶,有一个老人,看到我们手中的牌子,似乎欲言又止,我以为他想要多了解一些,就微笑着递上福音单张,他厌恶的扭过头去……唯有祷告,我在心里不停地为走在前面举着牌子的丈夫以及自己的心、孩子的心来祷告:“主啊,我不知道为什么今天遇到的人都如此刚硬,但我知道,你与我同在,我也深知,我不是靠自己来打这场仗,因为我不过是你的奴仆、你的器皿,得胜在乎你。”丈夫则把我们举牌的情况发到了我们的举牌群里,请弟兄姐妹一起为我们祷告,就这样,我们一边走一边喊“God bless you”、“Jesus is alive”,一边向国会山进发,两个孩子也被爸爸带动,主动要求也要举一会牌子,感谢主!走了一公里多的时候,神给我们一个机会和一个当地人讲了福音,我们也送出了第一份福音单张。

 

 

就这样,我们走到了国会山,今天的国会山明显与往常不同,一是人多,二是有很多警察在站岗,我们不明就里,仍然边喊边走,丈夫更是对着警察大喊“耶稣爱你”,走过寓意“水火共处”的“百年火焰”雕塑后,是一片草坪,远远看到有好大一群人在那里聚集,丈夫说:“我们去人多的地方去!”然而,刚走到一半,就被警察拦下,丈夫问:“为什么?”警察说:“你可以去,但不能举牌去,因为会引起冲突。”

 

 

于是我带着儿子走进团团围坐的人群,看到一些身穿原住民衣服的女性在熏香、鼓声中跳着一种奇怪的舞蹈,旁边挂着一件鲜艳的红裙,回家一查才知道,原来,今天是加拿大的红裙日(Red Dress Day),也称为全国失踪和被谋杀的原住民女性、女孩及2SLGBTQI+人群纪念日,旨在悼念和呼吁关注在加拿大失踪或被谋杀的原住民女性、女孩以及双灵和其他性别多样群体所面临的持续暴力危机。直到这时,我们才恍然大悟,前面那些抵挡和厌恶的眼神,统统有了答案。

 

我们心里更是充满了感恩,丈夫说:“早上出门时,突然心里就被神触摸了一下,一定要做这件事不可。”我也深知,持重的丈夫很少会冲动行事,突然改主意要举牌,一定是圣灵的工作,神怜悯我们的无知和软弱,事后我想,我们若真的知道今天是“红裙日”,不知道还有没有胆量举着牌子走进国会山?但主就是这样的恩慈和怜悯,祂愿意使用我们这些不配的器皿,在这个歪曲悖谬的世代发声,祂也用这种方式提醒我们,要走出去,要走进人群,更深入的认识自己服事的这片土地,不要只在四堵围墙的教会里忙里忙外,满足于事工的开展,要让福音与这个堕落的时代有真正的交锋和回应。

 

是啊,若不是今天的经历,我们怎么会更深入的认识到文化马克思主义对这个世代的毒害呢?小孩子从小就被教育,各种信仰要互相尊重、彼此包容,但真理就在这样的包容中被抵挡、被排斥,那些看似温情脉脉的理论、政策和文化背后,是人的巴别塔文化对神主权的僭越,更是用一种毒药去解另外一种毒药的无用功。具体到“红裙日”,不是说那些被杀、失踪的原住民女性不该被悼念,而是,若没有上帝对罪的公义审判,这样的悼念能安慰死者的亡灵吗?当牌子上的真理以潜在的冒犯为由被阻止让那些原住民看到时,他们那些逝去的亲人,真的能在他们的鼓声和舞蹈中安息吗 ?当警察以“避免冲突”为由拒绝让这些原住民和2SLGBTQI+人群认识真理时,其实是断绝了他们得救的机会!

 

 

感谢主,祂的圣灵带领我们,让我们认清仇敌的诡计,也让我们看到自己在这个世代的使命,盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或译:人)得生命,并且得的更丰盛(约翰福音 10:10 );知道虽然我们只是一个小小的华人教会的传道人,但神在我们身上有托付,求主给我们更加谦卑、顺服的心,被主使用;更感谢主,赐给我们一班同心合意为主打仗的弟兄姐妹,他们的祷告,托住我们的服事,虽然越走离国会山越近,我们却明显的感觉到,属灵争战的双方力量的改变,当我们在国会山高喊“Jesus is alive”的时候,山下栅栏外一群由老师带队的小学生回应道“we agree!!!” 这给了我们莫大的鼓励,回去的路上,也有了支持的鸣笛声和回应声,感谢主,祂的恩典仍然在这片土地上,让我们不至于失了盼望,感谢神!

 

暖暖 传道人,现在加拿大牧会。


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