中国话语的人类智慧之于人类精神文明的建构 ​
中国话语的人类智慧之于人类精神文明的建构
中国话语的人类智慧之于人类精神文明的建构
这就是当代人类世界,站支配地位的道德精神文明的标志, 对吧?!
一个民族,一个国家,站支配地位的精神道德文明.而非某些孤立的“过案”.
关于“精神问题”必须首先明白其中一个重要的衡量标志:
那就是看,一个国家或一个民族,在实现其物质文明的过程中,为获取必要的物质财富,物质资源所使用的具体手段的性质,距离原始野人时代的丛林法则,从领导做起手段,究竟有多远的距离!!
这个矢量距如果越远离丛林法则这个“原点”,这个国家的相对精神道德文明越先进!
简言之,人类精神道德文明的一个最基本的衡量标志, 就是人类实现物质文明过程中,获取财富获取资源的具体手段的性质!
在全球范围内, 看中华民族走向崛起的过程,再看西方世界的过程。
关于“精神问题”必须首先明白其中一个重要的衡量标志:
那就是看,一个国家或一个民族,在实现其物质文明的过程中,为获取必要的物质财富,物质资源所使用的具体手段的性质,距离原始野人时代的丛林法则,究竟有多远的距离!!
这个矢量距如果越远离丛林法则这个“原点”,这个国家的相对精神道德文明越先进!
简言之,人类精神道德文明的一个最基本的衡量标志, 就是由人类实现物质文明过程中,获取财富,获取资源的具体手段的性质与丛林法则,原始野人的手段,有多大距离!
任何不这么认识,或回避以上因素的“精神道德文明”, 只能叫“道貌岸然” 。
维基百科: 世界一詞在现代社会意为對所有事物的代稱。原本是佛教概念,由「世」(時間)和「界」(空間)組合而成的世界(梵語:lokadhātu),即所謂由所有時間空間組成的萬事萬物。
百度百科: 世界(world)广义上来讲,就是全部、所有、一切。......世界也可解释由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和,客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。世界由概念世界和物质世界组成,概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。
西方世界,指西方总体的, 占支配地位的意识形态,价值体系,社会制度等等.懂吗?
相对于一个人, 可以有他的一切; 相对于一个民族, 也有其占支配地位的,总体的文化,精神, 价值观, 意识形态, 社会制度等等.够成了这个民特有的文明世界. 懂吗?
你以为全世界就是地球上全部金银财宝,财富资源啊? 愚昧!
阿里山来的团来的吧? (有些种族往往爱将某些 二字词汇读 成一个字. 比如, 脏子 = 这样子, 团 = 台湾, 巴 = 帮他, 嘎 = 跟他 , 也有把一个字说成俩字的. 比如, "讲说" = 讲 或 说. 您说您讲就讲, 说就说, 为什么非要 "讲说" 呢? )