宋词解(2)

作者:彭运生
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宋词解(2)

寇准

1、踏莎行(春暮):“春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。    密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂,长空暗淡连芳草。”

“阑”的意思是衰落,“沉沉”的意思是没有音信,“杳杳”的意思是渺茫,“菱花”的意思是镜子,“慵”的意思是懒,“销魂”的意思是极度悲伤。

如果说词人在这里表现出了某种痛苦之情,则要想产生这样一种痛苦之情,词人必须有某种个性,喜爱热热闹闹,喜爱好天气,喜爱完全彻底,喜爱鼎盛,受不了自己喜爱的事物一个也没有。

要想产生这样一种痛苦之情,词人还必须足够幸运,以至于出现了这样一种情形——“画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅”。

一旦产生了这样一种痛苦之情,词人就能够意识到今天的此一痛苦之情能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种痛苦之情,词人还能够意识到必须有某种信念,坚信只有伟大的人才能通过暗示自己有丰富的知识来显示自己伟大——知道只有伟大的人才能有力地贬斥一个事物,知道只有“画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅”之类的恶劣的事物才能让人们产生强烈的自我保护意识以至于辩称自己断定“春色将阑”那是因为自己听出了“莺声渐老”是因为自己看到了“红英落尽青梅小”自己“无语”了那是因为“倚楼”的自己看到的是“长空暗淡连芳草”是因为自己因此而变得“欲销魂”了,知道只有“画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅”之类的恶劣的事物才能让人们产生巨大的无力感以至于悲叹“密约”变得“沉沉”了悲叹“离情”变得“杳杳”了悲叹自己是“菱花尘满慵将照”,只有这样,自己才能实现这样一种间接的自我表扬:对意味着“一无是处”的“画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅”,做出展示自己伟大的这样一种贬斥——“春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂,长空暗淡连芳草”。

“痛苦之情”受到了隐秘的肯定。

 

2、江南春:“波渺渺,柳依依。孤村芳草远,斜日杏花飞。    江南春尽离肠断,蘋满汀州人未归。”

如果说词人在这里表现出了某种痛苦之情,则要想产生这样一种痛苦之情,词人必须有某种个性,喜爱上升期的太阳,喜爱生机勃勃的花卉,受不了自己喜爱的事物一个也没有。

要想产生这样一种痛苦之情,词人还必须足够幸运,以至于出现了这样一种情形——“斜日杏花飞”。

一旦产生了这样一种痛苦之情,词人就能够意识到今天的此一痛苦之情能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种痛苦之情,词人还能够意识到必须有某种信念,坚信只有伟大的人才能通过暗示自己有丰富的知识来显示自己伟大——知道只有伟大的人才能有力地贬斥一个事物,知道只有“斜日杏花飞”之类的恶劣的事物才能让人们产生强烈的攻击性以至于变得牢骚满腹以至于因此而抱怨“村”是“孤”的抱怨“芳草”是在遥“远”的地方,知道只有“斜日杏花飞”之类的恶劣的事物才能让人们产生强烈的自我保护意识以至于辩称自己去观赏“柳依依”那是因为自己不能忍受“波渺渺”自己的“离肠”“断”了那是因为“江南”的“春”“尽”了是因为“蘋满汀州”了而“人”还“未归”,只有这样,自己才能实现这样一种间接的自我表扬:对意味着“一无是处”的“斜日杏花飞”,做出展示自己伟大的这样一种贬斥——“波渺渺,柳依依。孤村芳草远,斜日杏花飞。江南春尽离肠断,蘋满汀州人未归”。

“痛苦之情”受到了隐秘的肯定。