金鈴比丘的五百世的因果

【金鈴比丘的五百世的因果】

　一個人的聲音美妙得連大象都停下腳步，為什麼他的容貌，卻讓國王看了一眼就不敢再看？

　《賢愚經》記載，佛陀住在舍衛國祇園精舍時，波斯匿王率領大軍，準備討伐鴦仇摩羅。軍隊經過精舍，象馬突然豎起耳朵，停在原地不肯前進。原來寺院裡有位比丘正在唱誦梵唄，聲音清亮悠揚，連動物都聽得入迷。

　國王聽了十分歡喜，便到佛陀面前說，願意供養這位比丘十萬錢，並且親自見他一面。佛陀卻說：「先把錢供養了，再見他。否則見了之後，你恐怕一文錢也不想給。」

　國王照做。等比丘走出來，他才發現，這位聲音動人的比丘，身形短小，容貌極為醜陋。國王驚訝地請問佛陀：為什麼同一個人，會有這樣截然不同的果報？

　佛陀說，過去迦葉佛涅槃後，一位國王發願建造宏偉的舍利寶塔，並任命四名監工。其中一名監工工作懈怠，受到國王責備，心生怨恨，抱怨說：「這座塔這麼大，到底要蓋到什麼時候？」

　後來寶塔終於落成，珠寶莊嚴，光彩奪目。監工看見後，心生歡喜，也為先前的言語懺悔，並將一只金鈴供養在塔上，發願未來世聲音美妙，還能遇見釋迦牟尼佛，得到解脫。

　佛陀告訴國王：當年的監工，就是眼前這位比丘。他因為輕慢的言語，五百世容貌醜陋；因為供養金鈴並發願，五百世音聲美妙，今生終於遇佛修行，得到解脫。

　淨界法師以這則故事提醒我們：善業和惡業，不是帳本上的加減法。不能以為做了壞事，再捐一筆錢，過去的惡業就一筆勾銷。布施有布施的功德，惡口也有惡口的因果。

　真正面對已造的過錯，要生起慚愧，誠心懺悔，並且改變自己的言語和行為，不再重犯。修行不只是增加多少善事，更重要的是，願不願意從今天開始，停止造作新的惡業。