知道行善却不去行,这就是罪!

作者:生命季刊
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从作恶到行善(下)

传道书系列8

 

/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读本文上篇:

从作恶到行善(上)

从作恶到行善(中)

 

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 本文音频由冬梅姊妹朗读:


传道书4:1-6

 

三、从懒惰到殷勤作工

 

第三种恶事叫做懒惰。我们要看从懒惰到殷勤做工,神的话语要引导我们。

 

传道书4:5,“愚昧人抱着手,吃自己的肉(ruins themselves 毁了他们自己)。”

 

吃自己的肉的意思就是毁了自己。抱着手在圣经智慧书里都是指懒惰,不作为的意思。不作为的恶是神说的一种罪恶。

 

雅各书4:17,“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”

 

你知道你该去做的善,神要你做的,你不去行,这是一种恶,就是旧约圣经里讲的懒惰的恶,不作为或无作为的恶。今天我们看到很多年轻人夏天放假时在家里白天一直睡觉,然后晚上通宵的打游戏,这是毁了自己,因为他们没有作为。我们要为主来殷勤追求,不要懒惰而不结果子,这样我们才能够丰丰富富的进神的国。懒惰一个方面指不工作,就是世界上我们当作的工作,要像是为主而做;另一方面是指不事奉神,不做主的善工。

 

箴言6:6-11——

 

6懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧!7 蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,8 尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。9 懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?10 再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,11你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。

 

连蚂蚁都知道好好的做工来储存粮食,而人却懒惰不作为,这样贫穷必来到,缺乏必来到,你自己毁了自己。懒惰是一种恶,把我们的生命毁了。

 

帖撒罗尼迦后书3:12-13——

 

12我们靠主耶稣基督,吩咐、劝戒这样的人,要安静做工,吃自己的饭。13 弟兄们,你们行善不可丧志。

 

我们在外面要好好工作,吃自己的饭,就是来供应自己,供应家庭,也是来支持教会的事工,这是我们做工的目的。我们有余的,还要帮助有需要的人。但另一方面说,你们行善不可丧志,做工和行善是连在一起的,因为我们是按照神的旨意去做,是为神而做的。

 

哥林多前书15:58,“所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”

 

 

神一定会纪念我们奉祂的名所做的一切的事工,所显出的爱心,所做的服事。我们要殷勤,多做主工,多做善工。不要被懒惰,不要被无作为的恶来捆绑住了。特别是我们很多年轻人,在夏天暑期,真是要被神的话来提醒,我们不要成为一个无作为的人,要做当做的事情,要在主里面来好好来亲近神,来事奉神。

 

四、从贪婪到知足行善

 

传道书4:6,“满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。”

 

贪婪或贪心是这里讲到的第四种的恶事。经文告诉我们,满了一把可以得享安静,就是说我们抓到了一把,我们本来可以得享平安的,但是我们却不满足,贪心,想抓两把,结果最后是空的,是捕风。这是讲人的贪心,贪婪的恶事,带来的是最后什么都没有,让我们人生充满了痛苦。本来可以好好的享受平静平安的生活的,结果我们就是不满足,想要更多。最后是空的,所抓的是风。

 

比如有些家庭,本来夫妻中一个人工作,家里就充充足足了,另一人可以在家照顾教导孩子照顾家,非常有平安。但他们觉得不够,要更多,所以两个人都去工作,家里的孩子就不能好好照顾,很多家事无人做,就让老人来帮忙,带来更多的问题。三代人住在一起,各种矛盾冲突,结果家里闹翻了天,后来婚姻也没了,带来家庭何等的痛苦。因为就是觉得一把不够,我要两把。贪婪实在是一种恶。

 

以弗所书5:5,“因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。”

 

贪心就是我们对物质的贪婪,把它当作神,就像拜偶像一样的。

 

提摩太前书6:6-10——

 

6然而,敬虔加上知足的心便是大利了,7 因为我们没有带甚么到世上来,也不能带甚么去,8 只要有衣有食,就当知足。9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。10 贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

 

经文告诉我们要知足。很多人为什么总觉得不够,不足,因为跟别人比,嫉妒别人。我跟别人比就是因为攀比的心,我需要更多,这样我有面子,我有荣耀,这是错误的价值观。只要有衣有食,就当知足。我们要追求简单简朴的生活方式。只有知足了,我们才能够有平安,才能够有满足,我们才能够去行善。不知足,贪心、贪婪,贪恋、贪财,最后我们都陷在痛苦当中,陷在败坏当中,甚至离开了神的道。这是何等的捕风捉影的人生,就是一把不够,想要两把的那样一种人。

 

提摩太前书6:17-19——

 

16你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。18 又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,19 为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。

 

这里警戒我们不要倚靠无定的钱财,不要以为钱财让你有安全感。没有!一切都在神的手中掌管。我们要多依靠神,行善。知足才能够行善,才能够给予,结仁义的果子,存在天上。我们的钱将来带不到天上,但是我们现在可以存到天上,就是用财富按神的心意去行善,去施舍,去给予,去奉献,去付出,去投入到建造教会和神天国永恒的事工中。这是神要我们做的,这叫做为将来做预备,这叫生命的持定,就是抓住了神所赐的那永恒生命的价值所在。传道书里面多处讲到,我们要在神给我们的一切当中满足和喜乐,这样我们才能够行善,才能够给予,才能够付出。

 

今天我们学习怎么样可以从作恶到行善。只有神有善,只有回到神里面,回到基督里,我们才有生命行出神要我们行的善。我们看到欺压,嫉妒,懒惰和贪婪四个方面的恶事,都可以在基督里面被神翻转改变,活出善事来。

 

前面提到的巴刻博士活到93岁去世回天家。他七岁的时候,因为一个事故,脑袋上留下一个洞,用一个铝合金盖着。他不是一个正常健康的人,从小生活上受到很多限制。所以他从小就非常的内向、自卑,而且是悲观愤怒,愤世嫉俗。他为什么喜欢传道书,因为他在传道书里看见了自己的本相,神的光就照向他,让他知道人的一生最重要的有三件事情:第一,要敬畏神。第二,要认识到,并且享受神赐给我们的一切,都是神的恩典。第三,要纪念神。所以他在神里面有满足,有喜乐,有智慧,为主活出美好的一生。虽然他的一生其实是非常的软弱,但是知道神给我们的处境,给我们的一切,都有祂的恩典,都有祂的旨意在当中,他能够完全的交托依靠神,神也大大地使用他的一生。这样一个人被传道书改变了,他最重要的改变就像前面经文说的,能够以满足、喜乐和智慧来活出一生,被神使用来荣耀神。

 

 林信伟  来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。


 

 

 

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