龙应台：台湾应该是宝岛，怎么会变成一艘战舰？
前文化部长龙应台接受“风传媒”专访时表示，在西方和日韩，孩子从小就接受“和平教育”，学习化解冲突，但让人惊异的是，华文世界竟然在这么重要的课题中缺席。 甚至在台湾，和平一词也被绑架，认为和平就是投降。 龙应台呼吁，台湾应寻求全盘的“和平路径”，让各方发挥理性，避免走向战争，“台湾应该是一座宝岛，怎麽会变成一艘战舰？”
龙应台9月15日在《联合报》发表题为《为何我们今天要谈和平》的专文，内容强调，和平不是屈服和投降，而是对自己的未来做选择，台湾不必把自己绑定在“第一岛链前线豪猪”的“被害者”位置，也不该把和平外包给中国，台湾应掌握主体性主动设计和平路径。
“和平教育”为什么重要？
龙应台表示，没有历经挑战和威胁感的人们不会特别去想“和平”这件事，一定是先有了被威胁感，才会去思考这个问题。 龙应台基金会第一次探讨战争议题是在2017年，当时基金会董事会成员就对未来情势感到不安，也认为年轻人对于未来的趋势应该要有所认识。 可是2017年在探讨战争议题时，整个社会是一片冷漠，人们认为这个议题非常遥远。 没想到情势急转直下，几年过后，战争已经是眼下最热门的话题。
龙应台指出，欧美各国其实都有和平学与和平教育。 “和平学”主要由政治、社会、经济与军事专家共同研究，在整个地缘政治之下，一个国家该如何维护和平。 而和平教育，是一般民众的事，孩子们在学校里学习。 让她感到震撼的是，欧美的和平教育从幼儿园就开始，而日韩也很重视，唯独我们的教育当中，竟缺乏了如此重要的内容。
龙应台表示，和平教育的层次非常多，孩子们接触到的第一个层次是，当一个大个子霸凌一个小个子、两人起冲突的时候，双方该如何对话、化解冲突。 稍微大一点之后，和平教育开始教导，当你觉得受到教师的不公平对待，两人是下对上的关系，该如何处理这样的冲突。 Youtube上有一段很有名的和平教育影片，老师带着四年级的孩子手作一个立体地图，孩子们代表各个不同国家，面对一个冲突议题，学习如何去分析问题并演练如何协商、对话。
“在我们的教育当中，为什么缺乏这么重要的内容？”龙应台说，同侪关系当中缺乏类似教育，两性相处也同样缺乏，社会上发生这么多“恐怖情人”事件; 回过头来看，原来在我们的教育之中，很少教导该如何处理冲突。
龙应台表示，西方和平教育从小就开始，曾是侵略与被侵略者的德国与波兰，也开启了青少年交流计划。 图为波兰奥斯威辛集中营。 （资料照，美联社）
“和平”之意已被扭曲成“投降”
龙应台回忆，以前在德国生活的时候，发现学校会安排小学班级到波兰旅行，与波兰同龄的孩子交换、学习。 起因就是二战后，曾经卷入战争的国家，譬如德国和波兰、法国，就开启了大规模的青少年交流计划，让下一代人从小就开始与曾经的敌国孩子有贴身来往和相互交流。 波兰和法国都是曾经被侵略的国家，类似的安排在日本、韩国都有，因为日本有二战的历史，韩国也有被割裂的经验，唯独华文世界从缺。
龙应台指出，西方的和平教育当中，包括个人之间如何处理冲突、下对上如何协调冲突，以及如何维护自己主张、说服别人但是又尊重差异的技术。 和平学有不同的名字，包括冲突解决学、谈判学等等，到了大学程度，会进一步探究一个社区如何处理冲突，例如一个海湾要盖大饭店，与当地环保团体的意愿相左，那立场完全不同的双方之间该如何沟通。 除此之外，大学生因为很快就要进入社会谋职，如何面对职场霸凌，或是与上司之间的沟通、意见冲突，都是学习。 和平学是从小就教，从个人人际关系，到职场的社会关系，最后一层就是国家与国家的冲突，从孩子到国家领袖都应该学。
龙应台表示，为什么台湾被外界形容成“地表最危险的地方”，但是我们的环境当中，教育制度缺乏和平教育，学术界也缺乏和平学，也就是全方位地去研究如何透过各种途径——经济的、文化的、外交的、社会的，当然也包括军事的，去保护自己的民主体制。
龙应台说，她在乡下生活了8年，前面3年在大武山下，来往的大多是农民，后来的5年则接触了很多渔民、原住民，她相当清楚双脚站在台湾这块土地上的一般人是怎么想的——没有一个善良的人们是希望走向战争的。 但是，和平这个词已经被绑架，它政治不正确。 如果这个社会已经走到了一个阶段，就是当我们讲出“政治不正确的话”的时候会感到害怕，那真实情况就不会被反映出来了，从这次的大罢免结果，我们就能看到社会真实情况与网络舆论的巨大落差。
军备成为目的，台湾陷入险境
龙应台指出，军备当然是很多人都同意的重要手段，但是军备本身不是目标，目标应该是和平才对，军事只是获取和平其中重要的一环。 军备之外，经济上应该采取哪些措施？ 教育层面我们该做什么？ 文化要不要加深交流？ 如果政府与政府是敌对的，那人民与人民之间可不可以走另外一条路，扩大回旋的空间？ 这些全部都需要辩论与讨论，可是在台湾，多少年来军事已经成为唯一的词汇，更开放、更大范围的公共空间，几乎完全没有——“我觉得非常危险”。
龙应台表示，和平的相对面不是只有政治意识型态导向的战争，在“生态”与“环境”层面同样需要寻求和平，我们不该窄化了对和平的定义，让两岸只剩下政治之争。
龙应台举埃塞俄比亚与埃及的关系为例。 当处于尼罗河上游的埃塞俄比亚宣布要兴建大型水坝时，处于下游的埃及立刻表态不惜动武，因为水坝一旦建成了，下游的用水需求—农业、工业、经济发展，将受到极大的冲击。 现在水坝建成了，联合国非常忧虑水坝其实就是一个火药库。 东南亚的湄公河，中国在上游的浪沧江建了许多水坝，对下游国家来说都是生存重大的议题; 最近中国宣布要兴建雅鲁藏布江的水利设施，让下游的印度相当紧张。 我们可以看到，光是水资源的调配与管理这件事，就可能成为重大的战争导火线，这与政治意识形态完全无关。
龙应台指出，所以说，我们对和平的认识应该有所突破，不是只有政治与军事议题而已，还有环境、生态，与社会正义的多方课题。
埃塞俄比亚兴建大水坝，引起邻国埃及高度不满。 （资料照，美联社）
让和平的定义获得解放
龙应台表示，学者做过研究，拿罗马帝国的历史更迭与中国秦汉以来两千年的革命与朝代颠覆进行比较，得到的结论相当一致，就是当发生巨大天灾时，往往革命也会接着发生，尤其旱灾走向朝代更迭、暴力革命的可能性，几乎是水灾的两倍。 去年的一本新书，主题就是导致明朝覆灭的，是当时气候变迁所带来的资源匮乏、土地灾难。 换句话说，当我们在思考和平的议题时，我们必须知道，这不光是政治、意识形态的冲突而已，我们对环境的态度以及资源管理的有效，更是相关。
龙应台说，对于和平的谈论，不能只剩下军备而已。 譬如，台湾是个严重缺乏水资源的地方，如果2021年台湾发生的大旱再严重个一倍，社会的脆弱将更被凸显。 还有粮食问题，台湾粮食自给率，如果以热量计算，2023年只有30.3%，是18年的新低，更别提黄小玉依赖进口占百分之90几。 一旦遭遇封锁，粮食会严重缺乏，那么，维护和平，怎么能够只谈武器呢？
龙应台表示，龙应台基金会这几年之所以努力推动和平的观念，前提当然是因为，大多数台湾人不愿意生活在共产制度之下，台湾社会对华文世界乃至于全世界都有很强烈的稀罕性与珍贵性，我们是独一无二的，需要维护，而明明身处于这么不安全的环境，很难想象对和平、安全的定义是如此狭窄，问题的核心绝对不是军备而已。
龙应台表示，和平路径需要深入的研究与智慧判断。 各种预设情况都在研究之内——包括在对方极度不理性的情况下，我们可以应该怎么准备做？ 若对方很理性，我们又提供了什么可能、该怎么走？ 要设计路径图，这些问题社会内部需要广征民意，需要开放辩论、朝野商议，需要政府释出信息而不是垄断信息; 政府要有准备，人民要去思考，而不是让整个社会有所恐惧，不敢谈。
台湾应设计“和平路径”
龙应台说，军备要做到什么程度、能源、水资源、工业发展、文化交流和民间善意，都是和平路径图应该要全盘规划的各个方位，需要最全面的研究、最开放的社会讨论和辩论。 但这些事情都看不见，甚至于一开口就被标签为“中共同路人”，让人心生恐惧。 人民糊里糊涂生活到一艘“战舰”上了。 “台湾应该是一座宝岛，怎麽会变成一艘战舰？”世界上有哪一个政府设置的目标，是把人民带向战争的？
龙应台指出，在两岸关系上，我们缺乏“全盘的和平路径设计”，台湾应付那麽强大的威胁，用的不该是“单一炮艇”策略，而是有全方位思虑的“维和舰队”策略。 例如，国防部负责最强大的军事准备，那么文化部或许应该是加深与扩大交流，开启人民的善意工程，至少让敌对方的人民站到理解、不敌视的立场上。 在科技层面，两岸其实可以合作，中研院2022年拍到人类史上第一张M87黑洞的影像，就是与五个国际团队的合作，其中就包括大陆，我们的国科会难道也要“备战”吗？ 司法打击犯罪，两岸就没有合作可能吗？ 气候变迁所造成地球暖化、海水上升、森林大火、河流污染等等，各种资源变动、区域不稳定，难道也只能靠武器，而不寻求合作可能？
龙应台说，和平最大的责任永远在强势方，但是弱势方不能坐以待毙。 即便对方是强大的、无理的，但是以暴制暴，或是以智制暴，是一种路径图的选择。
龙应台文化基金会于9月20日举办2025台北国际和平论坛，龙应台将以“为什么今天我们需要谈和平？”为题，发表开场演讲。
