454 水来之方是天门位，水去之方是地户。天门要开、地户要闭

《五运行大论》第六十七  （之二）

帝曰：愿闻其（五运）所始也。

岐伯曰：昭乎哉，问也！

臣览《太始天元册》文（8），

‘丹天’之气，经于‘牛、女’戊wù分；

‘黅天’之气，经于‘心、尾’己jǐ分；

‘苍天’之气，经于‘危、室、柳、鬼’；

‘素天’之气，经于‘亢、氐dī、昴mǎo、毕’；

‘玄天’之气，经于‘张、翼、娄、胃’。

所谓‘戊wù己jǐ’分者，

奎、璧、角、轸zhěn，

则天地之‘门’‘户’也。（9）

夫候之所始，道之所生，不可不通也。

注释：

（8）《太始天元册》是迄今为止所知道的最早的书。

《太始天元册》大概记录的是距今三、四千年前，

我国东周时期的天文星图。 它的内容，

大多都保留到《黄帝内经·素问》中

关于五运六气的七篇大论中。

（9）天门地户：在古天文学中，

八卦的巽（地支‘辰巳’位或天干‘己’位）称地户；

八卦的乾（地支‘戌亥’位或天干‘戊’位）称天门。

天门地户的本质是地球绕太阳公转所造成的

‘冬至点’和‘夏至点’的日出方位和日落方位。

【说明】

五气经天是古人观察天象，

认为天上有青、赤、黄、白、黑五色运气横亘天空，

故称为丹天、黅jīn天、苍天、素天、玄天五天，

统称为五天五气或五气经天。

【白话】

黄帝说：我想听听运气学说是怎样创始的。

岐伯说：你提这个问题很高明啊！

我曾看到《太始天元册》记载，

赤色的天气，经过‘牛、女’二宿及西北方的‘戊’分；

黄色的天气，经过‘心、尾’二宿及东南方的‘己’分；

青色的天气，经过‘危、室’二宿与‘柳、鬼’二宿之间；

白色的天气，经过‘亢、氐’二宿与‘昴、毕’二宿之间；

黑色的天气，经过‘张、翼’二宿与‘娄、胃’二宿之间。

所谓

‘戊’分，即奎、壁二宿所在处；

‘己’分，即角、轸二宿所在处，

奎、壁正当秋分时，日渐短，气渐寒；

角、轸正当春分时，日渐长，气渐暖，

所以是天地阴阳的门户。

这是推演气候的开始，

自然规律的所在，不可以不通。（待续）

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