圣经修辞的实质和目的——驳问兄的缪见

作者:追求永生
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以下是直接会问兄的跟帖,只是修改了错误

       

你这根本就是肤浅,神造万物,不是为你修辞,修辞后面的实质是什
送交者: 追求永生 2021月02月20日10:18:28 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 不是撒谎,那可能是一种修辞,是诗人在表达他的世界观 问号哥 于 2021-02-20 08:29:19

你这根本就是肤浅,神造万物,不是为你修辞,修辞后面的实质是什么?


跟你说了多少次,圣经第一句,起初,神造了天地,神造万物都有目的,这目的就是达到最终目标,启示录的新天新地,新人与神同在,与神同心、同在、同行、同工、同乐。


在这个过程中,万事万物都是为了这个目的,你说的修辞,只是表面意义,实质的意义都是神的旨意神的目的,否则就是为了修辞而修辞,就和非风动,非幡动,仁者心动一样,修饰了半天,目的呢?聪明如慧能,佛家的巅峰,归根到底不过心动,既改变不了自己,也改变不了客观,当然也没有可能实现神的目的,这样的修饰有十亿个也是一毫作用也没有,你却当作最终目的,岂不是令人笑掉大牙?就凭你的这种对修饰理解的层次,还敢论断圣经的修饰,当然你说圣经修饰的目的也纯粹是无稽之谈。


你愿意的话继续固执己见,拒绝真理吧。但是劝你不要把自己的孤陋寡闻当真知灼见来炫耀了。真的上不了台面。


  • 当前共有30条跟帖
  • 问号哥:既然神的本体包括一切,也应该包括撒旦和撒旦的话对吧?

    所以,你这个话就是自相矛盾。

    撒旦谁造的?撒旦的谎言谁造的?能说谎的撒旦谁造的?既然一切存在都是神的创造,难道撒旦的谎言不是神的创造?

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  • 问号哥:听着好像类似封神演义,一道魂灵奔那封神台去了😊
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  • 谨守:忌邪的神,英文是Jealousy God,意思是嫉妒的神

    话,是人生命的种子(seed),意思是“精子”;你是从神真道的种子而生的,就是神的儿女;你从撒旦谎言的种子而生的,就是淫乱之子。忌邪的神会对后者大开杀戒,地狱的刑罚伺候。

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  • 谨守:你整明白啥叫“本体论”了吗?啥叫“本体论就包含了一切特性”?

    终于,你给神下了个定义:神是创造者!!!!!

    这就意味着受造得敬拜祂,唯独敬拜祂,而这个标志就是真理的排他性,唯独祂的话是真理,从撒旦那里来的谎言要拒绝,否则就是犯了属灵的奸淫,当受十架刑罚

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  • 问号哥:既然本体论包括一切,忌什么邪?邪从哪来?

    所以,整个一套排它体系,跟神的本体论包含一切的特性,根本就是不搭。啊😊

    真正的神,它创造了一切,自然就会包容一切,因为一切都是它创造了,它创造了又自己去反对,不是吃饱了撑的?啊😊

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  • 谨守:哦,彩虹又多了一个醉饭?

    上帖已经说了,那不叫“采纳”,圣经乃是神所默示的,当圣经中某个字在世俗世界里面见到过时,并非圣经采纳了世俗哲学的概念,而是用那个字富裕了属天真理的概念。比如Logos,这个字当时希腊世界是已经有了这个字的,但圣经中的Logos跟世界上的意思根本就不一样,所以根本就不是什么“采纳”。所以在这个问题上你已经展示出足够的无知而已

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  • 谨守:胡言是你的强项,不是俺滴啊,你应该改名“胡问哥”😁

    十诫的第一诫的实际意义就是禁止海纳百川——人尽可夫☝️十字架道理的根基实际上就在“忌邪的神”这个教义。当圣经宣告耶和华是全地的主时,宇宙间所有的事物都是属于祂的,包括语言。希腊哲学的任何概念被圣经作者拿来用时,圣经的作者都会将之转化为圣经的概念,而非“采纳”;所以根本没有“海纳百川”的意思,你自作多情了。

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  • 问号哥:问得好。问的好啊。
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  • 追求永生:你有容乃大,就是一个罪人,真的以为能容人?

    才说你就是百分之百容人,意义何在?神的宽恕可以免除人的死罪,信耶稣得永生,你的有容乃大算什么。再说那也就是老子说说,是他能做到还是你能做到。作到了也没有意义,同时也做不到,你说它何用。

    佛教充其量是有许多后现代观点,但是都是错的。主要的就是人本主义的一些想法,你知道这个就知道它是基督教基本原则背道而驰的。

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  • 追求永生:实质是永生VS轮回,这就是你的佛教更好

    你所谓深入知道,你浅出讲出来,更好在哪里?当然你要和基督教信仰比,起码你要知道基督教基要真理是什么,就说三位一体独一真神这位信仰对象,和信耶稣得永生这两项吧。佛教是什么对应,没有的话,叫什么信仰?一个既没有信仰有没有现实的虚无说教,岂不是一文不值。如果你说这个更好,那你就坚持好了。死鸭子嘴硬谁能改变它。

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