胡平介绍吴仁华新书《六四事件中的戒严部队》
六四事件36周年即将到来。5月24日，美国纽约思想者智库、纪念胡耀邦赵紫阳基金会、北京之春和博登书屋在纽约法拉盛皇后学院联合举办“追寻六四真相 推动转型正义”研讨会。会议围绕戴晴女士新版《邓小平在1989》与吴国光教授新著《走向共产党之后的中国：转型八论》进行深入探讨。除了这两部力作之外，今年六四前，吴仁华先生又出版了一部600页的新书《六四事件中的戒严部队》，也引发广泛关注。
胡平先生在网上发表的介绍文章写道：继去年六四吴仁华推出力作《天安门血腥清场内幕》后，今年六四，吴仁华又出版了一部厚达600页的新书《六四事件中的戒严部队》。 作者在北美西欧举行了多场专题讲演，海外各大媒体，包括几大电台──自由亚洲电台、美国之音、BBC和法国国际广播公司都对此书作了专题报道。
胡平先生介绍说：吴仁华新书《六四事件中的戒严部队》破解了六四事件的若干重大问题。作者以八九民运从始至终的参与者和六四屠杀的现场目击者的身份，本着文献学家的严谨态度和专业精神，经过多年的调查考证，写下了这本《六四事件中的戒严部队》，解答了一系列重大问题。 这些问题包括：
第一：有哪些部队参加了六四屠杀？
执行北京戒严任务的共有14个陆军集团军，还有一个直属中央军委的空降兵第15军，这是当时中国唯一的空降兵军，是中国当时最精锐的部队;另外还有北京军区的炮兵第14师;天津警备区的坦克第一师; 北京卫戍区的警卫第一师跟警卫第三师; 还有武警部队北京总队。 14个集团军进京兵员并非全部，进京官兵人数在20万到25万之间。
第二：为什么要调集这么多部队？
戒严部队如此之多，其公开任务当然是镇压民运，但同时也是为了防止党内可能发生的政变跟部队的兵变。
第三：开枪杀人的主要是哪些部队？
开枪的部队一支是从西长安街进来的陆军第38军，还有从珠市口、天桥，前门向天安门南面进京的空降兵第15军。 其他的部队也开了枪，但杀人最多的是这两支部队。
第四：士兵是擅自开枪还是奉命？ 有没有开枪的命令？
作者排除了各个陆军集团军擅自开枪的可能性，指出存在着一个明确的开枪命令。 作者搜索到11条具体资料为佐证，包括陆军第40集团军军长吴家民少将亲笔写的东西，都提到了开枪命令，而且具体写到开枪命令是怎么接到的。 开枪的时间是在6月3日晚10点钟左右下达的。 戒严部队的前进指挥部设在军事博物馆，其清场指挥部设在人民大会堂。 开枪命令来自军事博物馆的前进指挥部。 第一个接到开枪命令的是38军。 第一枪在五棵松路口打响，现知第一个死难者就是被打死在五棵松路口的。
第五：屠杀发生在什么时间，主要在哪些地点？
6月3日，解放军戒严部队奉命向天安门广场武力挺进，实施天安门广场清场计划。 6月3日晚上至6月4日凌晨1点30分，屠杀主要发生在西长安街上的木樨地、复兴门立交桥、西单路口，天安门广场南面的天桥、珠市口、前门等地。 6月4日凌晨1点30分以后，屠杀主要发生在天安门广场一带，最惨烈的地点是位于天安门城楼东侧的南池子街南口。
第六：在整个事件中，哪些部队表现得最恶劣最残忍？
在六四事件中，最残暴的莫过于六部口事件。 6月4日凌晨5点20分，在西长安街、新华门附近的六部口，大批手无寸铁的学生已经撤离天安门广场，正在返回校园的途中，戒严部队竟然动用坦克车队，不走宽阔的快车道慢车道，却沿着自行车道高速行驶，追杀学生，造成11人死亡，多人受伤。 制造这一惨案的属于坦克第一师，指挥官是罗刚团长和副团长贾振禄，疯狂轧人的坦克车编号是106.
第七：哪些部队、哪些官兵表现消极乃至拒绝执行杀人命令？ 他们后来遭到怎样的迫害？
确有不少军人不愿对人民开枪，例如38军军长徐勤先因抗命被解除职务，后来判刑5年; 第28军军长何燕然及政委张明春被降级调职，第38军步兵116师师长许峰丢掉了军职，还有更多下级军人当时官方声称失踪，其实是离开现场，受到的处罚更为严厉。
第八：作者还对六四事件中军警死亡情况作了考证。
因为中共在六四后一直对外宣称，北京发生了反革命暴乱，军队不得已才开枪镇压。 吴仁华根据自己的调查指出，在六四事件中，军警死了15人，没有一个早于1989年6月3日晚上11点，可见军队镇压在先。
吴仁华分别列出了15名死者的军衔、死亡时间和死亡地点。 其中：38集团军炮兵旅的6个士兵，在6月3号夜里接到紧急命令，前往天安门广场运送防暴器材，由于车速过快在翠微路路口翻车，结果油箱爆炸，无法挣脱出来而丧生; 第24集团军少尉王景生，在1989年7月4日，也就是六四镇压1个月以后，在部队巡逻途中突然病发死亡。 他的死亡通知书上清楚地记载着心力衰竭是造成死亡的重要死因。 第39军政治部少校，宣传干事于景禄是被戒严部队自己打死的。 于景禄是在1989年6月3日晚上跟着戒严部队向天安门广场前进的时候，部队受到了群众的阻拦。 于景禄急于想到天安门广场拍摄清场照片，不听别人的劝阻，换穿了便装，独自向天安门方向前进，结果在途中中弹受伤（戒严部队见拍照的就打），被群众送到医院后不治身亡。 以上8人的死亡与所谓 ”暴徒” 毫无关系。
另外还有7人之死和所谓”暴徒”有关，那是在军队开枪屠杀之后，少数民众愤怒到极点，出手打死了几个行凶的士兵。
作者吴仁华还特地指出：只要军队听从民众的劝阻，停止前进，民众就对他们非常友善。 例如在天坛东大门墙外，有6、7万民众把3百多官兵层层包围，因为这些官兵没有开枪，也不再前进，就没有一个受到伤害; 相反，民众还给他们送吃送喝，还主动把途中受伤的11名官兵送往医院急救。
重大而深远的意义
胡平先生认为：吴仁华这本书，意义重大而深远。 中国人是最重视历史的民族。 对中国人，历史是我们的宗教。 我们不相信末日审判，但我们相信历史的审判。 我们不相信有天堂地狱，但我们相信好人能流芳百世，坏人将遗臭万年。 在中国，唯一能使坏人有所忌惮的就是他们的名字将记入历史，被后人唾骂。 吴仁华之所以要花那么多精力去查出六四屠杀内幕，查出戒严部队的番号和官兵的姓名等等，就是为了把这些人永远地钉在历史的耻辱柱上。毫无疑问，邓小平是六四屠杀的元凶。 就凭六四这一滔天罪恶，邓小平就使自己名列史上最大暴君与屠夫。 在这里，没有什么三七开或七三开。对过去的罪恶辩解，就是对未来的罪恶纵容。
此外，六四事件迫使人们思考军人服从命令的问题。 祇说”军人以服从命令为天职”是不够的，正像美国的军人誓词里所说的，军人也有不服从非法命令的义务。 军人如果执行了不合法的命令，必须承担罪责。
