赴日旅行日记（七）明治神宫
明治神宫是东京的主要观光人气景点之一，去之前还是先摘抄部分内容简单了解一下：
明治神宫是位于日本东京都涩谷区代代木的神社，供奉有明治天皇(1912年去世)和昭宪皇太后(1914年去世)，是日本神道的重要神社。 神宫地处东京市中心，占地70公顷，是东京市中心最大的一块绿地。
神宫于1915年开工，是为了纪念明治维新时期的改革者们而建。明治天皇作为日本第一位立宪君主专制的国君，大力推行有利于发展资本主义的明治维新改革，明治维新是一次全面的现代化改革运动，使日本从一个封闭的封建社会转变为一个开放的现代化国家。
9月29日下午我们去了明治神宫，一路上游人络绎不绝，我们跟随着游人队伍游览一番，也简单的记录了一些。
入口矗立着日本最大的鸟居。鸟居是类似牌坊的神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗域。日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200米左右处建'开'字形牌坊，名为鸟居，鸟在此居住，就不会飞入神社。鸟居的存在提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。
参道上铺满的是黑灰的石子意于清净除邪，道两旁巨树参天，茂密繁盛，郁郁葱葱，绿树成荫，如入森林的感觉。据资料记载，这人工树林 创建当初，为实现百年后形成自然林的目标，当时的学者就植树对象展开了讨论，最终根据东京的气候环境条件，放弃了常见的杉树、桧树方案，采用了以椎树、橡树等常绿阔叶树为主的方案。 目前，树木种类由当初的365种减少到247种，数量由12万株增加到17万株，林区仅用50年就提前达成目标，进入自然林状态，受到世界瞩目。
在南参道尽头两旁各有一列酒桶：一列是西方葡萄酒酒桶，一列是日本清酒酒桶。
继续往里走了一段路又见到一个鸟居。据说这是日本最大的木制明神鸟居。现存的这大鸟居(第二鸟居)建于昭和50年(1975年)，位于南北参道相汇处，高12米，宽17米，柱直径1.2米，重13吨， 所用是来自台湾的超过1500百年的桧柏。
又往前走了一段见到了第三个鸟居。
手水舍
手水舍是位于神社、寺庙的参道或社殿旁，设水池让参拜者洗手和漱口的建筑物。大部分是没有墙壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心倾斜，并于中心安置水盘，在水盘里会放置勺子并注满清水。参拜者参拜前要净心净身，先用勺子取一瓢水，洗完左手，右手之后，再将水倒在手里漱口，再洗一次左手之后，以勺子中剩下的水来清洗勺子。
夫妇楠 恋人们向往的神前结婚式之首选
有两颗树冠相连的楠树，以注连绳连接，被视为神树。夫妇楠既象征明治天皇和昭宪皇后夫妻感情深厚，又象征着夫妻百年好合，因此新婚夫妇最喜欢在这里举行婚礼。
在万人敬仰的明治天皇去世之后，昭宪皇太后曾接替明治天皇执政一年。
昭宪皇太后重视日本女性的教育和修养，例如今天著名的“御茶ノ水女子大学”就是由昭宪皇太后下令创建，为此后陆续出现的女子专门学校打下基础。她还用几乎毕生的储蓄创设了“昭宪皇太后基金”，是如今“日本赤十字会”的前身。能在纪念这对为日本做出杰出贡献的夫妇之神社前举行结婚式，是日本恋人们的荣耀和向往。
在院子左侧的一个区域，还有专门给人们祈福用的祈愿绘马掛，是许愿的一种形式，在一个木板上写上自己的愿望，供在神前，祈求得到神的庇护。
下面的是参拜的殿，参拜者可以近前参拜，但禁止近前拍照，参拜的游人也是络绎不绝，我们只好在远处观望，感觉殿两旁的大树挺美的，如果是建神宫时栽种的话，该是有一百多年的树龄啦!
之后我们从东侧的门出来，往北走了一段后，是宝物殿，馆内收藏有明治天皇、昭宪皇太后相关的文具、书籍、马车等日常用品，但每年只在特定的时间开放参观。
殿前的 一大片宽阔的草坪最是吸引人。绿草茵茵，绿树环绕，蓝天白云，幽美清静，真是难得的休闲之所，不时的有鸟儿鸣叫着飞过天空，有飞机轰鸣着越过云端，也不觉得喧闹。坐在草坪上，很是惬意，心情格外清爽又清静，直到夕阳西下我们才想着往回走。
资料记载的神宫御苑里的景色也很美 ，花菖蒲 最具代表性， 菖蒲田是明治天皇为昭宪皇太后所种，现存花菖蒲约150种1500株，每月6月最盛。苑内还有红紫黄各色山樱、山桃、玫瑰、兰花、紫藤、睡莲、菊花、枫叶等花卉。每个季节会呈现出每个季节的风貌。但由于 我们去不逢时，此时应没啥花赏，也就没去御苑。而且时间关系，只能简单的游览一部分景观，留存图片分享。