诗一首：再题《归妹》卦，兼谢鼎兄好文

诗一首：再题《归妹》卦，兼谢鼎兄好文（曹雪葵）

俺前头贴了一篇：七言古诗：归妹卦 嫦娥的前生
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其实俺对《归妹》卦的理解甚为肤浅。鼎兄贴来一个解释，最为确切深妙：
六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月既望，吉。
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鼎兄全篇是这样的：

六五：帝乙归妹。其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

《象传》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

“帝乙”者，殷纣之父；“君”者，小君之称，谓嫡妻也；“袂”者，袖也，“月”者，太阴之精，以象妇德；“望”者，谓月之圆满，“几”者，近也。五爻居《震》之中，《震》长男，下与二应；二居《兑》，《兑》少女，是兄妹也。所谓“帝乙”，乃为《震》兄，“归妹”者，是以天子之妹，下嫁于诸侯，故爻曰“其君”。《传》曰“以贵行”，即所称君夫人曰小君是也。卦体变《乾》成《兑》，《乾》为衣，故曰“袂”。《史记》“长袖善舞”，女子之态也，是袂足以取悦。月盈于望，八日《兑》见丁，十五《乾》盈甲，《兑》长至十五始盈，《乾》化《兑》；故曰“几望”。《京房易传》载汤嫁妹之词曰：“阴之从阳，女之从夫，天地之义也。往事尔夫，必以礼义。”其训以礼义者，即戒其不可以袂美取悦，亦不可以恃贵而妄动也。六五爻辰在卯，仲春之月，嫁娶男女之礼，故吉。《传》曰“其位在中”，五居《震》中，二居《兑》中，以二嫁五，中与中应，其位悉当；且五爻最贵，故曰“以贵行也”。

鼎兄以卦象和爻之间的关系旁征博引，逐次解说，层层剥析，扣住这句“帝乙归妹。其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉”，讲清了道理。哈哈。俺虽未全懂，却读出了大概。让俺一下子又想起了《泰卦》，它也有句爻辞是：

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

《泰卦》乾下坤上，轻清上浮，浊重下沉，正好阴阳交泰。所以故宫才有个“交泰殿”，是皇帝举行婚礼的地方。

俺觉得吧，这个“帝乙归妹”历史上必有其事，这是典型的政治联姻。看来“和亲”这种事早就有了。说是这“帝乙”把妹妹嫁给了周文王，不过那时他还不是王，还是姬昌，诸侯而已。但他的势力不容忽略，所以帝乙才笼络他。这个故事忒难考证了，到后来纣王竟然不顾亲戚的关系，硬是把姬昌给拘在羑里的枯井里。还是心不狠哪，他要是当时把姬昌办了，中国的历史就得重写料。

鼎兄的讲解中，俺觉得非常考验《易经》功力的是每一卦所能代表的含义，比如：

《乾》为衣，故曰“袂”。还有《震》长男，《兑》少女啥的，非常考验记忆力。记得早先曾试读虞翻写的什么书来着，这类卦爻的指代引用得最多，完全记不住。哈哈。

容俺诗一首来感叹一下：

姬昌曾娶纣王姑，归妹五爻怀丽姝。
坐井观天天护佑，老蛙也懂卦中图。