人为什么会得病？会遭遇挫折、逆境、失败和不幸？

慧融居士（杨全）--菩提慈慧国学堂

其实，人生没有无缘无故的灾祸降临，更没有碰巧的逢凶化吉。一切在冥冥中自有极为深邃的天意，一切都要遵从三界中最根本的法则、原理一一因果业力律！我们每个人所遭遇到的一切病痛和不幸皆是前世今生坏业的果报。

人为什么会遭遇挫折、逆境、失败和不幸？须知，天下绝无真正的纯偶然之事，也就是说，一个人是绝不会无缘无故碰到倒霉事的，凡事必有因果缘由。看似无故偶然之事，实则冥冥中必然有缘由所致。应当深深懂得当下之遭殃、受苦难、遇不幸、挫折及损失，或是别人做侵害了自己，或是自己做错事损伤了自己，必是前世今生某时自己所造恶业之果报所使然。

人为什么会得病？特别是得中等程度以上的大病?得病正是受报消坏业的体现。得中等程度以上的大病是受报消大坏业。也是上天给以一个修行者锤炼自身身心，悟道参机、提升菩提正觉灵性的机缘。当珍视之。

同理，遭遇挫折，逆境失败和不幸，是自身因果业力的作用，正是受报消坏业、偿还坏业债的体现。是大好事！一个正修行者不但不应以焦虑，恐惧心态去应对并企图逃避，而应当视为消坏业、偿还坏业债、增长自身经验和勇气、提升自身菩提正觉灵性智慧的宝贵良机而充分的珍惜。

人不可能不遭遇挫折和逆境，因为我们每个人皆有程度不同的大坏业及大无明，人生要想上大台阶，提升宇宙生命维度次地，获取大的菩提正觉灵性智慧，就必须克服大障碍、消除大坏业。这是每一个正修行者提升正果的必由之路，没有捷径可走。要充分知晓受报消业和积德消业的智慧应对方法，以及最重要、最根本，但是也最难做出成效的消坏业之法--以足够深层次的虔诚忏悔，去消除坏业之法。虽然受坏报可以消坏业，做功德也可以消坏业。用已有功德可以直接消坏业，但更要常做新功德以不断的消坏业。此外，人们也必须懂得，不是所有的坏业都可以用相应的善业功德加以消除的。此外在做新功德的过程中，也会遭受挫折失败，那也是在消坏业。一个正修行者当深谙果报一兑现，自己的相应恶业也就随之消除，这应当视为值得欣慰之事的一个方面，而非值得烦恼怨恨之事；另外，通过苦难、挫折、打击、逆缘的历练和磨砺，一个人的经验、智慧和勇气获得了提升和增长，这又是值得欣慰的另一个方面。深邃的人生哲理告诉我们：“逆境打垮弱者，造就强者”，世上绝没有天生的或一帆风顺的强者和成就者。“好钢要经过多方磨砺才能成为利器”，“真金要经过烈火的冶炼才能成就”，“好玉要经过多方打磨雕琢才能成大器”等等。总之，“烦恼即菩提”，“逆境磨难成就菩提”。泰戈尔曾说过：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。老子曰：祸兮福所伏，福兮祸所倚。这是真正的大智慧啊。须知，当福报已兑现时，自己以往所造的相应善业也就随之消尽了；同理，当灾祸兑现后，自己以往所造的相应恶业也就随之消尽了；这就是大智者，能“处顺境时淡然，处逆境时泰然”之缘由所在。有大智者不应当抱怨自己的命运、遭遇和经历，更没有理由去怨天尤人，而是深知：不论是苦痛、不幸、挫折、悲哀的，还是幸运、欢悦、成功、幸福的经历和遭遇都是悟道、亲证禅境、提升菩提正觉灵性智慧的良机。这也是每一个正行者所应当具备的重要正念之一。

此外，还需特别补充说明一点：邪魔因其自身具有相当的自由意志和法力，在某个一定有限局部的时空内还会做纯粹的邪恶之事，即违背因果业力律让生灵无辜受害遭殃之事。这种情况发生后，佛菩萨、上天会在一定的时空给予纠正，并补偿无辜受害遭殃的生灵。但这种情况极为罕见发生。

以上摘选自慧融居士编撰的《论光明美好的精神家园的构建》一文。

原创作品，欢迎转载、转发或摘引，但请注明出处。谢谢！