聖人講堂：中國缺什麼？

        Check and balance, 權力制衡是每個美國公民入籍考試都會記得的答案。當問及怎樣防止政府權力過大的時候，答案就是：check and balance 。這是美國二百多年來法治的基礎，也是美國沒有政治迫害，成為民主燈塔的根源！

      所以美國的立法機關能制定各種奇葩的法律，從保護偷搶拐騙，保護動植物，到保護氣候變化，只有你想像不到的，沒有他們不關注的，只要有利益。因為美國處於競選時代，各級立法者是利益集團的代表，利益集團通過募捐，為符合他們利益的代言人助選，控制政黨，並且成為政黨的意識形態。而且他們還會偽裝成各種無政黨背景的政治團體，為他們的代言人背書，向選民寄送選項，畢竟每份選票有幾十項選擇題，正常選民誰會認真選擇，有答案照抄最好不過。

       中國在建國之初，本身就是共和制，無論從多黨合作，還是民族共和，都是非常理想的制度。但是軍政府時期，受馬列主義的影響，賢能大規模屠殺，寒蟬效應加上軍隊紀委無限抗張，權力制衡全面喪失。人口素質決定了社會的發展階段，並不是什麼制度優勢，形象建設能掩飾的。權力制衡就像一面鏡子，能讓人看清真實的自己。

        中國憲法規定，一切權力屬於人民，最高權力機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。不過人民代表是怎樣產生的，七十多年來我看得清清楚楚。初期人民並不參與，只能由各地軍政府按中央名額要求，挑選有覺悟的積極分子示範典型，不過初形就成了慣例，一個半文盲的申紀蘭，代表了中國最高權力機關的組成，被喻為全國人民代表大會的‘活化石’，成了人類議會的絕唱。這類沒有認知的代表可以百分百通過一切政策與法律，讓計划生育與環境保護一度成為中國的國策！

       權力制衡建立在平等妥協的基礎上，是調和一切社會矛盾，避免壓迫的措施。也是陰陽結合，誕生新生命的自然法則。與馬克思主義哲學認為的階級矛盾不可調和是相勃的，在馬克思的理論沒傳入中國之前，御前也有左丞相右丞相調和，所以孫中山與蘇聯合作的前提是簽訂《孫越宣言》，明確共產主義不適合中國。因為漢文化傳統的大同理想社會強調，選賢與能講信修睦，不會產生階級與鬥爭，更不會有專政的問題，比共產主義先進幾千年。

        孫中山曾經分析過，中國步入文明需要三個階段：軍政，訓政，憲政。訓政就是訓化人民，讓人民學會參與政府，政府的權力來源於人民的同意。中國雖然有很多世界上最先進的法律，辟如《土地法》，但是罕有民眾知道這些法律，更別說同意，試問如何執行？如何憲政法治？人民會允許危害他們生存和生活的法律通過嗎？

        沒有權力制衡的國家注定是野生的，人人自危的。有些受過中國教化的人來到美國，還強烈認同中國法律的教導［有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究］。他們不理解法理，沒有明白中國的立法者是統治階級的代表。中國的法理還沒有進化到平等立法或民主立法，而是延續在劉少奇翟秋白等同志在馬克思列寧主義的影響下，反映統治者的意志，維護統治者的利益。任何統治階層從來都想到有一天，他們也是被統治者，成為專政的對象。報應來得很快，像劉少奇，鄧小平，習仲勳，還有薄熙來，周永康等等⋯⋯這些人都喜歡凌駕於法律之上！

        當你們看到一個國家的領導人的直系親屬都是外國人，習近平的兄弟姐妹們沒有敢留在中國的，上位就不敢正常退休，至死要掌權的。你們就知道他缺乏安全感，稍不留意就失去自由甚至生命。這七十幾年的國家其實也是新生不過四十年，甚至建國大綱還沿用失敗了的蘇聯，還不當權力制衡的美國為祖師爺，再過一萬年，仍然是有點能力的人，不敢把後路留在中國。

從頂端到最低層，每一級黨委書記的權力都是無限的，因為平民不懂法，政策每次變化，解釋權及執行權在各級書記手中，又成為資源分配的美食。

        不要以為中國沒有地方自治權，他們只是缺乏自治能力，權力集中在一個人或幾個人的手中終生及世襲了，他們擁有的權力超出你們想像。村書記的兒孫還是村書記，最差也會到鎮級或縣市部門做領導，因為他們一直代表人民。人口素質就是懂道理的人數佔據成年人數的比例，100個成年人中，有30個擁有閱讀理解，而且還懂得道理的人，社會才能進入競選階段，否則民意及選票會被操控。發達地區的投票率很少超過70 ％，而中國卻達99 ％，反正我在中國半輩子，什麼選舉都是我那自小父親就因土改被槍斃，一輩子只聽政府話的老爹投票的。

       中國所缺的權力制衡，必須在人大代表的選舉中下功夫。人大代表的提名有兩種方式：團體及選民聯名，10個成年人就可以提名，比美國的要求還低很多，可是訖今為止，除了香港，我還沒見過中國人有主動獲取提名產生的人大代表。在以經濟建設為中心的年代，縣級招商局為稅利，給予滿足稅收一定額度的企業提供省市級人大代表名額，以期聽到不同的聲音。國家領導層希望香港回歸，能有更好的聲音在人民代表大會。可惜，都是美夢落空，因為人口素質還沒有達到競選時代的發展條件。

        又一個機會開始了，美國優先放棄了對世界的領導力，世界格局重新整合。在各種產業和外企從中國撤出後，大量擁有視野和閱讀理解能力的年輕人離棄不屬於他們的大城市，回到故鄉謀求出路。當世界不再接受他們生產的仿冒偽劣產品以後，他們應開始參政，以傳統文化為主應很快恢復共和，形成權力制衡，開啓人民立法及通過法律的訓政。到時，以家族為主的大同經濟學很快在百越大地傳播，人人平等，安居樂業，物質豐富的大同世界將率先在中國實現！讓我們再朗讀：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂「大同」。

作者：熊競超， 2026年國會議員候選人

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